O Boitata to istota z brazylijskiego folkloru, opisana jako ognisty wąż. Wielu uważa, że ma wiele oczu, a jego funkcją jest ochrona pól (naturalnych trawników) przed ludźmi, którzy wzniecają pożary. Pierwsza relacja o tej legendzie, która była pod wpływem kultury afrykańskiej i europejskiej, wskazuje na XVI wiek.
Dostęprównież: 22 sierpnia - Dzień Folkloru
Kim była Boitata?
Legenda o Boitatá obecna w naszym folklorze mówi o ognisty wąż, który działa wochrona pola (naturalne trawniki) mężczyzn, którzy podpalili te miejsca. Wariacje legendy mogą również przedstawiać Boitatę jako węża, który ma wiele oczu, z których wydobywa się ogień. Są też tacy, którzy twierdzą, że Boitatá może stać się płonący pień.
Ta płonąca kłoda zabiłaby osobę, która pali pola. Legendy mówią, że Boitata może ścigać ludzi w postaci węża, zabijając ich ze strachu lub podpalenia. TEN ofiarą jest zawsze człowiek, który niszczy pola przez podpalenie. Ci, którzy wierzą, że Boitata ma wiele oczu, przypisują to faktowi, że ta istota zjada źrenice wielu zwierząt.
Dostęprównież: Iara, syrena brazylijskiego folkloru
Skąd wzięła się ta legenda?
Pierwsza płyta Boitata jest dość stara i powrócić dowiek XVI. W 1560 r jezuita José de Anchieta poinformował, że brazylijscy tubylcy odnosili się do ducha obecnego w naturze, którego nazwał „baetata”. Relacja Anchiety mówi, że Indianie wierzyli, że Boitata, podobnie jak curupira, zabił Indian.
W relacji Anchiety „Baetata” została zdefiniowana jako „rzecz ognista”, ponieważ w Tupi „mbai” oznacza rzecz i „tata” oznacza ogień. Wielu uczonych wskazuje, że legenda o Boitacie i jej opis są używane jako zmitologizowane wyjaśnienie ognia wierzby, ogień, który powstaje z rozkładu materii organicznej.
Ruchy bagiennego ognia upodabniały jego kształt do ruchów węża i ten ogień zaczął być postrzegany jako wąż ognia. Wielkim zbiegiem okoliczności słowo określające węża jest bardzo podobne do rzeczy. Więc mbai (rzeczy) stał się tłum (od węża).
Dlatego w Tupi ognisty wąż został napisany jako tłum-tatai wymowa tłum jest podobny do portugalskiego „boi”, który przekształcił moitata w Boitata z portugalską nazwą legendy.
Dostęprównież: Co to mówi legenda o bezgłowym mule?
Boitata dla Brazylii
Legenda Boitata, jak każda inna legenda w brazylijskim folklorze, ma ogromne bogactwo detalii różni się w zależności od regionu w naszym kraju. Najbardziej tradycyjna forma legendy, jak widzieliśmy, mówi, że Boitatá to ognisty wąż, który chroni trawniki.
Wspomniano jednak również, że Indianie w XVI wieku wierzyli, że Boitatá ścigali ich i zabijali. W stanie Santa Catarina istnieje niezwykła wersja, która przedstawia Boitatá jako byk z dużym okiem na czole. W Rio Grande do Sul istnieje wersja, która mówi, że Boitatá zabijać zwierzęta, aby jeść tylko ich oczy.
Wskazuje na istnienie w legendach kultury afrykańskiej, a także np. kultury europejskiej. Wielu powiedziało, że Boitata była manifestacjązdusze osób, które nie zostały ochrzczone za życia. To dziedzictwo europejskiego przekonania, że pożar był przejawem zagubionych dusz.
Różne sposoby patrzenia na Boitatá zaowocowały również różnymi nazwami legendy w całej Brazylii. Na przykład folklorysta Luís da Câmara Cascudo wskazuje na szereg innych nazw, pod którymi istota ta jest znana w Brazylii: Bitatá, Batatá, Baitatá, Biatatá, Batatão itd.|1|.
Klas
|1| KAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia mitów brazylijskich. São Paulo: Globalny, 2012.
