TEN średniowieczna filozofia został opracowany w Europie w średniowieczu (V-XV wiek). To okres ekspansji i konsolidacji chrześcijaństwa w Europie Zachodniej.
Filozofia średniowieczna próbowała pogodzić religię z filozofią, czyli sumienie chrześcijańskie z filozoficznym i naukowym rozumem.
W naszych czasach może się to wydawać paradoksalne, ale wtedy było to całkowicie zrozumiałe.
Cechy: Podsumowanie
Główne cechy filozofii średniowiecznej to:
- Inspiracja filozofią klasyczną (grecko-rzymską);
- Unia wiary chrześcijańskiej i rozumu;
- Wykorzystanie pojęć od filozofii greckiej do chrześcijaństwa;
- Szukaj boskiej prawdy.
Wielu filozofów tamtych czasów należało również do duchowieństwa lub było zakonnikami. W tym czasie wielkimi punktami refleksji dla uczonych były: istnienie Boga, wiary i rozumu, nieśmiertelność duszy ludzkiej, zbawienie, grzech, boskie wcielenie, wolna wola m.in pytania.
Tak więc refleksje, które rozwinęły się w średniowieczu, choć mogły obejmować badania naukowe, nie mogły przeciwstawić się Bożej prawdzie, o której mówi Biblia.
Okresy filozofii średniowiecznej i główni filozofowie
Przedmiot badań filozofii średniowiecznej rozpoczął się przed tym okresem chronologicznym w historii. Wszakże po śmierci Jezusa Chrystusa pierwsi chrześcijanie musieli pogodzić filozofię grecką z naukami chrześcijańskimi.
Ponieważ średniowiecze było długim okresem historii Zachodu, podzieliliśmy filozofię średniowieczną na cztery fazy:
- Filozofia Ojców Apostolskich;
- Filozofia Ojców Apologów;
- Patrystyka;
- Scholastyka.
Filozofia patrystyczna i scholastyczna, odpowiadająca dwóm ostatnim okresom, była najważniejsza w filozofii średniowiecznej.
Filozofia Ojców Apostolskich
W pierwszym i drugim wieku rozwijana filozofia była związana z początkiem chrześcijaństwa, a zatem filozofowie tego okresu zajmowali się wyjaśnianiem nauk Jezusa Chrystusa w środowisku pogańskim.
Otrzymuje tę nazwę, ponieważ to wczesne chrześcijaństwo opierało się na pismach kilku apostołów.
Największym przedstawicielem tego okresu był Paweł z Tarsu, apostoł Paweł, który napisał wiele listów zawartych w Nowym Testamencie.
Filozofia ojców apologicznych
W III i IV wieku filozofia średniowieczna wkroczyła w nową fazę związaną z przeprosinami. Była to figura retoryki polegająca na obronie jakiegoś ideału, w tym przypadku wiary chrześcijańskiej.
„Ojcowie Apologeci” używali tych samych figur i argumentów w dialogu z hellenistami. W ten sposób bronił chrześcijaństwa jako naturalnej filozofii, która byłaby lepsza od myśli grecko-rzymskiej.
W ten sposób przybliżyli myśl grecko-rzymską do koncepcji chrześcijańskich, które rozprzestrzeniały się w całym Imperium Rzymskim.
W tym okresie wyróżniają się chrześcijańscy apologeci: Justin Martyr, Orygenes z Aleksandrii i Tertulian.
Filozofia patrystyczna
Filozofia patrystyczna rozwijała się od IV wieku i trwała do VIII wieku. Otrzymuje tę nazwę, ponieważ wypracowane w tym okresie teksty były pisane przez tzw. „Ojców Kościoła” (ojciec, „ojciec”, po łacinie).
Patryści zajmowali się dostosowaniem nauk filozofii greckiej do zasad chrześcijańskich. Opierał się na dziełach Platona i utożsamiał Słowo Boże ze światem idei platońskich. Zakładali, że człowiek będzie w stanie zrozumieć Boga poprzez swoje objawienie.
Jest to wczesny etap rozwoju filozofii średniowiecznej, kiedy chrześcijaństwo koncentruje się na wschodzie i rozprzestrzenia się w całej Europie. Dlatego też większość filozofów była także teologami, a głównym tematem była relacja rozumu i wiary.
Ojcowie Kościoła musieli wyjaśnić pojęcia takie jak nieśmiertelność duszy, istnienie jednego Boga i dogmaty, takie jak Trójca Święta, zaczynając od filozofii greckiej.
Wśród Ojców Kościoła wyróżniają się między innymi św. Ireneusz z Lyonu, św. Ignacy Antiochii, św. Jan Chryzostom, św. Ambroży z Mediolanu.
Najwybitniejszym filozofem tego okresu był jednak św. Augustyn z Hippony.
Filozofia scholastyczna
Oparta na filozofii Arystotelesa Scholastica była średniowiecznym ruchem filozoficznym, który rozwinął się w IX i XVI wieku.
Pojawia się z zamiarem zastanowienia się nad istnieniem Boga, duszy ludzkiej, nieśmiertelności. Krótko mówiąc, chcą usprawiedliwić wiarę rozumem.
Dlatego scholastycy bronili, że można poznać Boga poprzez empiryzm, logikę i rozum.
Podobnie scholastycy starają się bronić doktryny chrześcijańskiej przed herezjami, które się pojawiły i groziły zerwaniem z jednością chrześcijaństwa.
Wielkimi filozofami scholastyki byli m.in. Bernardo de Claraval, Pedro Abelardo, Guilherme de Ockham, błogosławiony João Duns Escoto.
W tym okresie najważniejszym filozofem był św. Tomasz z Akwinu i jego dzieło „Suma teologiczna”, gdzie ustanawia pięć zasad, aby udowodnić istnienie Boga.
Scholastyka obowiązywała do czasów renesansu, kiedy zaczyna się epoka nowożytna.
Przeczytaj też:
- Filozofia scholastyczna
- Filozofia Chrześcijańska
- starożytna filozofia
- nowoczesna filozofia
- Filozofia współczesna
