Zeno: życie, główne idee i zwroty

Zenon zaczął metoda dialektyczna jako sposób na systematyczna argumentacja, mimo że heraklit pierwszy sformułował filozofię w stylu dialektycznym. Z grubsza rzecz biorąc, dialektyka to ruch argumentacyjny polegający na wycofaniu nowej myśli lub argumentu opartego na dwóch sprzecznych ze sobą argumentach lub tezach. uczeń Parmenides, Zenão utworzył wraz ze swoim mistrzem i Melisso de Samos, szkoła eleatyczna lub szkoła eleatyczna. Jego filozofia miała za główną cechę charakterystyczną: formułowanie argumentów uzbrojonych w aporieczyli demonstracja paradoksów, z których nie ma innego wyjścia, jak tylko się z nimi zgodzić.

Również dostęp:Przyjdź i poznaj Myślowe Figury, takie jak ironia i paradoks

Życie

Zenon z Elei, najważniejszy uczeń Parmenidesa.

Niektóre źródła wskazują, że Zeno ma urodzony około 490 p.n.e. DO. Natomiast fragment o życiu filozofa przedstawiony w tomie presokratycy, z kolekcji Os Pensadores, której kuratorem byli najwięksi specjaliści starożytnej filozofii w Brazylii w latach 70., mówi, że Zenão urodził się między

504a. DO. i 501a. DO. Filozof on umarł na około 430 DO. lub 425a. DO.i był najwybitniejszym uczniem Parmenidesa, który opracował aporie lub paradoksy w obronie idei szkoły eleatycznej i jej mistrza.

Spekuluje się, że dojrzałość intelektualna Zenona miała miejsce około 460 pne. C., gdy był uczniem Parmenidesa. Zeno był 40 lat młodszy od swojego mistrza i poświęcił się pogłębianiu i obronie swoich teorii. W przeciwieństwie do większości przedsokratyków, filozof znalazł więcej niż jedno kompletne dzieło. Najważniejsze z nich to: przeciwko fizykom, Krytyczne wyjaśnienie Empedoklesa, i o naturze.

Zeno aktywnie uczestniczył w życie publiczne i polityczne jej miasta, Elei. Ustawodawstwo i zajmował ważne stanowiska w służba cywilna. Udział filozofa w polityce był tak intensywny, że jego śmierć była spowodowana spiskiem opracowanym przez Zenona przeciwko tyranowi Nearchusowi. Zenon został odkryty, aresztowany i torturowany przekazać kumpli swojego spisku.

Podczas sesji tortur filozof stwierdził, że chce być tak samo panem swojego ciała, jak jego języka, nie ujawniając żadnego imienia. Intensywność tortur wzrosła, a filozof zapewnił kata, że ​​policzy nazwiska, ale potajemnie prosząc oprawcę o przyłożenie ucha do ust. Po uzyskaniu przybliżenia Zeno musiałby: ugryzł kat w ucho. Po tej scenie Nearchus zamówił natychmiastowe wykonanie Zenona, który wkrótce się spełnił.

Zobacz też:Sokrates, filozof również skazany na śmierć za swoje idee

Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)

Główne pomysły

Zenon, jako przedstawiciel idei Parmenidesa i szkoły eleackiej, nie rozwija kosmologii w ten sam sposób. że zrobili to Jończycy i Pitagorejczycy, czyli myślenie o pochodzeniu oparte na swego rodzaju monizmie kapralista.

Słowo monizm (pochodzące od słowa based mononukleoza — niepowtarzalny) odnosi się do czegoś wyjątkowego, niepowtarzalnego. Mówiąc o cielesności, wskazujemy na istnienie czegoś materialnego, fizycznego. Idee, które pierwsi presokratycy przedstawili na temat pochodzenia wszystkiego, można nazwać cielesnymi ideami monistycznymi ponieważ wiążą pochodzenie wszystkiego z jednym elementem fizycznym (woda dla Parmenidesa, powietrze dla Anaksymenesa, ogień dla Heraklita itp.). Dla eleatyków pochodzenie Wszechświata nie jest ani monistyczne, ani cielesne, ponieważ tak jak uważał Parmenides, nie było żadnego pochodzenia wspieranego przez element, nie byłoby też, dla Zenona, element, który dałby początek wszystkiemu rise.

Jak już opisano w filozofii Parmenidesa, naturę charakteryzował właśnie jej nieruchomość i Twoje wieczne esencje. Gdyby nie było zmiany, nie byłoby też wyłaniania się, bo w koncepcji Parmenidów zawsze było i będzie tak samo. Zmiana i ruch były wynikiem złudzenia wywołane przez zmysły.

Prace Zenona są nie tylko związane z teoriami szkoły eleatycznej, ale składają się z: prawdziwa obrona idei Parmenidesa. Zeno jest uważany za pierwszego dialektyka, bo zajmuje się dialektyką, rozpoczętą już wcześniej przez heraklit, jak heurystyczne sposoby obrony idei w ramach systemu argumentacyjnego. Broniąc tego, że natura ma nieustanny i niewyczerpany przepływ, który sprawia, że ​​wszystko zmienia się w czasie wszystko, Heraklit robi pierwszy krok w kierunku sformułowania dialektycznego sposobu działania filozofia.

