Pytania dotyczące rewolucji francuskiej

Rewolucja Francuska, która rozpoczęła się w 1789 roku, była procesem, który wpłynął na każdy kraj zachodniego świata.

Poznanie jej jest podstawą zrozumienia niepodległości Brazylii, a nawet obecnej polityki. Dlatego przygotowaliśmy kilka ćwiczeń dotyczących Rewolucji Francuskiej, podzielonych na poziomy trudności i skomentowanych dla Ciebie.

Dobre studia!!

Łatwy poziom

Pytanie 1

W 1791 roku francuscy osadnicy chcieli zakwestionować jarzmo metropolii, która zastrzegała sobie monopol na swoje dobra. Niewolnicy również korzystają z okazji, aby powstać, a „sang-mélés” (dosłownie, mieszana krew) ubiegają się o obywatelstwo francuskie. Otrzymują ją w 1792 r., a rok później zniesiono niewolnictwo.

Ribbe, Claude. Niepodległość Haiti. Konsultowane 09.04.2020

Jaki był epizod, który miał miejsce w sierpniu 1791 r., który spowodował tak wiele zmian na Haiti?

a) Upadek Bastylii w Paryżu.
b) Koronacja Bonapartego na cesarza Francuzów.
c) ogłoszenie Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela.
d) Śmierć króla Ludwika XVI na gilotynie.

Prawidłowa alternatywa: c) ogłoszenie Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela.

Dokument ten, ogłoszony 26 sierpnia 1789 r., stwierdzał, że wszyscy mężczyźni urodzili się wolni i równa się, coś, co szybko zostało zinterpretowane jako zaproszenie do abolicji i politycznej niezależności przez Haitańczycy.

Źle. Upadek Bastylii miał miejsce 14 lipca 1789 roku.
b) ŹLE. Koronacja Bonapartego odbyła się 2 grudnia 1804 r.
c) ŹLE. Śmierć Ludwika XVI na gilotynie nastąpiła 21 stycznia 1793 r.

pytanie 2

„Terror jest rozumiany jako (...) rodzaj szczególnego reżimu, a raczej instrument awaryjny, którego rząd używa, aby utrzymać się przy władzy”.

(Nie. Bobbio, słownik zasad, redaktor UNB)

Sprawdź alternatywę, która wyraża cechy Okresu Terroru we Francji:

a) Każdy podejrzany o bycie kontrrewolucjonistą mógł zostać aresztowany, a nawet zgilotynowany.
b) Pomimo atmosfery strachu zadekretowanej przez Robespierre'a zachowano konstytucyjne gwarancje osądu.
c) Chaotyczna sytuacja między jakobinami a żyrondynami spowodowała, że ​​ci ostatni ogłosili stan terroru.
d) Lata terroru nie były tak rygorystyczne: tylko propaganda kontrrewolucjonistów, którzy szerzyli tę nieuzasadnioną sławę.

Właściwa alternatywa: a) Każdy podejrzany o bycie kontrrewolucjonistą mógł zostać aresztowany, a nawet zgilotynowany.

Okres Terroru charakteryzował się brutalnymi prześladowaniami podejrzanych o spisek przeciwko Republice Francuskiej. W związku z tym nie wymagano żadnych formalnych zarzutów, aby przeciwnicy zostali doprowadzeni do więzienia i śmierci.

b) ŹLE. Gwarancje sądowe zostały zniesione na mocy ustawy o podejrzanych z dnia 17.09.1793.
c) ŹLE. To, co się wydarzyło, było przeciwieństwem tego, co zostało wyrażone w zdaniu. Ktokolwiek zarządził Okres Terroru, tworzy jakobinów.
d) ŹLE. Lata terroru były naprawdę dotkliwe dla wszystkich tych, którzy sprzeciwiali się ideom Robespierre'a i nie chodzi tu tylko o kontrrewolucyjną propagandę.

pytanie 3

Przyjrzyj się uważnie poniższemu obrazkowi i zaznacz poprawną alternatywę:

Karykatura trzech państw, które utworzyły Francję pod rządami ancien: duchowieństwa, szlachty i chłopów

a) Projekt nie pochwala sposobu ubierania się służących, który był wyśmiewany przez duchowieństwo i szlachtę.
b) Obraz przedstawia francuskie społeczeństwo Ancien Régime - duchowieństwo, szlachta i chłopi pańszczyźniani - kiedy tylko ci ostatni płacili podatki.
c) Dostrzega się krytykę niesprawiedliwości społecznej panującej w społeczeństwie francuskim, ponieważ tylko szlachta była opodatkowana.
d) Jest symbolem różnorodności społecznej, jaka istniała we Francji.

