O Klasycyzm był ruchem kulturalnym, który był częścią renesans europejski, w XV i XVI wieku. Jak sama nazwa wskazuje, propozycja klasycyzmu była a powrót do form i tematów Klasyczna starożytność, czyli starożytna Grecja i Rzym.
Kontekst historyczny
O okres Średniowiecze trwał około 10 wieków w Europie (V wiek – XV wiek). Podczas tego długiego okresu rozwój naukowyikulturalnyzależało poparcia lub akceptacji daje Kościół katolicki, który wywarł wpływ polityczny i społeczno-gospodarczy w całej Europie.
Podczas gdy bogactwo w średniowieczu było związane z posiadaniem ziemi i tradycją, wymiana handlowa, która została nawiązana z merkantylizm zrobili pieniądze wielkim źródłem władzy. O wymiana z cywilizacjamiz Azji i Afryki, zwłaszcza z ludźmi pochodzenia arabskiego, otworzyły przed Europejczykami nowe horyzonty, takie jak rozwój instrumentów matematycznych i nawigacyjnych, takich jak astrolabium.
Przestrzenie geograficzne otworzyły się wraz z odkryciem nowe trasy drogą morską, co doprowadziło do przybycia na terytoria wielkiego kontynentu amerykańskiego: były one Świetna nawigacja.
Wszystko to było możliwe dzięki renesansowemu, naukowemu i kulturalnemu ruchowi, który zawładnął Europą w XV wieku. Unikając ideologicznej cenzury Kościoła, myśliciele i naukowcy opracowali nowe teorie i wynalazki: Mikołaj Kopernik proponuje model heliocentryczny Wszechświata, Galileo Galilei odkrywa prawa rządzące upadkiem ciał, Johann Gutemberg wynajduje je ruchome czcionki do drukowania książek, zadanie wcześniej przekazane mnichom kopistom.
Horyzontem kulturowym renesansu była starożytność klasyczna. TEN Starożytna Grecja uważana jest za kolebkę myśli zachodniej (mającą bezpośredni wpływ na kulturę Rzymian), stąd powrót wklasyczne kształty to był estetyczny cel renesansu. Klasycyzm miał swoją genezę we Włoszech, pod koniec XIII wieku, wraz z pojawieniem się myślenie humanistyczne.
Zobacz też: Humanizm: estetyka przejścia od średniowiecza do renesansu
Główne cechy klasycyzmu
- Szukaj równowagi, proporcji, obiektywności i przejrzystości.
- Praca mimetyczna jako odzwierciedlenie natury kierującej się uniwersalnymi prawami, czyli praca jako koncert harmoniczny.
- Powstrzymywanie podmiotowości, impulsów wewnętrzności: liczy się dzieło, a nie to, co czuje lub myśli autor. Autor musi zniknąć przed pracą.
- Formalny rygor: każda forma użyta w klasycznym tekście musi przestrzegać własnego zestawu reguł.
- Separacja sztuk: gatunki tekstowe nie mieszaj. TEN poezja liryczna ma swoją własną metodę i cechy, których nie należy mylić z tymi z poezja epicka, lub z dramaturgia, na przykład.
- Pojęcie greckiego ideału piękna, kierujące się również proporcjami i równowagą form.
- Neoplatonizm.
- Motywy z mitologii grecko-rzymskiej.
- Docenianie racjonalności w opozycji do sentymentalizmu i uniwersalizmu ze szkodą dla jednostkowości.
- Antropocentryzm, centralność ludzkiej egzystencji w stosunku do Wszechświata i co go składa.
- Pracuj jako przenośnik prawd i nauk, które pozwalają na doskonalenie ludzkiej duszy.
- przyjęcie form tekstowych z okresu antycznego, głównie dramaturgii oraz gatunków tragedii i komedii oraz poezja, w gatunkach lirycznych i epickich.
Wiedzieć więcej: Sztuka w starożytnej Grecji: inspiracja dla Zachodu
Klasycyzm w Portugalii
Chociaż klasycyzm we Włoszech wkradł się w poł. XIII w., dopiero w 1527 r., z Sa de Miranda, że ruch zaczyna się w Portugalii. Wpływem słodki wciąż nuovo„słodki nowy styl”, w wolnym tłumaczeniu, którego nauczył się we Włoszech, Sá de Miranda wprowadza gatunek dekasylowalny sonet, który stałby się znany jako „nowa miara”, w przeciwieństwie do „starej miary”, czyli miar rund (pięć lub siedem sylab metrycznych).