Najwyraźniejsze idee dialektyczne, jakie mamy w filozofii, pochodzą z dzieł Platon i Hegla. Platon wskazuje (i Hegel to potwierdza w XIX wieku), że dialektyka jest zestaw argumentacyjny, w którym przedstawiony jest dowolny pomysł (Praca dyplomowa). Do tego pomysłu należy przedstawić przeciwną ideę (antyteza). W oparciu o dwie przeciwstawne idee wyłania się nowy pomysł, nowa koncepcja lub nowy sposób myślenia (synteza). Dlatego dialektyka jest zbiorem utworzonym przez tezę, antytezę i syntezę w ramach argumentacji filozoficznej.

Zeno jako pierwszy stosuje tę metodę częściej, ponieważ formułuje filozofię wyrażoną przez: paradoksy. Słowo paradoks, pochodzenia greckiego, dosłownie oznacza „wbrew opinii” lub przeciwnej opinii. W swoich paradoksach filozof eleatyczny wprowadza zdroworozsądkową ideę, która najwyraźniej świadczy o istnieniu ruchu. Następnie wykonuje argumentacyjny ruch, próbując udowodnić, że ten ruch nie istnieje. Wynika więc z tego synteza dwóch poprzednich idei, ogólnie zgadzająca się z antytezą (że ruch jest absurdalny, bezsensowny) wysuniętą przez Zenona.

Wiedzieć więcej:Istota dla Parmenidesa

Paradoksy Zenona

Aby bronić idei Parmenidesa, Zenon napisałby serię 40 aporii, z czego tylko znaleziono dziewięć przez współczesnych historyków. Dziewięć aporii (lub paradoksów) Zenona, mimo że mówi o różnych tematach i przedstawia różne sposoby zakończenia głównej idei, łączy fakt, że są tezy przeciwko ruchowi. Wszyscy dochodzą do wniosku, że na świecie nie ma ruchu i zmian, co jest zamieszaniem wynikającym z: błędne postrzeganie zmysłów.

• Paradoks dychotomii: ciało chce poruszać się między punktem A i B. Mimo starań nie osiągnie tego wyczynu, ponieważ pomiędzy punktami A i B jest pewna odległość, która można go zmniejszyć o połowę nieskończenie wiele razy, co skutkuje nieskończoną sekwencją przestrzeni, przez które obiekt będzie musiał przejść.
• Achilles i żółw: paradoks eksponuje postać Achillesa, najzręczniejszego biegacza wśród bohaterów mitologia grecka, że gdyby został umieszczony w wyścigu z żółwiem, w którym żółw miałby niewielką przewagę, nie miałby szans na złapanie zwierzęcia. Byłoby tak dlatego, że ruch jest iluzją, ponieważ w każdej chwili istnieje przestrzeń zajmowana przez oddzielne ciało i, w teorii Zenona, nie byłoby możliwe uwzględnienie kolejnych momentów. Pomiędzy Achillesem a żółwiem byłaby przestrzeń, która nigdy nie zostanie wypełniona.
• Łucznik: W tym paradoksie Zeno twierdzi, że strzała wystrzelona przez łucznika nigdy nie dosięgnie celu. Stałoby się tak z dwóch powodów: pomiędzy łucznikiem a celem jest przestrzeń, która w matematycznej teorii Zenona może być podzielona nieskończenie razy, mając nieskończone przestrzenie do pokrycia. Również myślenie o ruchu strzały byłoby tak naprawdę myśleniem, że w każdej chwili zajmuje ona przestrzeń, która w ujęciu Zenona nie konfiguruje ruchu, ale kolejne stany spoczynku.

Paradoksy Zenona wydają się w naszych oczach głupie i łatwe do obalenia. Jednak tego rodzaju podstawowa fizyka o ruchu ciał ., prawie nie został obalony przez Arystoteles, który nie wydaje się traktować tego jako głupiej teorii. Tezy o ruchu Zenona faktycznie pogrzebała dopiero fizyka newtonowski, który zakłada ideę ruchu z punktu odniesienia. Jeśli bardziej interesuje Cię temat, przeczytaj nasz tekst: Paradoksy Zenona.

Zdania

„To, co się rusza, jest teraz zawsze w tym samym miejscu”.

„Jeżeli jest wiele (rzeczy), to z konieczności są one małe i duże; małe do tego stopnia, że ​​nie mają wielkości, duże do tego stopnia, że ​​są nieskończone”.

„Rzecz, która nie ma wielkości i grubości, ani masy, nie mogłaby istnieć. Bo gdyby była dodana do czegoś innego, wcale by jej nie powiększyła; bo jeśli doda się wielkość, która jest niczym dla drugiego, nic nie może zyskać na wielkości tego drugiego. I tak dodane nic nie będzie”.

Wiedzieć więcej:Poznaj więcej przedsokratejskich szkół filozoficznych, takich jak Szkoła Eleatyczna

autorstwa Francisco Porfirio
Nauczyciel filozofii