niemiecki pisarz ErnstJünger (1895-1998) był jednym z najbardziej wyrazistych prozaików i eseistów XX wieku. Członek armii niemieckiej, był kombatantem w Pierwsza wojna światowa oraz innych pisarzy, którzy również brali w nim udział, np. J. ZA. ZA. Tolkiena i Ericha Marii Remarque, katastrofalna atmosfera przewyższała większość jego prac. Powieść „Stalowe burze” stała się jednym z najbardziej surowych i realistycznych portretów I wojny. Jednak Jünger wyróżniał się także refleksjami, które podjął na temat radykalnej transformacji, jaką wojnaNowoczesny (wyrażona przez I wojnę światową 1914) sprowokowana w koncepcji praca populacji europejskiej w latach 20. i 30. XX wieku.
W swoim eseju „TENmobilizacjacałkowity”, opublikowany w 1930 roku, Jünger starał się zrozumieć elementarną różnicę, jaka istniała między Wielką Wojną, która wybuchła w 1914 roku, a poprzednimi wojnami. Pierwsza i najbardziej uderzająca różnica polegała na kwestii modernizacji armii, zwłaszcza armii niemieckiej, której pisarz był częścią. Rozwój technologiczny zapewniony przez II rewolucję przemysłową, który umożliwił tworzenie wydajnych i skomplikowanych maszyn, był również ukierunkowany na wojnę. Tak więc śmiertelna moc broni używanej podczas I wojny światowej była nieskończenie większa niż w wojnach toczonych w XIX wieku, takich jak
Wojnafrancusko-pruski.Inne główne różnice to: 1) typ żołnierza, który zasilił szeregi I wojny światowej, był w zasadzie „lustrem” mężczyzn, którzy od przełomu XIX i XX wieku zasilili szeregi przemysłów i wielkich ośrodków miejskich. Wzrost demograficzny spowodowany pojawieniem się przemysłu wytworzył nowe ludzkie charaktery; 2) ta masa ludzi, którzy tworzyli armie, które walczyły ze sobą podczas wojny, miała za swój odpowiednik inną masę, która również była zaangażowana, ale produkowała broń i amunicję w fabrykach. Tak więc za światem wojny (z „seryjną produkcją zmarłych”) poszedł świat pracy (z seryjną produkcją śmiercionośnych artykułów).
Ten wszechobecny związek produkcji, zarówno na polach bitew, jak iw fabrykach (ale także w codziennym życiu domów, ulic itp.), Jünger nazwał „totalną mobilizacją”. Koncepcja ta miała na celu wyrażenie kolektywistycznego charakteru społeczeństwa, który pojawił się na początku XX wieku. We fragmencie swojego eseju Jünger stwierdził:
“I tak: obraz wojny jako uzbrojonego biznesu w coraz większym stopniu przechodzi w wzmocniony obraz gigantycznego procesu pracy. Obok armii, które ścierają się na polach bitew, pojawiają się nowe typy armii: tranzytowa, żywnościowa, zbrojeniowa – armia pracy w ogóle. W ostatniej fazie, która była już insynuowana pod koniec tej ostatniej wojny, nie było dalszego ruchu - nawet gospodyni domowej przy maszynie do szycia - w której przynajmniej jedna funkcja nie występuje bezpośrednio wojna. W tym absolutnym zdobyciu energii potencjalnej, które przekształciło wojujące państwa przemysłowe w huty wulkaniczne, ogłasza się, być może najbardziej ewidentny świt ery robotniczej - ten zdobycz sprawia, że wojna światowa jest zjawiskiem historycznym, którego znaczenie jest znacznie ważniejsze niż Rewolucja Francuski.” [Jünger, Ernst. (2002). Całkowita mobilizacja. Ludzka natura, 4(1), 189-216. Odzyskane 25 listopada 2014 r.]
„Potencjalna energia”, o której mówi Jünger, byłaby kierowana i zarządzana w latach dwudziestych i trzydziestych przez totalitarne reżimy polityczne, takie jak faszyzm i nazizm. Nic dziwnego, że te reżimy stały się bałwochwalstwem dla świata pracy, zarówno robotników, jak i żołnierzy. Zasadniczo ambiwalentną „władzę” budowy (praca) i zniszczenia (wojna) stanowił humus totalitaryzmu.
_________________
* Kredyty obrazkowe: Shutterstock i wieża76
Przeze mnie Cláudio Fernandes
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-trabalho-no-pensamento-ernst-junger.htm