Pytania dotyczące obywatelstwa (z informacją zwrotną)

Obywatelstwo to gorący temat na egzaminach, projektach i zajęciach. Jest to termin, który nabiera wielu znaczeń, odnoszący się do udziału obywateli w społeczeństwie, ich praw i obowiązków.

Aby rozwinąć ten temat, nasi eksperci przygotowali ćwiczenia sprawdzające Twoją wiedzę za pomocą pytań dotyczących obywatelstwa i praw człowieka oraz informacji zwrotnych.

Pytanie 1

Obywatelstwo jest pojęciem, które ma ogólnie różne znaczenia, związane z uczestnictwem podmiotu-obywatela w społeczeństwie oraz relacji z jego prawami i obowiązkami.

Sprawdź alternatywę, która najlepiej wyraża ideę obywatelstwa:

a) sposób, w jaki jednostka uważa, że ​​państwo jest odpowiedzialne za swój stan.
b) połączenie praw politycznych, obywatelskich i społecznych.
c) prawo obywatela do swobodnego działania w społeczeństwie.
d) perspektywę, która przyjmuje jednostkę jako odpowiedzialną tylko za własne życie.

Prawidłowa alternatywa: b) połączenie praw politycznych, obywatelskich i społecznych.

Obywatelstwo to zbiór praw i obowiązków obywateli:

  • Prawa polityczne, związane z prawem do głosowania i udziału w życiu politycznym.
  • Prawa obywatelskie, związane z wolnością (wypowiedzi, przychodzenia i odchodzenia, kultu i innymi wolnościami indywidualnymi), niedyskryminacją (rasa, pochodzenie etniczne, płeć, seksualność itp.) i bezpieczeństwem.
  • Prawa socjalne, powiązane z równością, słusznością i gwarancją podstawowych praw dla godności życia ludzkiego.

pytanie 2

To, co umownie nazywa się obywatelstwem, składa się z trzech podstawowych aspektów: obywatelstwa politycznego (gwarancja praw i udziału w życiu politycznym), obywatelstwo obywatelskie (prawa dotyczące wolności jednostki) oraz) W:

a) liberalne obywatelstwo (prawa majątkowe)
b) obywatelstwo społeczne (prawa związane z gwarancją godnego życia)
c) obywatelstwo prawne (gwarancja równości wobec wymiaru sprawiedliwości)
d) obywatelstwo przedsiębiorcze (gwarancja prawa do pracy na własną rękę)

Prawidłowa alternatywa: b) obywatelstwo społeczne (prawa związane z gwarancją godnego życia)

Prawa społeczne tworzą bardziej fundamentalne spektrum życia w związku z obywatelstwem. Odnosi się do pracy, edukacji, zdrowia, żywności i innych praw związanych z godnością życia ludzkiego.

pytanie 3

W odniesieniu konkretnie do praw obywatelskich należy zaznaczyć właściwą alternatywę:

a) Prawa obywatelskie mają na celu zagwarantowanie swobody przemieszczania się, wolności wypowiedzi, opinii, ideologii, przekonań i innych wolności jednostki.
b) Prawa obywatelskie są formą kontroli społecznej, uniemożliwiającej obywatelom swobodę działania.
c) Prawa obywatelskie są związane z głosowaniem i uczestnictwem w życiu politycznym.
d) Prawa obywatelskie opierają się na obronie godności ludzkiej, bezpieczeństwie żywnościowym i dostępie do elementów niezbędnych do utrzymania.

Prawidłowa alternatywa: a) Prawa obywatelskie mają na celu zagwarantowanie swobody przemieszczania się, wolności wypowiedzi, opinii, ideologii, wyznania i innych wolności indywidualnych.

Prawa obywatelskie oznaczają, że w społeczeństwie gwarantuje się jednostkom prawo do wolności i samostanowienia. Zgodnie z prawem mogą działać, być i przebywać w społeczeństwie według własnego uznania.

pytanie 4

Obywatelstwo nie ma wcześniej określonych granic, jest w ciągłym rozwoju i rozbudowie. Na przestrzeni dziejów rozumienie praw ulegało poważnym przeobrażeniom.

Dla debaty i rozszerzenia praw niezwykle ważne było:

a) rozwój władzy absolutystycznej, która wyznaczała granice praw jej obywateli.
b) posłuszeństwo ustalonym normom, bez kwestionowania.
c) rola ruchów społecznych i klasowych.
d) centralność wyborów, ponieważ jest to jedyny sposób na debatę i tworzenie praw.

Prawidłowa alternatywa: c) rola ruchów społecznych i klasowych.

Historia pokazuje, że znaczna część praw nabytych przez obywateli jest wynikiem walki ruchów społecznych i klasowych.

