O trubadur to ruch literacki, który naznaczony był produkcją pieśni lirycznych (skoncentrowanych na uczuciach i emocjach) oraz satyrycznych (z krytyką bezpośrednią lub pośrednią).
Uważany za pierwszy europejski ruch literacki, gromadził dokumenty pisemne z pierwszej epoki literatury średniowiecznej między XI a XIV wiekiem.
Ten ruch, który miał miejsce tylko w Europie, miał za główną cechę zbliżenie muzyki i poezji.
W tym czasie wiersze miały być śpiewane przy dźwiękach instrumentów muzycznych. Na ogół towarzyszyły im flet, altówka, lutnia, stąd nazwa „cantigas”.
Autora pieśni nazywano „trubadurem”, podczas gdy „jogral” je recytował, a „minstrel” oprócz recytacji grał także na instrumentach. Dlatego minstrel był uważany za lepszego od żonglera, ponieważ miał więcej zdolności instruktażowych i artystycznych, ponieważ umiał grać i śpiewać.
Wszystkie odnalezione rękopisy pieśni trubadurów są zgromadzone w dokumentach zwanych „cancioneiros”.
W Portugalii ruch ten miał za punkt wyjścia: Cantiga da Ribeirinha
(lub Cantiga de Guarvaia), napisanej przez trubadura Paio Soares da Taveirós, w 1189 lub 1198 roku, ponieważ rok, w którym został wyprodukowany, nie jest znany na pewno.Napisany w języku galicyjsko-portugalskim (języku, którym wtedy mówiono), Cantiga da Ribeirinha (lub Cantiga de Guarvaia) jest najstarszym zapisem ówczesnej twórczości literackiej na ziemiach portugalskich.
Sprawdź fragment tej piosenki poniżej:
Na świecie nie znam zapałki,
okłamuj mnie jak się masz,
ca ja moiro dla ciebie - och!
mój biało-czerwony panie,
Czy chcesz, żebym się wycofał?
kiedy zobaczyłem cię w spódnicy!
Ma dzień wstałem,
że nie jesteś vi fea!
Chociaż trubaduryzm powstał w regionie Prowansji (południowa Francja), rozprzestrzenił się na inne kraje Europy, ponieważ trubadurów prowansalskich uważano za najlepszych w tamtych czasach, a ich styl był naśladowany przez cały część.
Trubaduryzm upadł w XIV wieku, kiedy rozpoczął się inny ruch drugiego portugalskiego okresu średniowiecza: humanizm.
Kontekst historyczny trubaduryzmu
Trubaduryzm powstał na kontynencie europejskim w średniowieczu, długim okresie historii naznaczonym przez społeczność religijną. W nim Kościół katolicki całkowicie zdominował Europę.
W tym kontekście dominował teocentryzm (Bóg w centrum świata), którego człowiek zajmował miejsce drugorzędne i był zdany na łaskę wartości chrześcijańskich.
W ten sposób średniowieczny kościół był najważniejszą instytucją społeczną i największym przedstawicielem wiary chrześcijańskiej. Ta, która dyktowała wartości, bezpośrednio wpływając na zachowanie i myślenie człowieka. Tak więc tylko ludzie Kościoła umieli czytać i mieli dostęp do edukacji.
W tym okresie feudalizm był dominującym systemem gospodarczym, politycznym i społecznym. Oparte na dworach, wielkich połaciach ziemi rządzonej przez szlachtę, społeczeństwo było wiejskie i samowystarczalne. W nim chłop żył nędznie, a własność ziemi dawała wolność i władzę.
Główne cechy trubaduryzmu
- Związek muzyki i poezji;
- Recytacja wierszy z akompaniamentem muzycznym;
- Produkcja piosenek lirycznych (co świadczy o uczuciach, emocjach i percepcji autora) i satyrycznych (które mają na celu krytykę lub ośmieszenie czegoś lub kogoś);
- Główne tematy badane: miłość, cierpienie, przyjaźń oraz krytyka polityczna i społeczna.
