Kiedy studiujemy reformacje protestanckie, wyróżniają się dwie nazwy: Marcin Luter (1483-1546) i Jan Kalwin (1509-1564). Wiemy to Luter, pomimo pewnych prekursorów, był pierwszym reformatorem religijnym, który wywarł naprawdę decydujący wpływ. w tradycji Kościoła katolickiego, a przede wszystkim w instytucji politycznej Świętego Cesarstwa” rzymsko-germański.
Obieg idei luterańskich (wspierany głównie przez wynalezienie maszyny prasowej) szybko dotarł do całej Europy i zaczął oddziaływać od duchownych i chłopów po królów i szlachtę. Jednym z miejsc o największym wpływie na luteranizm była Szwajcaria, gdzie od lat 30. XVI wieku myśl o Jana Kalwina. Aby zrozumieć kontekst, w jakim rozwinął się kalwinizm, trzeba trochę zrozumieć ówczesną sytuację w Szwajcarii.
Pod koniec XV wieku, a konkretnie w 1499 roku Szwajcaria zdołała uniezależnić się od Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Jednak jego organizacja polityczna nie była jednolita, więc doszło do koncentracji władzy w kilku miastach że są prawdziwymi biegunami handlowymi i ośrodkami rosnącej burżuazji, która stopniowo się umacniała. Wzrost ten był jednak utrudniony przez brak legitymizacji ideologicznej. W tym kontekście postać była starsza od Kalwina i zainicjowała reformę religijną w szwajcarskich miastach: Huldrych Zwingli.
Zwingli popierał idee Marcina Lutra i otwarcie je propagował. Stał się postacią o pewnej popularności dzięki swoim działaniom humanitarnym podjętym w czasie, gdy Szwajcarię nawiedziła Dżuma. Zwingli m.in. odrzucał sakrament spowiedzi i bronił przesłanki predestynacji. Jego myśli poruszyły różne regiony Szwajcarii, a nawet wywołały wojnę domową w 1531 roku, w której zginął. W tym samym roku zaproponowano pierwszą umowę zatytułowaną „Pokój Kappel” w celu ustanowienia tolerancji religijnej w Szwajcarii.
W kolejnych latach bunty trwały w innych regionach, głównie w Genewa, który wciąż był rozdarty między katolikami a wschodzącym protestantyzmem. To było w Genewie Calvin pojawił się jako postać o wielkim znaczeniu w protestantyzmie. Podobnie jak Zwingli, Kalwin był entuzjastycznie nastawiony do idei Lutra i doprowadził niektóre z jego przesłanek do ostatecznych konsekwencji teologicznych, takich jak kwestia predestynacji.
TEN aktorstwo Jana Calvin w Genewie rozpoczęło się w 1536 r. wydaniem książki „Instytucje religii chrześcijańskiej”. Oprócz założenia predestynacji Calvino bronił także zbawienia przez wiarę, moralnej wartości pracy i praktyki zbawienia jako drogi do wzbogacenia. Ta obrona odpowiadała interesom burżuazji genewskiej, która powitała Kalwina i dała mu wielkie pole do działania politycznego.
Kalwinizm szybko rozprzestrzenił się na inne regiony Europy, zwłaszcza na Anglię, Szkocję i Francję, gdzie wyznawcy kalwinizmu zaczęli być nazywani purytanami, prezbiterianami i hugenotami, odpowiednio.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
Skorzystaj z okazji, aby sprawdzić naszą lekcję wideo związaną z tematem:
