Etnocentryzm to koncepcja członków kultury lub grupy społecznej jako centrum, normalności i wyższości nad innymi. Z drugiej strony relatywizm kulturowy opiera się na idei innego (inności) jako względnej, nie ma kulturowego modelu odniesienia.
Etnocentryzm jest swoistą soczewką, przez którą wszystkie kultury są postrzegane i interpretowane z jednej koncepcji, przyjmującej charakter wykluczający. Terminy takie jak „barbarzyńcy”, „prymitywni” czy „dzicy”, używane do opisania innych kultur i ludów, są oznakami etnocentryzmu. Sposób życia jest traktowany jako punkt odniesienia, a różne sposoby życia są wykluczone.
Relatywizm kulturowy to idea, że sposób życia określonej grupy może nie być ważny lub ceniony w innym systemie społecznym. Relatywizm kulturowy pokazuje, że ludzkie zachowanie nie jest oparte na naturze, ale na rozwoju zwyczajów.
| Etnocentryzm | relatywizm kulturalny | |
|---|---|---|
| Oznaczający | Koncepcja antropologiczna dotycząca idei wyższości jednej kultury nad innymi. | Koncepcja antropologiczna odnosząca się do idei, że różne kultury mają różne sposoby życia, bez hierarchii. |
| Charakterystyka |
|
|
| Opinie | Brak szacunku dla odmienności, nietolerancja i egoistyczne odczytywanie świata. | Relatywizm może prowadzić do wyrzeczenia się uniwersalnych wartości, permisywizmu i braku szacunku dla praw człowieka. |
Co to jest etnocentryzm?
Etnocentryzm to termin opracowany przez antropologię, który krytykuje odczytywanie świata skoncentrowane na perspektywie i sposobie życia grupy społecznej lub kultury.
Sama antropologia wyrosła z zamiaru ludów europejskich zbadania organizacji społecznych pierwotnych ludów w koloniach i na nowo odkrytych ziemiach.
Badania te przeprowadzono z perspektywy, że kultura europejska była szczytem cywilizacji ludzkiej, podczas gdy inne systemy społeczne mierzono pod kątem tego parametru. W ten sposób różne narody zostały sklasyfikowane jako mniej lub bardziej cywilizowane.
Wiele z tych pierwotnych ludów, o różnym stopniu złożoności, zostało sklasyfikowanych jako prymitywne lub barbarzyńskie, ponieważ ich sposób życia nie był adekwatny do stylu życia europejskich metropolii.
Można powiedzieć, że etnocentryzm ma tę zaletę, że sprawia, że jednostka łatwo rozpoznaje siebie jako integralną część grupy społecznej, generując poczucie przynależności.
Jednak z biegiem lat etnocentryzm nabrał znaczenia każdego odczytania, które wzmacnia wyższość jednej grupy społecznej nad drugą. W tej perspektywie standard jest uważany za „normalny” lub pożądany i wymaga, aby inne grupy społeczne przestrzegały tego standardu.
Postawa etnocentryczna jest więc formą nietolerancji, braku szacunku dla odmienności oraz odmiennych sposobów życia i organizacji społecznej. Polega ona na odmawianiu grupom mniejszościowym ich prawa do zachowania własnych cech kulturowych, prawa do wolności religijnej lub ich przejawów kulturowych.
Czym jest relatywizm kulturowy?
Relatywizm kulturowy to termin ukuty również przez antropologię jako przeciwieństwo etnocentryzmu. Omówiono w nim względną pozycję między „nami a innymi”, która różni się w zależności od punktu widzenia.
W etnocentryzmie pozycja „my” jest ustalona, zawsze należąca do grupy rozumianej jako nadrzędna. W przypadku relatywizmu kulturowego każdy system społeczny spowoduje obcość tych, którzy nie są uwzględnieni. Pozycja „nas” i „innych” jest względna.
Dlatego należy przyjąć za podstawę całą historyczną, społeczną i kulturową ścieżkę każdego społeczeństwa, szanując jego różnice i specyfikę. Z perspektywy relatywizmu kulturowego wymagany jest szacunek dla odmiennych sposobów życia i odmiennych form organizacji społecznej.
Jednak perspektywy relatywistyczne są również przedmiotem krytyki. Pomysł, że wszystkie kultury są jednakowo autonomiczne w swojej konstrukcji społecznej i nie mogą być obiektem krytyki, może generować ideę, że wszystko jest dozwolone, o ile opiera się na a kultura.
Tym samym niektóre praktyki społeczne mogą szkodzić prawom i wartościom rozumianym jako uniwersalne.
Na przykład w niektórych społeczeństwach patriarchalnych kobiety nie mają takich samych praw jak mężczyźni lub powszechne są małżeństwa dzieci. Takie stanowisko może podważyć relatywizm kulturowy. Czy to sprawiedliwe, że kobiety mają mniej praw niż mężczyźni lub są stawiane w sytuacjach opresji ze względu na zwyczaje lub konstrukcje kulturowe?
Antropolodzy i socjologowie starają się odpowiedzieć na te pytania i znaleźć trzecią drogę, z dala od etnocentryzmu, ale bez popadania w radykalny relatywizm.
Zobacz także różnicę między:
- rasę i pochodzenie etniczne
- Przykłady etyki i moralności
- etyczny i moralny
- Nauki ścisłe, humanistyczne i biologiczne
- kreacjonizm i ewolucjonizm
- Ewolucja człowieka