Dowiedz się więcej o Charakterystyka trubaduryzmu.
Trubaduryzm w Portugalii (1189 lub 1198-1418)
Portugalski trubaduryzm przeżywał swoje apogeum w XII i XIII wieku, podupadając w XIV wieku.
Rok 1189 (lub 1198) jest uważany za punkt wyjścia dla literatury portugalskiej i ruchu trubadurów.
Jest to prawdopodobna data pierwszego znanego utworu literackiego”Cantiga da Ribeirinha” lub „Cantiga de Guarvaia”. Została napisana przez trubadura Paio Soares da Taveirós i zadedykowana Marii Pais Ribeiro.
Na Półwyspie Iberyjskim centrum promieniujące trubaduryzmem znajdowało się w regionie obejmującym północ Portugalii i Galicję.
Od XI wieku tłumy przyciąga katedra w Santiago de Compostela, centrum pielgrzymek religijnych. Tam pieśni trubadurów śpiewano w języku galicyjsko-portugalskim, którym mówi się w tym regionie.
Chociaż teksty prozy były eksplorowane w trubadurach (powieści kawalerii, szlachta, hagiografie i kroniki), to jednak w poezji ruch ten wyróżniał się.
Mamy więc teksty trubadurów, które zawierają pieśni o miłości i przyjacielu oraz poematy satyryczne, które łączą w sobie pieśni kpiny i przekleństw.
Zobacz także o Początki literatury portugalskiej to jest Humanizm.
Główni autorzy trubaduryzmu w Portugalii
Król D. Dinis (1261-1325) był wielkim zwolennikiem, który uhonorował poetycką produkcję na swoim dworze. Sam był jednym z najbardziej utalentowanych średniowiecznych trubadurów z produkcją 140 piosenek lirycznych i satyrycznych.
Oprócz niego, innymi trubadurami, którzy osiągnęli duże znaczenie w Portugalii, byli:
- Paio Soares de Taveiros
- João Soares Paiva
- João Garcia de Guilhade
- Martin Codax
- Aires Teles
Pieśni trubaduryzmu
W zależności od tematu, struktury, języka i lirycznej jaźni, piosenki trubadurów dzielą się na cztery typy: pieśni o miłości, przyjacielu, kpiny i przekleństwach.
pieśni miłosne
Pochodząca z regionu Prowansji we Francji, prezentuje subtelną i dopracowaną ekspresję poetycką. Uczucia są wyrażane głębiej, a najczęstszym tematem jest cierpienie miłosne.
„Cantiga da Ribeirinha” Paio Soares de Taveirós
Na świecie nie znam zapałki,
okłamuj mnie jak się masz,
ca ja moiro dla ciebie - och!
mój biało-czerwony panie,
Czy chcesz, żebym się wycofał?
kiedy zobaczyłem cię w spódnicy!
Ma dzień wstałem,
że nie jesteś vi fea!
I, mój panie, des that
to ja bardzo zły di'ai!,
A ty, córko Don Paai
Moniz i dobrze dla ciebie
mieć dla ciebie straż,
bo ja, mój panie, z Alfai
nigdy z was nie było tam żadnego hei
warto było założyć pasek.
Tłumaczenie
Nikt na świecie nie jest do mnie podobny
Dopóki życie trwa tak, jak toczy się,
Bo umieram dla ciebie i - och! -
Moja biało-różowa damo,
chcesz, żebym cię przedstawiał?
Kiedy zobaczyłem cię bez szaty.
Cholera dzień, w którym wstałem
A potem nie widziałem cię brzydkiego!
I moja pani, od tego dnia, o!
Wszystko mi się przytrafiło bardzo źle!
