Idealizm to nurt filozoficzny, który broni, że istnienie rzeczy w świecie zależy od idei obecnych w ludzkim duchu.
Filozofom idealistycznym rzeczywistość poznaje się poprzez te idee. Innymi słowy, w kontakcie człowieka ze światem pośredniczą idee. Z drugiej strony przedmioty mają coś, co wykracza poza ich wygląd lub sposób, w jaki są postrzegane.
Tak więc dla idealizmu świat zewnętrzny (wszystko, co istnieje poza nami) zależy od „ja”, zwanego także podmiotem lub świadomością.
Idealizm platoński
Teoria idei Platona inauguruje idealizm z rozdziału między światem zmysłowym a światem idealnym. Dla niego wszystko, co można postrzegać zmysłami, jest niczym innym jak imitacją idei.
W alegorii jaskini Platon stwierdza, że zmysły są wadliwe i prowadzą ludzi do życia w ignorancji, przywiązanej do pozorów, reprezentowanych przez cienie rzucane na dno jaskini.
Dla niego prawdziwa wiedza byłaby w użyciu rozumu, jedynym narzędziem do osiągnięcia prawdziwej wiedzy, znajomości idei.
niemiecki idealizm
Filozoficzne podejście do idealizmu w Niemczech podejmuje:
Immanuel Kant (1724 - 1804). Rozpoczyna się w latach 80-tych XVIII wieku i trwa do pierwszej połowy XIX wieku.Według Kanta granice ludzkiego rozumu uniemożliwiają poznanie rzeczy takimi, jakimi są, rzeczy samej w sobie, ale można sobie tylko wyobrazić, jak te rzeczy przejawiają się w świecie, jak nam się ukazują i jak… interpretujemy.
Idealizm Kantowski jest próbą połączenia dwóch przeciwstawnych nurtów: racjonalizmu i empiryzmu.
Od XIX wieku do idealizmu niemieckiego podchodziła grupa filozofów zwana postkantami. Byli to Johann Gottlieb Fichte (1762 - 1814), Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (1775 - 1854) i Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 - 1831).
W niemieckiej doktrynie idealistycznej rezygnuje się z kantowskiej „rzeczy w sobie” i wzmacnia siłę rozumu, by ukazywać rzeczywistość jako coś absolutnego i przedmiot refleksji.
Transcendentalny idealizm
Transcendentalny idealizm Kanta opiera się na tym, że wiedza nie wynika z neutralnego doświadczenia.
Kant twierdzi, że „rzecz sama w sobie” jest niepoznawalna (nie może być poznana), a można poznać jej reprezentacje w świecie.
Heglowski idealizm
Idealizm Hegla jest rozumiany jako idealizm absolutny. Myśliciel twierdzi, że przekształcenie rozumu i jego treści jest napędzane przez sam rozum.
Dla Hegla świat jest ideą, tak jak wszystko w nim.
Materializm
Jest to nurt filozoficzny, który broni istnienia tylko poprzez materialne przejawy. Zgodnie z tym tokiem myślenia istnienie może być wyjaśnione tylko w perspektywie materialnej.
O materializm stwierdza, że związki przyczynowo-skutkowe (związki przyczynowe) istnieją tylko w materii, a nie w ideach, czego broni idealizm.
