Ogłoszono proroctwo królowi Teb, Laiosowi. Zaniepokojony swoją bezpłodnością udał się do wyroczni, która powiedziała mu, że to nie błogosławieństwo cieszyć się ojcostwem, bo syn jego żony, Jocasta, zrujnowałby go, detronizując go i zabierając jego… żona. Więc król usunął królową z jej łóżka. Jocasta, wyczuwając odległość, upiła go, aby mogła się z nim położyć i począć. Kiedy dziecko się urodziło, król kazał go zabić. Niewolnik przebił stopę dziecka i powiesił je na kopcu, żeby zginęło, a sępy je zjadły.
Ale niefortunny zbieg okoliczności sprawił, że pasterz uratował dziecko i oddał je na wychowanie przez bezdzietnego króla Polibusa z Koryntu. Dziecko nazywało się Edyp (ponieważ jego stopy były spuchnięte). Osiągając dorosłość, Edyp skonsultował się z wyrocznią, a wyrocznia powiedziała mu, że zhańbi swoją rodzinę, mordując ojca i biorąc matkę za żonę. Ponieważ kochał swoich przybranych rodziców, Edyp postanowił opuścić Korynt.
Na drodze Edyp spotkał Lajosa, który kazał mu zejść z drogi powozu, któremu Edyp powiedział, że będzie posłuszny tylko rodzicom i bogom. Niewolnik Laiosa przekroczył stopę Edypa, który w wściekłości zabił wszystkich, nie wiedząc, że Laios był w rzeczywistości jego biologicznym ojcem. Laios opuścił Teby, szukając rozwiązania problemu Sfinksa, plagi, która nękała jego miasto. Ten potwór stworzył łamigłówkę: „Co ma czasem 2, czasem 3, czasem 4 nogi i więcej mam, czy jest słabszy?” Ktokolwiek nie otrzymał prawidłowej odpowiedzi, zostałby pożarty, a zaraza nadal pustoszyłaby Miasto. Edyp, który spotkał potwora, rozwiązał zagadkę: to mężczyzna, bo czołga się jako dziecko, chodzi jako dorosły i używa laski, gdy jest stary. Sfinks uległ samozniszczeniu, a miasto zostało uratowane, ogłaszając Edypa nowym królem. Z tym wziął Jocastę, swoją matkę, za żonę, nie wiedząc o tym. W ten sposób miasto spotkało nowe nieszczęście i aby naprawić błąd, proroctwa prosiły o śmierć Tebańczyka, który je popełnił.
Nie wiedząc, kto to był, tajemnica została ujawniona dopiero, gdy przybrana matka Edypa, Peribeia, w liście ujawniła adopcję Edypa. Jokasta zabiła się, gdy dowiedziała się, że została żoną swojego syna, z którym miała czworo dzieci, a Edyp, z kameą (szpilką) Jokasty, oślepł i poszedł na wygnanie.
Teraz ta tragedia wydarzyła się, ponieważ w każdej chwili dokonywano każdego wyboru, próbując jej uniknąć. Los, fatalizm czy wolność? To jest pytanie, które utrzymywało się w Grecji, która miała na celu konsolidację demokracji po okresie arystokracji opartej na mitach, a także, w czasach nowożytnych, wyjaśniające funkcjonowanie ludzka psychika. Freud zbudował słynny „kompleks Edypaposługując się przykładem tragedii, aby wyjaśnić najbardziej fundamentalne kwestie ludzkiej seksualności. Psychoanaliza rozumie, że między dzieckiem a matką istnieje bliski i głęboki związek emocjonalny, który generuje nieświadoma satysfakcja i przyjemność z kontaktu z karmieniem piersią, oprócz wizerunku ojca, zdaniem dziecka, konkurent. Na różnych etapach rozwoju występuje tendencja do odczuwania przyjemności seksualnej, w zależności od tego, jak rozwija się każdy z nich (faza oralna, analna i seksualna).
Ważne przypomnienie: pod koniec lat 80. w brazylijskiej telenoweli podjęto próbę naśladowania historii greckiej tragedii. W 1987 roku Mandala wyemitowany w Rede Globo, w adaptacji tekstu Sófoclesa autorstwa Dias Gomesa, z udziałem m.in. Very Fischer, Felipe Camargo i Nuno Leal Maia.
João Francisco P. Cabral
Współpracownik szkoły w Brazylii
Ukończył filozofię na Federalnym Uniwersytecie Uberlândia - UFU
Studentka studiów magisterskich z filozofii na State University of Campinas - UNICAMP
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-edipiana-complexo-Edipo.htm