Prawidłowa alternatywa: b) Obraz przedstawia francuskie społeczeństwo Starego Reżimu - duchowieństwo, szlachta i chłopi pańszczyźniani - kiedy ci ostatni płacili podatki.

Źle. W rysunku nie chodzi o krytykę sposobu ubierania się służących.
c) ŹLE. Obraz jest krytyką niesprawiedliwości społecznej, ale szlachta nie została opodatkowana.
d) ŹLE. Wręcz przeciwnie, ponieważ w Ancien Regime France nie było zróżnicowania społecznego.

pytanie 5

W Brazylii, wśród buntów, na które wpłynęła rewolucja francuska, możemy wyróżnić:

a) Bunt Beckmana
b) Bunt krawców (lub Zaklęcie Bahia)
c) Wojna o Emboabas
d) Wojna słomek

Prawidłowa alternatywa: b) Bunt krawców (lub Zaklęcie Bahia)
Rewolta krawców miała miejsce w 1798 roku i domagała się tych samych praw, co francuscy rewolucjoniści, takich jak wolność, równość społeczna i zmiany w rządzie.

Źle. Bunt Beckmanów miał miejsce w latach 1684-1685, przed rewolucją francuską.
c) ŹLE. Wojna Emboabas miała miejsce w latach 1707-1709, przed rewolucją francuską.
d) ŹLE. Wojna w Canudos miała miejsce w latach 1896-1897. Pomimo późniejszej rewolucji francuskiej, ta miała niewielki wpływ na ten ruch.

Średni poziom

pytanie 6

Przeczytaj dwa poniższe artykuły, zaczerpnięte z Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela z 26 sierpnia 1789 r.

Artykuł 1: Mężczyźni rodzą się i pozostają wolni i równi w swoich prawach. Rozróżnienia społeczne mogą opierać się tylko na wspólnej użyteczności.

Artykuł 6: Prawo jest wyrazem woli powszechnej. Wszyscy obywatele mają prawo do konkurowania, osobiście lub przez swoich przedstawicieli, w jej tworzeniu. To musi być takie samo dla wszystkich, niezależnie od tego, czy chodzi o ochronę, czy o karę. Wszyscy obywatele, będąc równi w ich oczach, są jednakowo dopuszczalni do wszelkich godności, miejsca publiczne i miejsca pracy, zgodnie z ich możliwościami i bez różnic innych niż ich cnoty i talenty.

Oba artykuły wprowadzają w polityce zasadę:

a) Dochód uniwersalny
b) Narodowość
c) Obywatelstwo
d) Swobodny przepływ osób

Prawidłowa alternatywa: c) Obywatelstwo

Obywatelstwo jest pojęciem wyrażonym w obu artykułach, ponieważ dzięki niemu wszyscy ludzie są równi wobec prawa, kładąc kres społeczeństwu statusowemu, które istniało w Ancien Regime.

Źle. W cytowanych artykułach nie ma odniesienia do dochodu powszechnego.
b) ŹLE. W tekstach nie porusza się kwestii narodowościowych ani zagranicznych.
d) ŹLE. Nie ma też nic, co dotyczyłoby swobodnego przepływu osób.

pytanie 7

„Do ciebie należy zatem decyzja, czy Luís jest wrogiem narodu francuskiego, czy jest obcokrajowcem (...) Luís walczył z ludem: został pokonany. To barbarzyńca, obcy jeniec wojenny (...) zdrajca nie był królem Francuzów, był królem niektórych kuglarzy. Prowadziła tajne rekrutacje do wojska, miała prywatnych sędziów; uważał obywateli za swoich niewolników (...)”.

Przemówienia i sprawozdania. Saint-Just. Lizbona: Obecność, 1975, s. 41.

