Czym była wojna trzydziestoletnia?
Trwający od 1618 do 1648 r Wojna trzydziestoletnia był to największy konflikt zbrojny współczesności i spowodował śmierć czterech milionów ludzi – biorąc pod uwagę, że region Europy Środkowej liczył wówczas łącznie 20 milionów mieszkańców. Wojna ta składała się z najbardziej gwałtownego momentu religijnych wojen domowych, sprowokowanych przez Reformacja protestancka i dla Katolicka kontrreforma.
Kwestią sporną były próby emancypacji politycznej, na które niektóre regiony wpłynęły Dążyły protestantyzm – emancypacja spod jarzma Świętego Cesarstwa Rzymskiego wspieranego przez Kościół Katolicki. Z tego powodu epicentrum wojny pochodziło z księstw niemieckich, które otaczały centrum Świętego Cesarstwa. Zobacz, co mówi badacz Henrique Carneiro:
Wojna trzydziestoletnia była z jednej strony niemiecką wojną domową, między regionami, które chciały autonomii od władzy cesarskiej, a innymi, które wspierały Cesarstwo, którego stolicą był Wiedeń. Z drugiej strony był to międzynarodowy konflikt między katolickimi obrońcami austriackiego cesarza germańskiego Świętego Cesarstwa Rzymskiego, sprzymierzonymi z jego krewnym Hiszpan Filip III, obaj z dynastii Habsburgów, przeciwko protestanckiej koalicji księstw niemieckich, Holandii, Danii, Szwecji i innych katolików Francja. [1]
Sojusze między rodami arystokratycznymi działały jako „efekt domina” wojny. Od lokalnego konfliktu po wielką sekwencję bitew w Europie Środkowej, które mogą być podzielone chronologicznie na pięć faz, z których każda koncentruje się na określonym regionie, jak przewidziano podążać: 1) faza czeska, od 1618 do 1621; 2) faza Palatynatu, od 1621 do 1624; 3) faza duńska, od 1625 do 1630; 4) Szwecja, od 1630 do 1934; 5) Faza francuska, od 1634 do 1648.
rozwój wojny
Konflikt miał swój rozwój z dwóch dobrze zdefiniowanych bloków, Blok Habsburgów. Prowadzone przez Fernando ze Styrii, Austrii i Węgier, następnie Święty Cesarz, a protestancki blok rebeliantów, skupionych w Czechach i innych regionach Niemiec, takich jak Palatynat, oraz narodach takich jak Holandia, Szwecja, Dania i Anglia. Oprócz tego Francja opowiedziała się przeciwko Świętemu Cesarstwu, które choć było katolickie, przyłączyło się do zakończenia wojny wraz z protestantami, obawiając się postępów sojuszu hiszpańsko-austriackiego. Jak mówi Henrique Carneiro:
Głównym celem Francji była neutralizacja władzy hiszpańskiej i austriackiej, w której znalazły się dwie gałęzie tej samej dynastii Habsburgów zjednoczeni w misji przywrócenia „monarchii uniwersalnej” reprezentowanej przez związek interesów między Imperium a kontrreformacją. Dlatego w swoim interesie narodowym Francja broniła praw religijnych protestantów Niemcy, mimo że na własnym terytorium stanęli w obliczu buntów protestanckich w la Rochelle. [2]
Dopiero przy efektywnym udziale Szwecji, a później wraz z wejściem Francji, wojna zakończyła się realnie.
Pokój Westfalii
W ostatnich trzech latach wojny zarówno protestancka, jak i katolicka strona zaczęła planować zakończenie konfliktów. W tym celu zaczęto pisać szereg traktatów. Traktaty te przewidywały „pokój” oparty na negocjowaniu terytoriów i uznaniu autonomii politycznej.
Ponieważ interweniowała pod koniec wojny i dysponowała bardzo potężną armią, jednym z głównych beneficjentów konfliktu była Francja. Jednak traktaty pokojowe westfalskie determinowały także inne przemiany, na co wskazuje badacz Henrique Carneiro:
“[...] pierwszy [traktat] został dostarczony do Hiszpanii i Holandii (30 stycznia 1648) w Münster. Kilka miesięcy później podpisano traktat między Cesarstwem (Fernando III), książętami germańskimi (zwłaszcza Brandenburgii i Bawarii), Francji, Szwecji i papiestwa, w Osnabrück i Münster (24 października z 1648).” [3]
Ta seria traktatów stała się znana jako „Pokój Westfalii”, który w rzeczywistości byłby wstrząśnięty tylko przez RewolucjaFrancuski i kolejne wojnyButy z wykładanymi cholewami.
KLAS
[1] CARNEIRO, Henrique. „Wojna trzydziestu lat”. W: MAGNOLI, Demetrius (red.). historia wojen. São Paulo: Kontekst, 2013. str. 166.
[2] Ten sam. str. 167.
[3]Tamże. str. 185.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
