Po dojściu do rządu rzymskiego Caio Otávio miał wielkie umiejętności w przeprowadzaniu szeregu reform, które zmieniły charakterystykę administracji i gospodarki w kraju. W tym sensie dążył do wzmocnienia nowego porządku bez konieczności dysponowania autorytarnymi urządzeniami władzy. W tym zakresie ostatecznie ingerował w organizację ówczesnego społeczeństwa, ustanawiając nowe kryteria klasyfikacji wśród obywateli rzymskich.
Przez długi czas ustalanie praw politycznych i indywidualnych odbywało się poprzez narodziny każdego Rzymianina. Z tego powodu przez część okresu republikańskiego pospólstwo, choć wzbogacone rzemiosłem i handlem, nie cieszyło się takimi samymi prawami jak patrycjusze. Z biegiem czasu tego typu zróżnicowanie doprowadziło do serii buntów, które pozostawiły społeczeństwo rzymskie na łasce nieporozumień i niestabilności.
Dążąc do przezwyciężenia takiej struktury, cesarz Otávio Augusto ustanowił nowy porządek społeczny oparty na sytuacji ekonomicznej prezentowanej przez każdą z jednostek. W ten sposób powstały zakony Senatorskie, Jeździeckie i Niższe. Zgodnie z taką hierarchią, Zakon Senatorski składał się zasadniczo z obywateli, którzy mogli udowodnić: dochód przekraczający milion sestercji, czyli srebrna moneta używana w ekonomii rzymskiej era.
Członkowie zakonu senatorskiego mogli kandydować na najważniejsze urzędy publiczne istniejące w Rzymie i różnili się od innych noszeniem fioletowego paska na szatach. Niedługo potem należący do Zakonu Jeździeckiego stanowili klasę pośrednią, która musiała wykazać się dochodem przekraczającym czterysta tysięcy sestercji. Mając taką fortunę, miałby prawo do głosowania i sprawowania niektórych dostępnych urzędów publicznych.
Wreszcie niższy zakon, który miał dochód mniejszy niż czterysta tysięcy sestercji, miał: różnych praw, ale nie mógł sprawować urzędów publicznych ani ingerować w żadne z wyborów organizowanych w era. W krótkiej obserwacji widzimy, że reżim imperialny przyznał większe przywileje tym, którzy mieli bardziej uprzywilejowaną sytuację ekonomiczną. Jednak dobrobyt pierwszych wieków nie otworzył drzwi do buntów o większym znaczeniu.
Oprócz tych działań politycznych cesarz Oktawiusz August narzucił także szereg praw, które miały na celu ingerencję w rzymskie zwyczaje. Według niego dobrobyt przyniósł sytuację „rozluźnienia obyczajów”, która mogła doprowadzić do ruiny całej ludności. W ten sposób sprzyjał rozwojowi rodzin rzymskich, osiedlaniu się ludności na terenach wiejskich i karaniu kobiet, które dopuszczały się cudzołóstwa.
przez Rainera Sousę
Mistrz w historii
Brazylijska drużyna szkolna
Starożytny Rzym - Podeszły wiek
Historia ogólna - Brazylia Szkoła
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-organizacao-social-imperio-romano.htm