Przemówienie Saint-Just swoim oskarżycielskim tonem nawiązuje do stosunków między ludnością a królem Ludwikiem XVI w czasie procesu rewolucyjnego, który zaowocował:

a) Proces Ludwika XVI.
b) Przysięga konstytucyjna złożona przez króla
c) Upadek Bastylii.
d) Przejęcie władzy przez Napoleona Bonaparte.

Prawidłowa alternatywa: a) Proces Ludwika XVI.

Po upadku Bastylii król Ludwik XVI czuje się zagrożony i woli uciekać z rodziną. Pojmany mężczyzna wraca do swoich obowiązków, ale nie stawia oporu, gdy tłum atakuje Pałac Tuileries i aresztuje go. Później został oskarżony o zdradę stanu i zgilotynowany.

b) ŹLE. Autor nie odwołuje się do Konstytucji.
c) ŹLE. Mówimy tu tylko o królu Ludwiku XVI, a nie o najeździe i zniszczeniu Bastylii.
d) ŹLE. Napoleon Bonaparte nie jest wymieniony w tekście.

pytanie 8

„Wzywanie do rewolucji wszystkich uciskanych w społeczeństwie feudalnym nie było po prostu oportunizmem. (...) Co więcej, francuski proces rewolucyjny oznaczał postawienie na Rozum, wbrew wszystkiemu, czego chciał”. ograniczyć jego moc i zrozumienie świata i ludzkiego działania jako instrumentu zdolnego do interweniowania sukcesywnie w kierunku fabuła."

(TONET, Ivo – Rewolucja Francuska: od 1789 do 1799. http://ivotonet.xp3.biz/arquivos/revolucao_francesa.pdf. Konsultowane 29.07.20)

Która postawa Rewolucji Francuskiej reprezentowała „postawienie na rozum”, jak mówi tekst?

a) Zastąpienie kalendarza gregoriańskiego kalendarzem rewolucyjnym.
b) Zamknięcie klasztorów i klasztorów, wypędzenie, a nawet śmierć zakonników.
c) Instytucja powszechnych wyborów na wszystkich poziomach.
d) Zwycięstwo militarne nad wrogami Rewolucji.

Właściwa alternatywa: b) Zamknięcie konwentów i klasztorów, wypędzenie, a nawet śmierć zakonników.

Religia w ogólności, aw szczególności Kościół katolicki, zostały wskazane przez oświecenie i burżuazję jako jedną z instytucji, które należy wyeliminować ze społeczeństwa. W rezultacie duchowieństwo zostało dotkliwie represjonowane, kościoły splądrowane, a klasztory zamknięte.

Źle. Wymiana kalendarzy ujawnia chęć rewolucjonistów do kontrolowania życia ludności.
c) ŹLE. Ustanowiono tylko powszechne męskie prawo wyborcze, a kobiety musiały długo czekać na głosowanie.
d) ŹLE. Zwycięstwa wojskowe nie zostały zidentyfikowane jako przeszkoda w postępie Francji.

pytanie 9

Francuski Kodeks Cywilny, lepiej znany jako „Kodeks Napoleona”, stanowił kompendium ustaw, które ustanowiono przez Napoleona Bonaparte, w 1804 roku, gdzie uświęcono niektóre zasady bronione przez rewolucję. Francuski. Wśród nich NIE MOŻEMY wymienić:

a) Rozdział Kościoła i państwa
b) Zlikwidował zwolnienie z podatku od urodzenia.
c) Małżeństwo cywilne i rozwód.
d) Własność zbiorowa.

Prawidłowa alternatywa: d) Własność zbiorowa.

W kodeksie napoleońskim nie była zapisana własność zbiorowa, lecz własność prywatna.

pytanie 10

Napoleon Bonaparte prowadził wojny w całej Europie w celu szerzenia ideałów rewolucji francuskiej. Jednak w 1804 wysłał wojska na Haiti, aby odzyskać kontrolę nad kolonią karaibską. Ta decyzja odzwierciedla impas między:

a) Ideały oświeceniowe i kolonializm.
b) Burżuazja i armia francuska.
c) „Sans-culottes” i francuska elita
d) Amerykanie i Haitańczycy

Właściwa alternatywa: a) Ideały oświeceniowe i kolonializm

Kolonializm, praktykowany przez narody takie jak Francja, był niezgodny z ideami Oświecenia, które broniły wolności i równości dla wszystkich. Dlatego sprzecznością jest to, że Napoleon Bonaparte chce je narzucić w Europie, walcząc o swoją kolonię w Ameryce.

b) ŹLE: W tym przypadku burżuazja i armia zgodziły się, że Haiti powinno wrócić do bycia kolonią.
c) ŹLE. Po dojściu Bonapartego do władzy sankuloci nie brali udziału w polityce.
d) ŹLE. Niepodległość Stanów Zjednoczonych i rewolucja na Haiti przeraziły całą Amerykę, ale ta alternatywa nie pasuje do tego fragmentu.