Dominujący w portugalskim klasycyzmie był temat neoplatonizm, szkoła filozoficzna, która wznowiła filozofię miłości Platona, zajmując się miłość nie ze zmysłowości, ale ze swojej nastawienie filozoficzne i religijny. Ponadto poeci tego okresu szczególnie cenili wielkie osiągnięcia narodowe, dokonania Portugalczyków, temat poezji epickiej. Można zatem zrozumieć, że klasycyzm w Portugalii zwrócił się ku dwóm głównym tematom: miłość i odwaga.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Główni autorzy i prace
Francisco de Sá de Miranda (Coimbra, 1481 – Amares, 1558)
Prekursor portugalskiego klasycyzmu, był odpowiedzialny za wstęp dowerset dekasylowanyw Portugalii. Było kilka wierszy opublikowanych w śpiewnik ogólny (1516), antologiczna kompilacja poezji humanistycznej.
Wprowadzono również, w języku portugalskim, formy pieśni sekstiny oraz produkcje w triolach i oktawach, będąc odpowiedzialny za kształcenie poetów portugalskich, mający duży wpływ na literaturę rozwijającą się w tym okresie.
były częścią jego motywy do refleksji moralnej, filozoficznej i politycznej, oprócz miłosnego liryzmu. Pisał także teksty i listy dramaturgiczne w formie wierszowej.
Przykład Sonnetu Sá de Miranda
Ze mną,
Jestem narażony na każde niebezpieczeństwo;
nie mogę ze mną mieszkać
Nie mogę też od siebie uciec.
Z bólem uciekliśmy
Zanim urosło tak:
Uciekłbym teraz
Ode mnie, gdybym mógł.
co mam nadzieję lub jaki koniec?
O próżnej pracy, którą wykonuję,
bo zabieram ze sobą
Rozmiar mojego wroga?
(Sá de Miranda)
Luís Vaz de Camões (1524/1525-1580))
kolebka urodzenia Camões nie jest pewne: prawdopodobnie Lizbona, prawdopodobnie w 1524 lub 1525 roku, ale miasta Coimbra, Santarém i Alenquer również twierdzą, że są miejscem urodzenia poety.
W szlachetne pochodzenieCamões miał solidne wykształcenie i był koneserem fabuła, geografia i literatura. Zaczął kurs teologii na uniwersytecie w Coimbrze, który porzucił, aby podjąć studia życie niezgodne z nakazami religijnymi. Zdobywca, Camões miał wiele pasji, a jego wiersze były bardzo prestiżowe dla dam dworu.
Zaangażował się w pojedynki i wrogie konflikty, co doprowadziło go do zaciągnięcia się i wyruszenia jako żołnierz Ceuty, walcząc z Maurami i tracąc prawe oko w walce. Teraz wolny, wyruszył do Indii w 1554 roku, a także mieszkał w Makau. Uratował się z katastrofy statku w 1556 roku, zabierając ze sobą oryginały swojego najsłynniejszego dzieła, poematu epickiego Lusiadowie. Zmarł w Portugalii w 1580 roku.
Camões jest brany pod uwagę najważniejszy poeta języka portugalskiego i jeden z największych w literaturze uniwersalnej. Jego twórczość literacka jest wieloraka i obejmuje obie wyuczone formy co się tyczy popularne kształty, ballad, inspirowanych starymi średniowiecznymi pieśniami. Twórczość Camõesa można podzielić na dwie główne osie: poezję liryczny i epicki.
TEN lirycznykamuflaż składa się głównie z motywy miłosne, pod silnym wpływem neoplatonizmu, który współistnieje ze zmysłowymi motywami, prawie zawsze ustanawiając sprzeczność. W antytezy obecność-nieobecność, duchowa miłość-miłość cielesna, życie-śmierć, sen-rzeczywistość są bardzo obecne w jego wierszach, co czyni go antycypatorem ruchu manierystycznego.
Ponadto Camões skomponowane w apelu "stara miara", rundach, związanych z tradycją ludową, a w „nowa miara”, poemat dekazylabowy, preferowana forma eksponowania złożonych tematów i uczuć.
Zobacz też: Literatura pełna barokowych antytez i paradoksów
Przykład poezji Camõesa
Moja delikatna duszo, odeszłaś
Tak wcześnie w tym życiu, niezadowolony,
Spoczywaj tam w Niebie na zawsze
I żyj mi tu na ziemi zawsze smutny.
Jeśli jesteś na eterycznym siedzeniu, gdzie się wspinałeś,
Pamięć tego życia jest zgodna,
nie zapomnij tej gorącej miłości
To już widziałem w moich oczach tak czyste.