Prawo do głosowania kobiet podbitych przez angielskich sufrażystek, którzy wpłynęli na inne ruchy kilka krajów, a walka o prawa obywatelskie zmobilizowana przez ruch Czarnych w Stanach Zjednoczonych to tylko niektóre przykłady.

pytanie 5

„Obywatelstwo wyraża zestaw praw, które dają ludziom możliwość aktywnego uczestnictwa w życiu i rządzeniu swoim obywatelem. Osoby nieposiadające obywatelstwa są marginalizowane lub wykluczone z życia społecznego i podejmowania decyzji, pozostając na gorszej pozycji w grupie społecznej”.
(DALLARI, Prawa człowieka i obywatelstwo. São Paulo: Nowoczesne, 1998. s.14)

W jaki sposób dana osoba mogłaby ograniczać swoje prawo do obywatelstwa politycznego?

a) Korzystanie z prawa do wolności wypowiedzi.
b) Poprzez głosowanie lub udział w związkach i ruchach społecznych.
c) Nie jest związany z partią polityczną.
d) Brak zagwarantowanych praw politycznych lub środków niezbędnych do skutecznego uczestnictwa.

Prawidłowa alternatywa: d) Brak gwarancji praw politycznych lub środków niezbędnych do skutecznego uczestnictwa.

Obywatelstwo polityczne wymaga ochrony prawa do udziału w życiu politycznym. Czy to w wyborach, czy w organizacjach politycznych, prawa polityczne muszą być chronione.

pytanie 6

W Brazylii walka z ubóstwem i głodem jest zobowiązaniem do zagwarantowania obywatelstwa ludności. Ten związek między warunkami życia a obywatelstwem wynika z tego, że:

a) ubóstwo jest naturalnym faktem dla osób, które nie pasują do rynku pracy.
b) ubóstwo i głód nie należą do obowiązków rządów i nie są związane z obywatelstwem.
c) obywatelstwo jest wykorzystywane jako narzędzie stratyfikacji społecznej i tworzenia nierówności.
d) ubóstwo i głód uniemożliwiają obywatelom zagwarantowanie prawa do godnego życia i wpływają na ich udział w społeczeństwie.

Właściwa alternatywa: d) ubóstwo i głód uniemożliwiają obywatelom zagwarantowanie prawa do godnego życia i wpływają na ich udział w społeczeństwie.

Jest częścią obywatelstwa, gwarancją godnego życia. Na przykład prawo do pożywienia jest częścią obywatelstwa społecznego. W tym sensie programy dystrybucji dochodów, takie jak Bolsa Familia, są tworzone w celu zagwarantowania tych praw przewidzianych w Konstytucji.

pytanie 7

Prawa człowieka mają fundamentalne znaczenie dla rozwoju obywatelstwa, ponieważ mają na celu zagwarantowanie:

a) dla najbardziej uprzywilejowanych warstw społecznych, stabilne i bezpieczne środowisko.
b) prawo do życia, wolności, pracy i nauki; bez dyskryminacji.
c) że wszyscy ludzie przestrzegają ustalonych praw.
d) aby sprawcy przestępstw byli chronieni przez państwo.

Właściwa alternatywa: b) prawo do życia, wolności, pracy i nauki; bez dyskryminacji.

Obywatelstwo, prawa człowieka i demokracja są ze sobą ściśle powiązane i stanowią filary rozwoju sprawiedliwego i egalitarnego społeczeństwa.

Bez gwarancji praw człowieka obywatelstwo staje się kruche i może zostać uniemożliwione.

pytanie 8

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka opublikowana przez ONZ (ONZ) w 1948 roku ma na celu:

a) określić, które osoby zasługują na prawa człowieka.
b) gwarantować równość praw wszystkich jednostek i zapobiegać niesprawiedliwości, prześladowaniom oraz gwarantować wartość i godność ludzkiego życia.
c) chronić przestępców, zapobiegając surowszemu karaniu ich przez wymiar sprawiedliwości.
d) dostosować administrację różnych krajów do jednego, globalnego modelu.

Właściwa alternatywa: b) gwarantować równość praw wszystkich jednostek i zapobiegać niesprawiedliwości, prześladowaniom oraz gwarantować wartość i godność ludzkiego życia.

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka została opublikowana po II wojnie światowej w odpowiedzi na prześladowania nazistowskie. Dlatego godność ludzka musi być zachowana jako prawo podstawowe.

pytanie 9

(Enem/2019) Stworzenie Zunifikowanego Systemu Opieki Zdrowotnej (SUS) jako polityki dla wszystkich stanowi jedno z najważniejszych osiągnięć społeczeństwa brazylijskiego w XX wieku. SUS musi być ceniony i broniony jako kamień milowy dla obywatelstwa i postępu cywilizacyjnego. Demokracja obejmuje model państwa, w którym polityka chroni obywateli i zmniejsza nierówności. SUS to wytyczna, która wzmacnia obywatelstwo i przyczynia się do zapewnienia korzystania z praw, pluralizmu politycznego i dobrobyt jako wartości braterskiego, pluralistycznego i nieuprzedzonego społeczeństwa, zgodnie z Konstytucją Federalną 1988.

