ty Hebrajczycy to lud pochodzenia semickiego który zgodnie z narracją biblijną osiadł w Kanaanie przez patriarchę Abrahama. W ciągu swojej historii Hebrajczycy migrowali do Egiptu, wrócili do Kanaanu, odbili ziemię Kananejczyków i Filistynów, a po tym, jak zostali podbity przez szereg narodów, zaczął uciekać z regionu z powodu przemocy rzymskiej.
Dostęprównież: Bitwa pod Kadesz – jedna z wielkich bitew starożytności
Historia hebrajska i źródła historyczne
Historia hebrajska jest dość osobliwa, ponieważ wiele osób utożsamia ją z wielką siłą tradycji judeochrześcijańskiej w formacji religijnej Brazylii. Wiemy, że Hebrajczycy byli pół-koczowniczym ludem, który osiedlił się w Kanaanie w starożytności i część historii tych ludzi jest opowiedziana w Biblii, święta księga chrześcijan.
Biblia, podobnie jak inne dokumenty starożytności, traktowane są przez historyków jako źródłahistoryczny. Nie oznacza to jednak, że wszystko w Biblii jest uważane za prawdę. historyczne, ponieważ istnieje cała praca oceniająca, aby udowodnić prawdziwość wydarzeń wzmiankowany.
Tak więc niektóre fragmenty biblijne dotyczące historii Hebrajczyków są rozumiane jako mityczne, a niekoniecznie jako historyczne prawdy i wydarzenia. Te rozważania są częścią pracy historyków, ponieważ współczesna historia ma metody dowodzenia wydarzeń. Zresztą ta praktyka historyków występuje również w starożytności, a historycy, tacy jak Tukidydes, już szukali odróżnić prawdziwe wydarzenia od mitycznych świadectw.
Innym faktem, który należy wziąć pod uwagę, jest to, że Hebrajczycy zaczęli spisywać swoją historię dopiero po tym, jak stali się najpotężniejszym narodem w Kanaanie|1|. Dlatego powstało wiele raportów a posteriori kiedy faktycznie się wydarzyły. Dlatego w historii ważne jest, aby obsługiwać zgłoszenia historiaóbogaty Biblii z pewnym zastrzeżeniem.
Biblia jest ważnym dokumentem w badaniu historii Hebrajczyków, ale nie jest jedynym źródłem do studiowania historii Hebrajczyków. Historycy pracują z innymi źródłami, takimi jak pozostałości archeologiczne, zapisy dokonane przez inne ludy itp.
Skąd pochodzili Hebrajczycy?
Według relacji biblijnych Hebrajczycy są bezpośrednimi potomkami Abraham i pochodzi z Mezopotamia do Kanaanu, około XX wieku. DO. W tej relacji Abraham był pół-koczowniczym pasterzem mieszkającym w Ur, kiedy otrzymał proroctwo od Boga, które spowodowało, że opuścił swoją ziemię. w poszukiwaniu „ziemi obiecanej”.
Historyk Karen Armstrong mówi, że trudno jest uzasadnić wiele relacji dotyczących historii Abrahama, ponieważ zostały one napisane prawie tysiąc lat po ich wydarzeniu.|2|. Są nawet historycy, którzy traktują Izraelitów jako naród, który wyłonił się z serca Kananejczyków. W każdym razie w relacji biblijnej widzieliśmy, że Hebrajczycy byli a cudzoziemcy, którzy osiedlili się w Kanaanie.
Fiksacja miała miejsce w Dolina rzeki Jordan, odcinek znany z bardziej żyznej ziemi. Hebrajczycy nadal żyli na wpół nomadyzmem i mieli częste kontakty z Kananejczycy, rdzenni mieszkańcy regionu. Ten kontakt spowodował, że wielu Hebrajczyków przyjęło kult Jahwe, hebrajskiego boga, ale także innych bogów, takich jak on, bóg kananejski.
Ten pierwszy etap historii hebrajskiej jest znany jako kurs czasu patriarchów, będąc Abrahamem, Izaakiem i Jakubem, wielkimi patriarchami hebrajskimi. Hebrajczycy przeżyli, hodując zwierzęta, na przykład owce, a także uprawiając żywność. Byli tacy, którzy mieszkali w bardziej pustynnych regionach, a także tacy, którzy osiedlali się w miejscach o żyznych glebach.
Dostęprównież: Czy znasz historię głównych ludów Mezopotamii?
jadę do Egiptu
Tradycja biblijna nadal mówi o tym okresie migracja Hebrajczyków do regionu Egipt, podobno około 1700 pne. DO. Powodem byłby brak żywności, który dotknął cały region Kanaanu. Celem przeprowadzki do Egiptu byłoby osiedlenie się na żyznych ziemiach nad brzegami Rzeka Nilo.
Ta podróż do Egiptu była przedmiotem kilku pytań, zaczynając od tego, że ponownie relacja biblijna nie odpowiada na wszystkie pytania historyków i dlatego jest postrzegany bardziej jako mit stworzenia, mit, który nadał historii hebrajskiej pewien sens, a nie koniecznie prawdziwy. historyczny. Karen Armstrong mówi, że historia Exodusu to kolejny mit, który pokazuje wzrost narodu i narodu Izraela|3|.
