Życie skierowane na nauczanie i kapłaństwo. W ten sposób możemy podsumować trajektorię ks. José de Anchieta, urodzonego 19 marca 1534 r. na Teneryfie na Wyspach Kanaryjskich. Mając w swoim pochodzeniu szlacheckie pochodzenie ze strony ojca i żydowskie ze strony matki, Anchieta została wywieziona do Portugalii, aby miał wykształcenie intelektualne i nie zniósłby o wiele bardziej intensywnych prześladowań ze strony Sądu Świętego Oficjum ustanowionego na lądzie Hiszpański.
Do domen portugalskich przeniósł się w wieku 14 lat, jednocześnie studiował filozofię w Colégio das Artes należącym do Uniwersytetu w Coimbrze. Trzy lata później wstąpił do Towarzystwa Jezusowego, aby uczestniczyć w procesie ekspansji chrześcijaństwa na ziemiach amerykańskich. Po wstąpieniu do tej „armii wiary” początkowo podjął się odprawiania różnych mszy w ciągu tego samego dnia.
Jego pracowite życie i całkowite poświęcenie się zadaniom religijnym zagrażały jego zdrowiu, nieustannie skarżył się na bóle kręgosłupa i stawów. Stosując się do rad ówczesnych lekarzy, ks. Anchieta przybył do Brazylii w towarzystwie oddziału, który w 1553 r. sprowadził gubernatora generalnego Duarte da Costa. Już w pierwszym roku w środowisku kolonialnym oddany duchowny uczestniczył w założeniu pierwszego kolegium w São Paulo de Piratininga.
Kolejna ciekawa akcja, którą Ojciec Anchieta podjął po przybyciu na ziemie brazylijskie, wiąże się z jego zainteresowaniem głębszym poznaniem języka tubylców. Z pomocą Ojca Auspicueta nauczył się pierwszych terminów i wyrażeń „abanheenga”, języka wspólnego dla Indian Tupi i Guarani. W krótkim czasie zdał sobie sprawę, że języki używane przez kilka plemion mają ten sam rdzeń utworzony przez wspólne aspekty semantyczne, gramatyczne i słownictwo.
Jego zainteresowanie listami przejawiało się również w produkcji obszernego dzieła, które obejmowało pisanie wierszy, kazań, listy, sztuki religijne i produkcja gramatyki zatytułowanej „Gramatyka najczęściej używanego języka w Costa do Brazylia". Ta troska o język miała zasadnicze znaczenie dla konsolidacji projektu ewangelizacyjnego jezuitów, ponieważ teksty i prezentacje artystyczne zostały wyprodukowane w języku ojczystym jako sposób na ułatwienie konwersji do Chrześcijaństwo.
W okresie, w którym mieszkał na ziemiach brazylijskich, Anchieta dużo spacerował po regionach, które dziś odpowiadają stanom Rio de Janeiro i Espírito Santo. W 1567 roku Anchieta osiągnął stanowisko prowincjała, najwyższe stanowisko Zakonu Jezusowego, opuszczone po śmierci ks. Manuela da Nóbrega. Od tego czasu ks. José de Anchieta przemierzał całe terytorium kolonialne, kierując działalnością różnych misji jezuickich rozsianych po Brazylii.
José de Anchieta zmarł 9 czerwca 1597 r. w mieście Reritiba, znajdującym się w kapitanacie Espírito Santo. Dzięki swojej pracy na rzecz ekspansji chrześcijaństwa w obu Amerykach duchowny ten był znany jako „apostoł Nowego Świata” oraz „uzdrowiciel dusz i ciał”. W 1980 został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II po powolnym procesie śledztwa. Według zapisów Anchieta dokonała „cudu” nawrócenia trzech osób na chrześcijaństwo tego samego dnia.
przez Rainera Sousę
Absolwent historii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/padre-anchieta.htm