Wraz z końcem epoki napoleońskiej monarchie europejskie spotkały się z celem powstrzymania propozycji transformacji rozpowszechnianych przez rewolucję francuską. Spotkanie to miało miejsce na tak zwanym Kongresie Wiedeńskim, kiedy część przebywających tam monarchów postanowiła utworzyć tzw. Święte Przymierze. W tej umowie kilku monarchów zobowiązało się do pomocy militarnej każdej monarchii, której jej władza była zagrożona.
Jednak ten projekt, który miał zachować Ancien Regime, nie był w stanie powstrzymać marszu nowych rewolucji, które przejmą Europę. W roku 1848 różne nowe nurty polityczne pojawiające się w całym Starym Świecie były zdeterminowane, aby położyć kres reżimowi monarchicznemu. Ogólnie rzecz biorąc, europejski kontekst polityczny przejęły nie tylko liberalne propozycje wynikające z: Doświadczenia francuskie, ale też liczą na powstanie trendów nacjonalistycznych i socjalistycznych.
Tuż przed tymi powstaniami, w latach 1846-1848, seria złych zbiorów spowodowała kryzys gospodarczy, który spowodował gwałtowny wzrost cen żywności. Jednocześnie spadek konsumpcji produktów uprzemysłowionych doprowadził do zwolnienia pracowników w ośrodkach miejskich. W rzeczywistości cała europejska gospodarka kapitalistyczna stanęła w obliczu delikatnego procesu stagnacji, która doprowadzi do powstania powstań, które oznaczały tak zwaną „Wiosnę Ludu”.
Reagując na tę niekorzystną sytuację, członkowie klasy robotniczej i chłopstwa zaczęli domagać się lepszych warunków życia i pracy. Korzystając z pojawiających się trendów, poprzez szereg powstań zdecydowanie przeciwstawiali się reżimowi monarchicznemu. W dalszym ciągu pielęgnując to poczucie zmiany, należy również zwrócić uwagę, że w tym samym roku nastąpiło publikacja Manifestu Komunistycznego, dzieło Karola Marksa i Fredricha Engelsa, które broniło mobilizacji pracownicy.
Łącząc się ze związkiem wyrażonym w tej księdze, kilka miast zostało zajętych przez barykady pracownicy, którzy rozprzestrzenili się do miast we Francji, Niemczech, Austrii i innych dużych miastach. ośrodki miejskie. Pomimo romantycznych ideałów i kolorowych flag na rzecz bardziej sprawiedliwego społeczeństwa, „Wiosna” nie zdołała definitywnie przekształcić Europy. Zademonstrowali jednak nową artykulację polityczną, jaka się rodziła.
Dzięki temu historycznemu wydarzeniu społeczeństwo burżuazyjne miało zapewnione niektóre ze swoich zasad, ponieważ nawet te bunty, mające charakter ludowy, nie zrezygnują z koncepcji sprzyjających równości obywatelskiej, zerwaniu feudalnych przywilejów, nowych instytucji prawnych i dostępu do stanowisk publiczny. Co więcej, zademonstrowała nowemu porządkowi burżuazyjnemu potencjał mobilizowania klas robotniczych wokół ich własnych politycznych interesów i projektów.
przez Rainera Sousę
Absolwent historii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/primavera-dos-povos.htm