Założenie miasta Goiânia w latach 30. XX wieku przyniosło stan Goiás politykę uważaną za modernizującą w kilku obszarach. Utworzenie kolonii trędowatych, czyli instytucji izolującej i opiekującej się chorymi dotkniętymi trądem – lub trąd – w regionie znanym jako Senador Canedo był wówczas uważany za bardzo zaawansowany środek. Instytucja stała się znana jako Kolonia św. Marty. Imię to nawiązuje do postaci Marty, siostry Łazarza, trędowatego, który w tradycji chrześcijańskiej został wskrzeszony przez Jezusa - biorąc pod uwagę, że trąd jest znany jako choroba najczęściej opisywana w stare relacje historyczne z różnych cywilizacji świata.
Konieczne jest zatem zrozumienie przyczyny powstania w Goiânii, o której mowa, kolonii, a także powodów, dla których jej sposób postępowania z chorymi był tak kwestionowany w następnych dziesięcioleciach.
Już pod koniec XIX wieku zainteresowanie trądem w Goiás było ogromne. Wynikało to z dużego wzrostu liczby osób dotkniętych tą chorobą. Prawdopodobną przyczyną wzrostu liczby przypadków byłaby wiara w rzekomą leczniczą moc gorących źródeł w regionie Rio Quente, w Caldas Novas. Według historyka Leicy Francisca da Silva w artykule pt
Colonia Santa Marta i choroba Hansena w Goiás, od 1830 r. wiele osób z tak zwaną „chorobą Lázaro” przeniosło się z sąsiednich stanów, takich jak Bahia i Minas Gerais, w kierunku ciepłych wód Goiás. To znacznie zwiększyło liczbę zdrowych osób, które przez kontakt z wodą zaraziły się trądem. Tylko od interwencja Pedro Ludovico w stanie Goiás, pod nominacją Getúlio Vargasa, problem trądu był faktycznie postrzegany jako problem zdrowia publicznego.W latach 30. cały kraj przechodził burzliwą rekonfigurację polityczną. Getúlio Vargas poprowadził rewolucję, która umieściła go na czele kraju i wyjdzie z niej dopiero w 1945 roku. W tym kontekście Vargas wyznaczył kilku interwenientów dla kilku stanów brazylijskich. Pedro Ludovico, reprezentujący politykę centralizacji i modernizacji Getúlio Vargasa w państwie Goiás, ustanowił program rozwiązywania problemów trędowatych w stanie, zakładając Colônia Santa Marta.
Program polegał na przenoszeniu chorych na trąd ze wszystkich miejsc uznanych za nieodpowiednie, np. małych szpitale w centrach miast, dla jednej lokalizacji, które funkcjonowałoby jako małe miasteczko, z własnym dynamika. Tak więc polityka zdrowotna wobec trądu polegała w zasadzie na odosobnieniu chorych. Tej idei bronił wówczas lekarz sanitarny Belisário Penna (1869-1939). Penna rozumiał, że budowa miasta odpowiedniego dla chorych na trąd jest najbardziej humanitarnym sposobem rozwiązania problemu. Jednak środek ten niósł ze sobą kilka innych problemów dla osadzonych, takich jak pozbawienie współżycia”. rodzinne i społeczne oraz piętno bycia „trędowatym”, generujące narastającą falę uprzedzeń i dyskryminacja.
Historia Colônia Santa Marta zmieniła się po popularyzacji leczenia trądu w latach 50. XX wieku. Odkrycie leku na chorobę spowodowało w konsekwencji zdyskredytowanie sanitarnej polityki izolacji chorych. Szczególnie od lat 60. XX wieku istniała silna presja ze strony społeczeństwa przeciwko tego typu modelom sanitarnym, a także wyzwanie dla instytucji azylowych. W ostatnich dziesięcioleciach XX wieku pacjenci kolonii, którzy mieli dostęp do leczenia, mogli opuścić poród. Ponieważ jednak duża część z nich była przez wiele lat wykluczona z rodziny, powracały problemy związane z reintegracją społeczną.
Obecnie w miejscu pracy dawnej kolonii znajduje się Sanitarny Szpital Dermatologiczno-Rehabilitacyjny im. św. Marty. Stare fizyczne struktury budynku są również zachowane dzięki pomocy IPHAN (Instytut Dziedzictwa). Historia i Artystyczna Brazylia) w celu zachowania pamięci o tym okresie historii Brazylii i Gojanie.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-historia-colonia-santa-marta.htm