RIZZOTO, M. L. FA. i in. Sprawiedliwość społeczna, demokracja z prawami społecznymi i zdrowiem: walka Cebesa. Revista Saúde em Debate, przyp. 116, styczeń-marzec. 2018 (dostosowany)

Zgodnie z tekstem, dwie cechy analizowanej koncepcji polityki publicznej to:

a) Paternalizm i filantropia.
b) Liberalizm i merytokracja.
c) Uniwersalizm i egalitaryzm.
d) Nacjonalizm i indywidualizm.
e) Rewolucjonizm i współuczestnictwo.

Prawidłowa alternatywa: c) Uniwersalizm i egalitaryzm.

W tekście koncepcja SUS jako fundamentalnej polityki publicznej dla rozwoju obywatelstwa.

Myśl ta wiąże gwarancję powszechnego dostępu do zdrowia z perspektywą mającą na celu zmniejszenie bezbronność klas upośledzonych, utrzymująca lepszą jakość życia i zapewniająca pełny rozwój obywatelstwa.

Gdyby nie zagwarantowano dostępu do zdrowia, wszystkie formy obywatelstwa byłyby zagrożone.

pytanie 10

(UFGD - 2014)

rysunkowy Miguela Paivy o prawach społecznych

5 października 1988 r. promulgowano Konstytucję Federacyjnej Republiki Brazylii, a jej ogłoszenie oznaczało stan redemokratyzacji w Brazylii.

Analizując powyższy rysunek Miguela Paivy, dotyczący konstytucji brazylijskiej, uważa się, że:

a) W Konstytucji z 1988 roku cała ludność zyskała mieszkanie, żywność i zdrowie.
b) Konstytucja z 1988 roku niewątpliwie stanowiła wielki postęp w brazylijskiej polityce. Jednak nadal istnieje ogromna przepaść między tym, co mówi prawo, a tym, czym w praktyce żyje duża część społeczeństwa.
c) Konstytucja z 1988 roku pomogła w unicestwieniu głodu i biedy w kraju, tym samym weszła do historii Brazylii jako prawo zaawansowane politycznie i społecznie.
d) Konstytucja z 1988 roku wymaga rewizji, ponieważ przedstawiony tekst konstytucyjny nie odpowiada wytycznym społeczeństwa brazylijskiego.
e) Mieszkalnictwo, edukacja i wyżywienie są centralnymi kwestiami w Konstytucji z 1988 roku, dlatego muszą być bardziej efektywnie postrzegane przez brazylijskich polityków.

Prawidłowa alternatywa: b) Konstytucja z 1988 roku stanowiła bez wątpienia wielki postęp w brazylijskiej polityce. Jednak nadal istnieje ogromna przepaść między tym, co mówi prawo, a tym, czym w praktyce żyje duża część społeczeństwa.

Konstytucja Federalna przewiduje prawa, do których ludność musi mieć dostęp, ale skuteczność tych praw nadal stanowi wyzwanie dla rządów.

Tak więc krytyka wyrażona przez rysunek odnosi się do części populacji, która ma pewne podstawowe prawa przewidziane w Konstytucji są odmawiane i powstrzymują te grupy społeczne prawa te są jak fikcja, daleka od rzeczywistość.

Zobacz też:

  • Obywatelstwo
  • Prawa człowieka
  • Prawa człowieka i obywatelstwo
  • Socjologia w Enem: co studiować
  • pytania o socjalizm
  • Pytania o ruchy społeczne
  • Ćwiczenia z zakresu przemysłu kulturalnego i kultury masowej

Przemiany społeczno-gospodarcze w Brazylii w latach 50.

Obecnie komputery, telefony komórkowe, kuchenki mikrofalowe, telewizory z płaskim ekranem, lodów...

read more
Powszechne prawo wyborcze: co to jest i jak zostało osiągnięte

Powszechne prawo wyborcze: co to jest i jak zostało osiągnięte

O prawo wyborczeuniwersalnyto prawo wszystkich dorosłych obywateli do głosowania i bycia głosowan...

read more
Socjaldemokracja: co to jest, pochodzenie, praktyki

Socjaldemokracja: co to jest, pochodzenie, praktyki

socjaldemokracja to jest model gospodarczy i polityczny, która zyskała na znaczeniu w XX wieku, p...

read more