Trudny poziom

pytanie 11

4 lipca 1776 r. trzynaście kolonii, które początkowo stanowiły Stany Zjednoczone Ameryki (USA), ogłosiło niepodległość i usprawiedliwiło zerwanie Paktu Kolonialnego. W słowach głęboko wywrotowych jak na owe czasy afirmowali równość ludzi i głosili ich niezbywalne prawa: prawo do życia, wolności i dążenia do szczęścia. Twierdzili, że władza władców, którzy byli odpowiedzialni za obronę tych praw, pochodziła od rządzonych. Te rewolucyjne koncepcje, które były echem Oświecenia, zostały podjęte trzynaście lat później, w 1789 roku, we Francji.

Emilii Viotti da Costa. Prezentacja kolekcji. W: Sad Władimir. Rewolucja chińska. São Paulo: UNESP, 2003 (z adaptacjami).

Wpływ rewolucji amerykańskiej i oświecenia jest nadal odczuwalny w konstytucji brazylijskiej. Z lektury tekstu, która zasada jest zapisana w Magna Carta, która została zainspirowana faktami, które miały miejsce w stuleciu. XVIII?

a) „Federacyjna Republika Brazylii, utworzona przez nierozerwalny związek stanów i gmin oraz Dystryktu Federalnego”.
b) „Nikt nie będzie pozbawiony praw z powodu przekonań religijnych lub przekonań filozoficznych lub politycznych (...)”
c) „Cała władza pochodzi od ludu, który sprawuje ją poprzez wybranych przedstawicieli lub bezpośrednio, zgodnie z warunkami niniejszej Konstytucji”.
d) „Władza ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza są między sobą niezależne i harmonijne”.

Prawidłowa alternatywa: c) „Cała władza pochodzi od ludu, który sprawuje ją poprzez wybranych przedstawicieli lub bezpośrednio, zgodnie z warunkami niniejszej Konstytucji”.

Konstytucja amerykańska, bezpośrednio pod wpływem idei oświeceniowych, zawiera zasadę, że władza pochodzi od ludzi, a nie od suwerena czy jakiegokolwiek bóstwa. Konstytucja Brazylii z 1986 r. również zawiera tę zasadę.

Źle. Artykuł ten zawiera zasadę jedności terytorialnej, której nie ma w tekście pytania.
b) ŹLE. Widzimy tutaj, jak ideał poszanowania wolności religijnej i politycznej jest uświęcony jako prawo konstytucyjne, o czym nie wspomina się w pytaniu.
d) ŹLE. To zdanie przypomina nam o niezależności władzy, ideach Monteskiusza, które zostały włączone do amerykańskiej konstytucji, ale o których nie wspomniano w powyższym fragmencie.

pytanie 12

„Burżuazja stawała się gospodarczo istotna we Francji w latach przedrewolucyjnych, ale nie widziałem tego samego wzrostu w przypadku władzy politycznej. Antoine Barnave (1761-1793), jedno z najważniejszych nazwisk w rewolucji, powiedział w pewnym momencie, że „Nowy podział bogactwa zakłada nowy podział władzy“.

(CORRADINI, Rafał. Rewolucja francuska: etapy, przyczyny i konsekwencje. https://www.politize.com.br/revolucao-francesa/). Konsultowane w dniu 29.07.20.

Ten historyczny moment przeżywany przez burżuazję można podsumować w następujący sposób:

a) Zmiana partii politycznych.
b) Równowaga sił politycznych.
c) walka klas
d) Podział mocy

Prawidłowa alternatywa: d) Podział mocy

Tekst wyraża historyczną zmianę roli burżuazji w XVIII wieku: od klasy bez władzy politycznej do klasy protagonistów polityki narodowej. Dlatego „podział mocy” jest właściwą alternatywą.