Nie wiadomo, czy migracja ta miała miejsce licznie, czy też migrowało tylko kilka plemion. Uważa się, że przybycie Hebrajczyków do Egiptu zbiegło się z momentem, w którym Hyksos dominował w regionie, co zapewniało Hebrajczykom dobre przyjęcie. Mówi się nawet o możliwa współpraca hebrajska z Hyksosami, a ich wypędzenie okazało się szkodliwe dla Hebrajczyków, ponieważ Egipcjanie rzekomo zdecydowali się na zemstę poprzez zniewolenie wszystkich Hebrajczyków. To zniewolenie trwałoby do 1300 roku p.n.e. C., kiedy Mojżesz pojawił się jako wybawiciel.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Powrót i podbój Kanaanu
Po uwolnieniu Hebrajczycy powrócili do Kanaanu, co było znane jako Exodus. Historycznie nie można udowodnić, czy ta migracja miała rzeczywiście tak dużą liczbę ludzi, jak mówi relacja biblijna. Uważa się, że doszło do migracji Hebrajczyków, ale to byłoby zmitologizowane.
Powrót do Kanaanu to krótki okres, w którym Hebrajczycy żyli jako koczownicy na półwyspie Synaj. Kiedy przybyli do Kanaanu, zastali region zajęty przez Kananejczyków i Filistynów. Następnie, zgodnie z narracją biblijną, kampania podboju tej ziemi.
Biblia wskazuje na prawdziwie militarną kampanię, ale historycy sugerują, że odbicie Kanaanu było wolniejsze i mniej skuteczne. Na przykład pisarz André Chouraqui zwraca uwagę, że penetracja izraelska była znacznie bardziej subtelna, ponieważ wpływ militarny nie przyniósł wielkich skutków|4|.
Z drugiej strony Karen Armstrong mówi, że historycy podkreślają, że nie ma dowodów na to, że izraelska inwazja na dużą skalę. Inne dowody wskazują na pojawienie się wiosek około 1200 roku p.n.e. C na północ od Jerozolimy. Inni historycy sugerują, że był podbój, ale nie był on całkowity, są też historycy, którzy sugerują, że Izrael wyłonił się z wnętrza społeczeństwa kananejskiego.|1|.
Ostatecznie ta hebrajska obecność w Kanaanie zaowocowała stworzenie Izraela. To był okres sędziów, ponieważ wielkim autorytetem Hebrajczyków byli dowódcy wojskowi zwani sędziami.
Dostęprównież: DOretencji - ludzie, którzy Formularzlub jedna z wielkich cywilizacji starożytności
Monarchia Hebrajska
Ostatnim sędzią hebrajskim byłby: Samuelu, że pod koniec XI wieku. C., postanowił zainaugurować monarchiahebrajski. Wyjaśnienie powstania monarchii wiąże się z osłabieniem asyryjczycy i Egipcjanie. Osłabienie tych ludów sprawiło, że oprócz Filistynów zagrożeniem dla Hebrajczyków były inne ludy, takie jak Ammonici i Moabitowie.
W ten sposób pojawiła się potrzeba silnego przywództwa, a monarchia, z mianowaniem króla, była rozwiązaniem dla zapewnić ochronę ludowi hebrajskiemu”.. Monarchia hebrajska miała trzech wielkich królów:
Saul (1030-1010 DO.)
Dawid (1010-970 a. DO.)
Salomona (970-930 DO.)
Najważniejszymi punktami monarchii hebrajskiej są: osiągnięcia militarne dokonane przez Saula, chociaż wielki podbój militarny Hebrajczyków miał miejsce za panowania Dawida, około 1000 pne. DO. Miasto Jebus, stolica Jebusytów, zostało zdobyte i przemianowane na brata Dawida. Nie wiadomo, czy Podbój Jebusa miało to miejsce w wyniku kampanii wojskowej lub przewrotu pałacowego. Obecnie znamy to miasto jako Jerozolima.
David wyidealizował Świątynia Jerozolimska święte miejsce dla Hebrajczyków, ale budową tej świątyni był król Salomon. Panowanie Salomona uważane jest za okres dobrobyt dla Hebrajczyków, ponieważ cieszyli się dobrze prosperującym handlem i wielkim bezpieczeństwem gwarantowanym przez armie hebrajskie.
diaspora
Po panowaniu Salomona Królestwo Izraela osłabło podzielony na dwa królestwa, Judę i Izrael, został podbity przez następstwo narodów:
Asyryjczycy,
Chaldejczycy,
Persowie,
Macedończycy,
Rzymian.
Na przykład podbój Chaldejczyków zaowocował pierwsze zniszczenie świątyni i dalej zniewolenie Hebrajczyków w Babilonie.
Drugie zniszczenie świątyni miało miejsce w okresie rzymska reguła, ponieważ Hebrajczycy nigdy nie akceptowali rzymskiej obecności i nieustannie się buntowali. Poszukiwanie niepodległości Hebrajczyków byłoby jednym z wielkich problemów Palestyny w czasach Jezus i uważa się, że jego zdrada była spowodowana tym, że nie chciał przyłączyć się do buntu przeciwko Rzymianom.
Konflikty przeciwko Rzymianom przekształciły się w wojny znane jako Wojny rzymsko-żydowskie. Świątynia Jerozolimska uległa drugiemu zniszczeniu w 70 rne. C., a represje rzymskie wobec Żydów w Palestynie były tak wielkie, że Hebrajczycy zaczęli uciekać z tego regionu. Ta ucieczka została nazwana diaspora.
Klas
|1| ARMSTRONG, Karen. Jerozolima: jedno miasto, trzy religie. São Paulo: Companhia das Letras, 2000, s. 46-47.
|2| Idem, s. 47.
|3| Idem, s. 54.
|4| CHOURAQUI, André. Ludzie Biblii. São Paulo: Companhia das Letras, 1990, s. 38-39.
|5| ARMSTRONG, Karen. Jerozolima: jedno miasto, trzy religie. São Paulo: Companhia das Letras, 2000, s. 44-45.
Kredyt obrazu
[1] jorisvo / Shutterstock
Daniel Neves Silva
Nauczyciel historii