A tobie, córko Dom Paio
Moniz, wygląda dobrze dla ciebie
Obyś mi podarował guarvaię,
Dla mnie, moja pani, w prezencie,
Nigdy nic od ciebie nie otrzymałem,
Nawet jeśli ma znikomą wartość.
piosenki przyjaciół
Pochodzące z Półwyspu Iberyjskiego piosenki przyjaciół są najstarszym i najbardziej oryginalnym przejawem portugalskiego liryzmu.
Trubadur stara się w nich przełożyć kobiece uczucia, przemawiając tak, jakby był kobietą. W tamtym czasie słowo „przyjaciel” oznaczało „chłopaka” lub „kochanka”.
Piosenka „Oh God, if you sab'ora my friend” autorstwa Martina Codax
O Boże, proszę, mój przyjacielu
chodź pani jestem w Vigo!
I idę dziewczyną...
O Boże, jeśli łaska moja ukochana
com'eu w Vigo proszę pani!
I idę dziewczyną...
Ze mną pani jestem w Vigo
a nulhas gardas nie mam przy sobie!
I idę dziewczyną...
Ze mną pani w Vigo rano
i nulos gardas migo nie przynoszę!
I idę dziewczyną...
I NULHAS GARDAS, których nie mam przy sobie,
podnieś moje oczy, które płaczą mój przyjacielu!
I idę dziewczyną...
I nuls gardas migo nie przynoszę,
podnieś moje oczy, które wołają oboje!
I idę dziewczyną...
Pieśni szyderstwa i pieśni przekleństw
Tego typu piosenki są satyryczne i lekceważące, zebrały w sobie wersety krytykujące społeczeństwo, obyczaje i wyśmiewające ludzkie wady.
Piosenka szyderstwa „Dom Foam chce, żebym gram mal” João Garcii de Guilhade
Dom Foam chce, żebym źle gramowała
i chcieć dobrze gram wody;
gram sazom jest to, że m'est'avém
i nigdy, przenigdy nie zrobię al;
ca, desquand'i sa molher vi,
jeśli mogłem, zawsze jej służyłem
i zawsze wyglądał źle.
Chcę się teraz pokazać,
i ktoś dużo waży,
więcej, nawet jeśli moira za en,
powiedz, że chcę od złej ręki
i bardzo dobry,
który na świecie jest lepszy,
Już chcę to pokazać.
opinii i mówienia
i miłego dnia,
ona nie może wygrać
właściciel na świecie”, dbać o mnie;
tutaj zrobiła Nostro Lord
i zrobił demo większe,
a demo sprawia, że mówi.
A ponieważ oboje brzmią,
jak mam w sercu,
osądź tych, którzy mogą być prawowici.
dowiedz się więcej o Język trubaduryzmu.
Śpiewniki trubaduryzmu
ty Śpiewniki są to zbiory rękopisów pieśni trubadurów, które powstały w języku galicyjsko-portugalskim w pierwszym okresie średniowiecza (od XI wieku).
Łączą w sobie pieśni o miłości, przyjacielu, szyderstwie i przekleństwach, które zostały napisane przez różnych autorów.
To jedyne dokumenty, które pozostały do poznania dzieł trubaduryzmu i dziś możemy je znaleźć w bibliotekach w Lizbonie i Watykanie.
Trzy śpiewniki, które łączą pieśni trubadurów, to:
- Śpiewnik pomocy: składający się z 310 piosenek, ten śpiewnik znajduje się w Bibliotece Pałacu Ajuda w Lizbonie, prawdopodobnie pochodzi z XIII wieku.
- Śpiewnik Biblioteki Narodowej w Lizbonie: znany również pod nazwą w języku włoskim „Cancioneiro Colocci-Brancuti”, ten śpiewnik, złożony z 1647 piosenek, został prawdopodobnie skompilowany w XV wieku.
- Śpiewnik Watykański: prawdopodobnie pochodzi z XV wieku i składa się z 1205 piosenek, ten śpiewnik znajduje się w Bibliotece Watykańskiej.
Sprawdź swoją wiedzę na ten temat na: Ćwiczenia z trubaduryzmu