Źle. Partie polityczne nie były rzeczywistością XVIII wieku i nie są wymieniane.
b) ŹLE. Tekst nie mówi o równowadze sił, ale o jej dystrybucji.
c) ŹLE. Pojęcie „walki klasowej”, opracowane przez Karola Marksa, nie występuje w tekście.

pytanie 13

Rewolucja francuska czy proces rewolucyjny? Nie ma wątpliwości, że ruch burżuazyjny i ludowy, który rozpoczął się w 1789 r., był punktem zwrotnym nie tylko we Francji, ale także w historii Zachodu, ponieważ zerwał ze starym reżimem.

Dlatego zaznacz alternatywę, która charakteryzuje francuski kontekst historyczny przed wybuchem tych wydarzeń:

a) rosnąca mobilizacja polityczna chłopów III stanu, kierowanych przez burżuazję, przeciwko przywilejom duchowieństwa i szlachty.
b) równowaga i dobrobyt gospodarczy Francji, wynikający z rewolucji przemysłowej i dobrych zbiorów zarejestrowanych w latach 80. XVIII wieku.
c) poparcie monarchii absolutystycznej króla Ludwika XVI dla kolejnych buntów chłopskich przeciwko szlachcie.
d) wzmocnienie dynastii Burbonów we Francji i Hiszpanii po zwycięskim udziale w wojnie o niepodległość Stanów Zjednoczonych w 1774 r.

Właściwa alternatywa: a) rosnąca mobilizacja polityczna chłopów stanu trzeciego, kierowanego przez burżuazję, przeciwko przywilejom duchowieństwa i szlachty.

b) ŹLE. Francja przeżywała poważny kryzys gospodarczy spowodowany złymi plonami, a proces rewolucji przemysłowej rozpoczął się już w Anglii.
c) ŹLE. Monarchia Ludwika XVI nie popierała żadnego buntu chłopskiego przeciwko szlachcie.
d) ŹLE. Dynastia Burbonów nie została wzmocniona wojną o niepodległość Stanów Zjednoczonych. Wręcz przeciwnie, ponieważ był to konflikt, który pociągał za sobą wiele wydatków zarówno dla Francji, jak i Hiszpanii.

pytanie 14

Rewolucja francuska była naznaczona serią wstrząsów politycznych. W listopadzie 1799 r. generał Napoleon Bonaparte poprowadził zamach stanu, który zakończył Dyrektoriat, inaugurując nowy etap w historii Francji.

Zaznacz NIEPOPRAWNĄ alternatywę w sprawie powstania Napoleona Bonaparte:

a) Burżuazja postrzegała generała jako osobę zdolną do utrzymania praw wywalczonych przez rewolucjonistów i do spacyfikowania Francji.
b) W obliczu intryg i podziału władzy między członkami Dyrektoriatu Napoleon Bonaparte proponuje rozwiązanie centralizujące, w którym władza jest skoncentrowana w jego postaci.
c) Bonaparte miał poparcie armii, która widziała w nim wielkiego przywódcę i która rzeczywiście doprowadziła go do kilku zwycięstw militarnych.
d) Napoleon Bonaparte zyskał poparcie wśród jakobinów, którzy wierzyli w jego reformistyczne obietnice.

Prawidłowa alternatywa: d) Napoleon Bonaparte zyskał poparcie wśród jakobinów, którzy wierzyli w jego reformistyczne obietnice.

Jest to zła alternatywa, ponieważ Bonaparte nie negocjował z jakobinami, którzy reprezentowali najbardziej radykalne oblicze rewolucji i straszyli burżuazję. Wszystkie pozostałe zdania są poprawne.

pytanie 15

Proces niepodległości hiszpańskich kolonii w Ameryce Łacińskiej jest związany z Rewolucją Francuską i Oświeceniem. Sprawdź odpowiedź, która potwierdza to zdanie.

a) „Criollos” i „chapetones” zjednoczone, by dać niepodległość hiszpańsko-amerykańskim wicekrólestwom, wspieranym przez Francję, która chciała być nową amerykańską potęgą kolonialną.
b) Elity kolonialne uznają za nowego króla José Bonaparte, brata Napoleona, w nadziei, że poprawi on relacje kolonia-metropolia.
c) W obliczu inwazji wojsk napoleońskich w Hiszpanii, część elity „kreolskiej” zadeklarowała wierność królowi Ferdynandowi VII, ale po jego powrocie zmieniła zdanie i zniosła konstytucję z 1812 roku.
d) Idee oświeceniowe miały niewielki wpływ na proces emancypacji latynosko-amerykańskich ograniczenie do elity piśmiennej, która nie znalazła miejsca wśród tych, którzy o nią walczyli niezależność.

