Jedna z głównych cech ruchytotalitarny pierwszej połowy XX wieku, podobnie jak faszyzm, stalinizm i nazizm, była budowa plątaniny symboliczne zdolne do wypaczenia indywidualnych sumień i ukształtowania ich zgodnie z wytycznymi partii i przywódcy, który rozkazał. W tym sensie wszelkie symboliczne pojazdy, od języka potocznego po ubrania, flagi, gesty, fryzury itp., był używany jako próba podporządkowania jednostki kolektywnemu ciału, zbudowania „organizmu psychospołecznego” koordynowanego przez władzę totalitarny. niemiecko-żydowski intelektualista ZwycięzcaKlemperer(1881-1960) był jednym z głównych analityków tego zjawiska, które nazwał „Język III Rzeszy”.
Klemperer szczególnie zastanawiał się nad rolą tego zjawiska w Niemczech. Kiedy nazizm doszedł do władzy w 1933 roku, Victor Klemperer był wybitnym badaczem języka łacińskiego, szanowanym na całym świecie. W 1935 zakazano mu nauczania, ponieważ był Żydem. Po 1938 r., kiedy prześladowania Żydów stały się w Niemczech jawnie agresywne, Klemperer został pozbawiony służby bibliotekach i zmuszony do życia w żydowskich gettach i pracy w obozach pracy przymusowej (co „uwolniło” go od wysłania do obozów). eksterminacja). Kiedy władza III Rzeszy przeniknęła wszystkie sfery życia społecznego w Niemczech, Klemperer zaczął zdawać sobie sprawę ze zniszczeń, jakie to spowodowało w ludziach.
Rytuały powitania, gestykulacyjne pozdrowienia dla „Füher” (lider, po niemiecku), standaryzacja wyrażeń językowych i praktycznie religijny kult postaci Hitlerzostawił Klemperera w szoku. Jako filolog i wielki znawca języka autor dostrzegał niszczycielski psychologiczny wpływ nazizmu. Użycie symboli, takich jak „S” w kształcie dwóch promieni w mundurze SS (oddział specjalny odpowiedzialny za obozy koncentracyjne i zagłady), a także Swastyka, symbol partii nazistowskiej, wywarł na obywatelach tak ogromne wrażenie, że jego zachowanie było porównywalne z zachowaniem wierzących. W III Rzeszy obowiązywała zasada „metafizycznej perwersji”, jako że Hitlerowi udało się stać się postacią „zbawienia”, Mesjaszem, „ziemskim Bogiem”.
Akronim, który Klemper stworzył, aby nazwać Język Trzeciej Rzeszy, brzmiał: LTI, co jest skrótem od Język Tertii Imperii (Język Trzeciego Cesarstwa, po łacinie). Jednym z najbardziej szokujących przykładów tego języka dla Żydów, mówi Klemperer, był moment, w którym naziści zaczęli identyfikować ich z Gwiazda Dawida, hebrajski symbol par excellence. To zaczęło się dziać po 1941 roku. Odpowiadając na pytanie „... jaki był najgorszy dzień dla Żydów w ciągu dwunastu lat nazistowskiego piekła?” Klemperer powiedział:
“Wszyscy dajemy tę samą odpowiedź: 19 września 1941 r. Obowiązkiem tego dnia stało się noszenie sześcioramiennej gwiazdy Dawida, żółtej szmatki, która do dziś symbolizuje zarazę i kwarantannę. W średniowieczu to kolor identyfikował Żydów, ale jest to także kolor zawiści, krwawej żółci, kolor zła, którego należy unikać; ta szmata ma napis w kolorze czarnym: ŻYD. Słowo, otoczone liniami dwóch częściowo zachodzących na siebie trójkątów, pisane jest grubymi, wielkimi literami. Odizolowane i z zaznaczonymi poziomymi liniami imitują znaki hebrajskie.” [1]
Skojarzenie symbolu religijnego ze złem, ze złem i jego internalizacja w świadomości jednostek to tylko niektóre z wielu narzędzi języka totalitarnego.
KLAS
[1] KLEMPERERA, Wiktora. LTI: język w III Rzeszy. Rio de Janeiro: Kontrapunkt, 2009. str. 261.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/linguagem-terceiro-reich.htm
