O głos na kantar reprezentował imponującą i arbitralną formę wyborczą narzuconą przez pułkowników.
Definicja
Głosowanie Halter to wyrażenie nadawane przez superpozycję dwóch słów. Więc mamy Głosować, który jest pełnym wykorzystaniem demokracji; to jest słowo Kantar, z łaciny kapiszon, co oznacza „knebel lub hamulec”.
W ten sposób mamy niemal paradoksalną koncepcję, ponieważ reprezentuje demokrację z kagańcem i kierowaną jak zwierzę juczne.
Głosuj na kantar w Starej Republice
W najbiedniejszych regionach Brazylii, zwłaszcza na północnym wschodzie, ten klientelizm jest powtarzającą się praktyką od czasów Cesarstwa.
Było to powszechne w czasach Starej Republiki i być może trwa do dziś.
To dlatego, że nasz system wyborczy był kruchy i łatwy do manipulowania i manipulowania zgodnie z ukrytymi interesami elit agrarnych.
W tym przypadku wyborca musiał jedynie oddać kartkę z nazwiskiem swojego kandydata.
Zauważ, że mógł to napisać sam pułkownik, ponieważ większość z tych wyborców nie potrafiła nawet czytać i złożyła w urnie, w płóciennym worku.
Godna uwagi jest w tym kontekście wymiana przysług, która stanowiła system „głosowania otwartego”, który był wówczas znany jako „głosowanie skóry”,
Wiedzieć więcej:
- stara republika
- Pierwsza Republika
Głosowanie Haltera i Coronelismo
Nie można myśleć o głosowaniu na kantarach bez uwzględnienia Colonelizm lub przemoc tego reżimu.
Wiadomo, że pułkownik był bardzo bogatym rolnikiem. Wykorzystał swoją potęgę gospodarczą i militarną, aby zagwarantować wybór sponsorów politycznych.
Nierzadko pułkownicy ci zmuszali swoją klientelę, nawet przemocą fizyczną, w skrajnych przypadkach mogli nawet doprowadzić do śmierci.
Ta domena polityczna w regionie nazywa się „zagroda wyborcza", które wybierają kandydatów wspieranych przez lokalnego lidera.
Ponieważ głosowanie było jawne, to znaczy można było zidentyfikować każdego wyborcę, wyborcy byli naciskani i kontrolowani przez jagunços pułkownika.
Sytuacja ta zakończyła się (lub uległa zmniejszeniu) dopiero po rewolucji 1930 r., kiedy to Getúlio Vargas doszedł do władzy, walcząc z koronelizmem.
Później, w 1932 r., wszedł w życie pierwszy brazylijski kodeks wyborczy, gwarantujący tajne głosowanie, a tym samym mocno uderzający we władzę elit wiejskich.
Rodzaje głosowania na kantarach
Aby zapewnić polityczną kontrolę nad swoim „koralem wyborczym”, pułkownicy manipulowali władzą polityczną. Wyróżnia się nadużycie władzy, kupowanie głosów czy używanie machiny publicznej.
Nierzadko zdarzało się również tworzenie „duchowych głosów”, wymiana przysług i fałszerstwa wyborcze. Zostały one sfałszowane z sfałszowanych dokumentów, aby nieletni i analfabeci mogli głosować.
Innym powtarzającym się sposobem było oszustwo liczenia głosów, kiedy pułkownicy znikali z urnami wyborczymi, aby manipulować wynikami. Jednak najskuteczniejszym sposobem był przymus poprzez przemoc fizyczną i psychiczną.
Obecnie praktyki „głosowania na skórę” stały się bardziej wyrafinowane. Nadal obowiązują, nawet w ośrodkach miejskich, gdzie paramilitarną postacią stosującą przemoc jest milicja.
Dlatego wolę wyborcy łamią handlarze narkotyków, milicje, przywódcy religijni i manipulacja masami. I ich wyobrażenia są brane pod uwagę przez klientelizm generowany przez programy pomocy.
Dziś na podkreślenie zasługuje tzw. „głosowanie sztabowe”, w którym pastorzy i przywódcy duchowi „narzucają” wiernym pewnego kandydata Kościoła.
Odzwierciedleniem tego jest wzmocnienie ławy zakonnej w Kongresie i innych brazylijskich gremiach przedstawicielskich.
Przeczytaj także na ten temat:
- patronat
- Czym jest polityka?
- Ćwiczenia ze Starej Republiki