W połowie XI wieku Europa przeżywała okres stabilizacji, charakteryzujący się wzrostem liczby ludności, obrotem produktami i wzrostem produkcji rolnej w lennach. Mimo dobrej chwili widzimy, że wzrost kontyngentów ludności szybko przewyższył możliwości produkcyjne nieruchomości. W ten sposób wiele lenn zaczęło wydalać poddanych z powodu braku wystarczających zasobów, aby wyżywić tak dużą populację.
Oprócz tego zerwania starych więzi feudalnych widzimy, że ten kryzys produkcyjny wpłynął również bezpośrednio na administrację, którą feudałowie poświęcili swoim ziemiom. Z biegiem czasu powszechną praktyką panów feudalnych stało się pozostawianie swoich własności dziedzicznych tylko najstarszemu synowi. Takie działanie miało fundamentalny cel zagwarantowania poziomów produkcji i uniknięcia rozdrobnienia własności feudalnych.
Takie praktyki umożliwiły powstanie szerokiej klasy ludzi zmarginalizowanych, niepasujących do starych struktur władzy feudalnej. W ten sposób osoby, które nie mieszkały w ośrodkach miejskich - zajmujące się innymi zawodami - tworzyli dużą klasę zmarginalizowanych ludzi, którzy żyli z żebractwa lub dokonywania rabunków i drobnych kradzieże. To w tym kontekście Kościół znalazł niezbędne warunki do zorganizowania wypraw krzyżowych.
Do XI wieku Arabowie pozwalali chrześcijanom na pielgrzymki do świętego miasta Jerozolimy. Jednak zajęcie regionu przez Turków Seldjuk zmieniło tę sytuację, kiedy zakazali pielgrzymowania chrześcijan do Ziemi Świętej. W odpowiedzi na tę sytuację papież Urban II w 1095 zwołał sobór w Clermont. Na tym spotkaniu nakreślono kształtowanie dużej siły wojskowej, która miałaby misję odbicia Jerozolimy.
Wzywając do prawdziwego zjednoczenia europejskich chrześcijan przeciwko „niewiernym”, Kościół katolicki rozpocząłby tak zwane krucjaty. Ruch ten zyskał to miano, ponieważ bojownicy, którzy byli częścią tej armii, nosili czerwone krzyże na ubraniach i broni. Na przestrzeni dziesięcioleci zorganizowano osiem krucjat o różnych celach.
Z historycznego punktu widzenia widzimy, że krucjaty nie były możliwe tylko dzięki sile mobilizacyjnej, jaką w tym okresie dysponował Kościół. Wielu ówczesnych wywłaszczonych i żebraków przyłączyło się do armii Kościoła w nadziei uzyskania duchowego zbawienia lub zdobycia ziem i możliwości na terenach wschodnich. Obserwujemy więc cały kontekst, który umożliwił organizację tego ważnego doświadczenia, które miało miejsce w średniowieczu.
przez Rainera Sousę
Absolwent historii
Brazylijska drużyna szkolna
Zobacz szczegółowo wojny krucjatowe:
Krucjata żebraków
Poprzednicy wypraw krzyżowych.
Pierwsza Krucjata
Kiedy odbyła się pierwsza krucjata.
Czwarta Krucjata
Krucjata finansowana przez kupców.
Piąta Krucjata
Atak, w którym chrześcijanie zaprzeczyli kapitulacji miasta Jerozolimy.
Siódma Krucjata
Krucjata w kierunku Egiptu.
Ósma Krucjata
Wojna polegająca na konfrontacji sił chrześcijańskich i mameluków.
Nika Revolt podczas Imperium Justyniana
Rewolta Nika powstała po wyścigu konnym, ale zaczęła kwestionować formę rządu Justyniana, który stłumił go z bilansem 30 000 zabitych.
Bitwa pod Zalacą między Maurami a chrześcijanami
Dowiedz się więcej o bitwie pod Zalaca, w której chrześcijanie i muzułmanie zmierzyli się ze sobą w sporze o terytoria na Półwyspie Iberyjskim.