Prawidłowa alternatywa: c) W obliczu inwazji wojsk napoleońskich w Hiszpanii, część elity „kreolskiej” deklaruje, że jest wierny królowi Ferdynandowi VII, ale po powrocie zmienia zdanie i znosi Konstytucję 1812.

„Criollowie” byli przeciwko Napoleonowi Bonaparte, ale zwrócili się również przeciwko królowi Ferdynandowi VII, gdy ten nie zastosował się do Magna Carta z 1812 roku, która głosiła, że ​​Ameryka i Hiszpania są równe.

Źle. „Criollos” i „chapetones” miały różne poglądy na swoją rolę w Ameryce. Francja nie chciała też stać się nową amerykańską potęgą kolonialną.
b) ŹLE. Elity kolonialne Ameryki nie uznały José Bonaparte jako nowego króla Hiszpanii.
d) ŹLE. Idee oświeceniowe skłoniły amerykańskie elity do oderwania się od metropolii.

pytanie 16

Ogród i Pałac Luksemburski w Paryżu zostały zbudowane przez królową Marię Medyceuszy na początku XVII wieku. Wraz z rewolucją mienie zostało skonfiskowane, przekształcone w więzienie, aw 1795 r. Dyrektoriat ustanowił tam swoją siedzibę. Do ogrodów, które wcześniej były zakazane dla zwiedzających, zaczęli przybywać elegancko ubrani mieszczanie, którzy chętnie korzystali z przestrzeni zarezerwowanej wcześniej dla rodziny królewskiej.

Zmiana roli Jardin de Luxembourg odzwierciedla:

a) Przekształcenia urbanistyczne, jakie nastąpiły po rewolucji, ale bez znaczenia politycznego.
b) Szacunek dla starych miejsc, które należały do ​​francuskiej rodziny królewskiej.
c) Oderwanie się szlachty od swoich ziem w celu zbudowania egalitarnego społeczeństwa.
d) Zawłaszczanie burżuazji w przestrzeniach dotychczas wyłącznych dla rodziny królewskiej.

Właściwa alternatywa: d) Przywłaszczenie burżuazji do przestrzeni dotychczas wyłącznie dla członków rodziny królewskiej.

Po rewolucji francuskiej majątek szlachty został skonfiskowany i zawłaszczony przez rząd. W ramach ideału równości niektóre były otwarte dla publiczności, takie jak ogród i Pałac Luksemburski.

Źle. Przemiany urbanistyczne w Paryżu po rewolucji francuskiej były również związane z polityką.
b) ŹLE. Tekst nie mówi o szacunku, przeciwnie, pokazuje, że burżuazja wykorzystała to miejsce.
c) ŹLE. Majątek szlachecki został skonfiskowany i nie było oddziałów ze strony tego sektora.

Rewolucja Francuska - Wszystko Materia Matt

Mamy dla Ciebie więcej tekstów na ten temat:

  • rewolucja Francuska
  • Robespierre
  • Zgromadzenie Ustawodawcze w czasie rewolucji francuskiej
  • Oświecenie
  • Rewolucja Francuska (abstrakt)
Gry wiedzy ogólnej (z quizem)

Gry wiedzy ogólnej (z quizem)

Istnieje kilka gier wiedzy ogólnej, których można się nauczyć podczas zabawy. Przykładami są Mast...

read more
23 Ćwiczenia z interpretacji tekstu z szablonem

23 Ćwiczenia z interpretacji tekstu z szablonem

TEN interpretacja tekstu polega na czytaniu i rozumieniu tekstów pisanych.Sprawdź poniżej 23 ćwic...

read more

Ćwiczenia dopełniacza nominalnego

Właściwa alternatywa: a) Mam nadzieję, że skorzystasz z prywatnych lekcji.„z lekcji prywatnych” j...

read more