TEN Pieśń Wygnania, który zaczyna się od słów „Moja ziemia ma palmy, gdzie śpiewa Sabiá”, został opublikowany w 1857 roku w książce „Primeiros Cantos”.
Jest to jeden z najbardziej znanych tekstów brazylijskiego poety romantycznego Gonçalves Dias:
„Moja ziemia ma palmy,
Gdzie śpiewa Sabiá;
Ptaki, które tu ćwierkają,
Nie ćwierka tak jak tam.
Nasze niebo ma więcej gwiazd,
Nasze tereny zalewowe mają więcej kwiatów,
Nasze lasy mają więcej życia,
Nasze kocha więcej życia.
W rozmyślaniu, samotnie, w nocy,
Więcej przyjemności tam znajduję;
Moja ziemia ma palmy,
Gdzie śpiewa Sabiá.
Moja ziemia ma liczby pierwsze,
Takich, jakich tu nie znajduję;
W rozmyślaniu — samotnie, w nocy —
Więcej przyjemności tam znajduję;
Moja ziemia ma palmy,
Gdzie śpiewa Sabiá.
Nie pozwól Bogu pozwolić mi umrzeć
Bez mojego powrotu tam;
Bez cieszenia się liczbami pierwszymi
Tego nie znajduję w okolicy;
Nawet nie widząc palm,
Gdzie śpiewa Sabiá”.
Analiza wiersza
Bez wątpienia „Canção do Exílio” Gonçalvesa Diasa to jeden z najbardziej emblematycznych wierszy z wczesnych etapów romantyzmu.
Autor wyraża w nim chełpliwy nacjonalizm poprzez egzaltację natury.
Składający się z pięciu zwrotek, trzech kwartetów i dwóch sekstetów autor napisał ten wiersz w lipcu 1843 r., kiedy studiował prawo na Uniwersytecie w Coimbrze w Portugalii. Tak więc tęskniąc za swoim krajem, poczuł się wygnany.
Tę tęsknotę widać wyraźnie w ostatniej zwrotce, w której poeta wyraża chęć powrotu:
"Nie pozwól Bogu pozwolić mi umrzeć
Bez mojego powrotu;".
Warto zauważyć, że dwa wersety z Canção do Exílio wymienione są w brazylijskim hymnie narodowym, skomponowanym w 1822 roku: „Nasze lasy mają więcej życia, Nasze życie, (w twoim łonie) więcej miłości”.
Intertekstualność w Pieśni o wygnaniu
Wielu autorów parodiowało lub parafrazowało „Pieśń wygnania”. Wyróżniają się wersje modernistycznych pisarzy Murilo Mendesa, Oswalda de Andrade i Carlosa Drummonda de Andrade.
Parodia to gatunek literacki, na ogół krytyczny, humorystyczny lub ironiczny. Wykorzystuje intertekstualność w celu odtworzenia nowego tekstu na podstawie istniejącego już znanego tekstu.
Podobnie parafraza jest rodzajem intertekstualności, która odtwarza ideę istniejącego tekstu, jednak za pomocą innych słów.
Zauważ, że „Canção do Exílio” Murilo Mendesa oraz „Canto de Regresso à Patria” Oswalda to parodie. Z kolei „Nova Canção do Exílio” Drummonda i „Canção do Exílio” Casimiro de Abreu to parafrazy.
czytać Intertekstualność i Parodia i parafraza.
Pieśń Wygnania
„Moja ziemia ma kalifornijskie jabłonie
gdzie śpiewają gaturamos z Wenecji.
poeci mojej ziemi
to czarni, którzy mieszkają w ametystowych wieżach,
sierżanci armii to moniści, kubiści,
filozofowie to Polacy sprzedający na raty.
nie możemy spać
z głośnikami i komarami.
Sururus w rodzinie ma Giocondę jako świadka.
Umieram uduszona
w obcym kraju.
nasze kwiaty są ładniejsze
nasze najsmaczniejsze owoce
ale kosztują sto tysięcy reis tuzin.
Och, chciałbym móc ssać prawdziwą karambolę
i posłuchaj pewnego starego drozda!
(Murilo Mendes)
Kącik Ojczyzny
"Moja ziemia ma palmy
gdzie ćwierka morze sea
ptaki tutaj
Nie śpiewają jak ci tam
Moja ziemia ma więcej róż
I prawie mieć więcej miłości
Moja ziemia ma więcej złota
moja ziemia ma więcej ziemi
złota ziemia miłość i róże
chcę wszystko stamtąd
nie pozwól Bogu pozwolić mi umrzeć
beze mnie wracam tam
nie pozwól Bogu pozwolić mi umrzeć
Bez wracania do São Paulo
Nie widząc 15th Street
I postęp w São Paulo."
(Oswald de Andrade)
Pieśń Wygnania
„Jeśli mam umrzeć w kwiecie wieku
Mój Boże! nie bądź już;
Chcę to usłyszeć na drzewie pomarańczowym po południu,
Śpiew drozda!
Mój Boże, czuję i widzisz, że umieram
Oddychanie tym powietrzem;
Spraw, abym żył, Panie! daj mi jeszcze raz
Radości mojego domu!
najpiękniejszy obcy kraj
Czego nie ma ojczyzna;
A ten świat nie jest wart jednego pocałunku
Tak słodka matka!
Daj mi łagodne miejsca, w których grałem
Tam na boisku dla dzieci;
Widzę raz niebo ojczyzny,
Niebo mojej Brazylii!”
(Casimiro de Abreu)
Nowa Pieśń Wygnania
"drozd w
palma, daleko.
te ptaki śpiewają
kolejny róg.
niebo błyszczy
o wilgotnych kwiatach.
głosy w lesie,
i największa miłość.
tylko w nocy,
byłby szczęśliwy:
drozd,
na palmie, daleko.
gdzie wszystko jest piękne
to jest fantastyczne,
tylko w nocy,
byłby szczęśliwy.
(Drozd na palmie, daleko.)
Wciąż płacz życia i
Wróć
gdzie wszystko jest piękne
to jest fantastyczne:
palma, drozd,
daleko."
(Carlos Drummond de Andrade)
Gonçalves Dias i romantyzm
Gonçalves Dias (1823-1864) był poetą, profesorem, prawnikiem, dramatopisarzem, etnologiem i dziennikarzem z Maranhão. pierwsza faza romantyzmu (1836-1852).
Główną cechą charakterystyczną tego okresu było poszukiwanie tożsamości narodowej, wyrażone dwumianem nacjonalizm-indyjski.
Zerwanie Brazylii z Portugalią doprowadziło do niepodległości Brazylii, co nastąpiło w 1822 roku.
Byłby to decydujący moment dla rozwoju sztuki skupiającej się na aspektach brazylijskich.
Dlatego nacjonalizm i duma są głównymi cechami tej początkowej fazy, wraz z motywem Indianina, wybranego na bohatera narodowego.