A jeśli widzisz, że może na ciebie zasłużyć
Ktoś powoduje ból, który mi zostawił
Od bólu, bez lekarstwa, od utraty ciebie,
Módl się do Boga, aby Twoje lata się skróciły,
Czy mogę przyjść do ciebie tak szybko,
Jak szybko z moich oczu zabrałeś cię.
(Samochody ciężarowe)
Lusiadowie
Camões był dobrze znany ze swojej pracy jako sonetista, ale jego wielkim dziełem było: Lusiadowie, epicki poemat odciskunacjonalista to wysławia okres Wielkiej Nawigacji Portugalskiej. Zainspirowany Virgílio i Homerem ze względu na formę i temat, Camões wykorzystuje również mitologię grecko-rzymską, aby utkać epos: Bachus zwróciłby się przeciwko Portugalczykom, ponieważ był właścicielem terytoriów indyjskich, a Wenus, za sympatię do Portugalczyków, byłaby jego przysługa.
Tak więc prawdziwa podróż Vasco da Gamy miesza się z tą mitologiczną narracją. Napisane w 10 rogach po osiem zwrotek każda, Lusiadowie to praca kulturalny język i wysoki, zgodnie z charakterystyką poezji epickiej, i bohatersko śpiewa portugalskich królów i szlachciców do z podboju nowych terytoriów, dodając także inne chwalebne epizody w historii Portugalia.
róg I
Przydzielona broń i baronowie
Które z zachodniej plaży Lusitana,
Po morzach, których nigdy wcześniej nie pływał,
Wyszli także poza Taprobana,
W niebezpieczeństwie i ciężkich wojnach
Więcej niż obiecała ludzka siła,
A wśród odległych ludzi zbudowali
Nowe królestwo, które tak sublimowało;
A także wspaniałe wspomnienia
Tych Królów, którzy rozszerzali się
Wiara, Imperium i Okrutne Ziemie
Z Afryki i Azji były niszczące,
A ci, którzy mężnymi uczynkami
Odchodzą od prawa Śmierci uwalniającej:
Śpiew rozprzestrzeni się wszędzie,
Jeśli pomysłowość i sztuka mi tak bardzo pomagają.
[...]
(Samochody ciężarowe, Lusiadowie.)
Rozwiązane ćwiczenia z klasycyzmu
1. (Wlew 2012)
LXXVIII (Camões, 1525?-1580)
Leda zachwycający spokój,
Który reprezentuje raj na ziemi;
Między rubinami a perłami słodki śmiech;
Pod złotym i różowym śniegiem;
Umiarkowana i pełna wdzięku obecność,
Gdzie nauczanie to eksmisja i mądrość
Można to zrobić za pomocą sztuki i zawiadomienia,
Jak z natury, bądź piękna;
Mówi o tym, kogo wisi śmierć i życie,
Rzadki, łagodny; w końcu Pani, Twoja;
Spoczywaj w niej wesoły i powściągliwy:
Tej broni się poddaję
I urzeka mnie Miłość; ale nie żebym mógł
Pozbądź się chwały poddania się.
CAMMONS, L. Kompletna praca. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008.
Malarstwo i wiersz, choć były wytworami dwóch różnych języków artystycznych, uczestniczyły w tym samym społecznym i kulturowym kontekście produkcji ze względu na fakt, że zarówno
- przedstawiają realistyczny portret, czego dowodem jest obecny na obrazie jednorożec oraz użyte w wierszu przymiotniki.
- cenią nadmiar ozdobników w osobistym przedstawieniu i zróżnicowanie postaw kobiet, o czym świadczą przymiotniki w wierszu.
- przedstawiają idealny portret kobiety nacechowanej trzeźwością i równowagą, o czym świadczy postawa, ekspresja i ubiór dziewczyny oraz użyte w wierszu przymiotniki.
- gardzić średniowieczną koncepcją idealizacji kobiet jako podstawy produkcji artystycznej, o czym świadczą użyte w wierszu przymiotniki.
- przedstawiają idealny portret kobiety naznaczonej emocjonalnością i wewnętrznym konfliktem, o czym świadczy ekspresja dziewczyny i przymiotniki w wierszu.
Rozkład
AlternatywnyDO. Zarówno przymiotniki wiersza („rozkoszny spokój”, „umiarkowany i pełen wdzięku” itp.), jak i postawa i ubiory kobiety przedstawionej na obrazie wskazują na klasycystyczne ideały trzeźwości i trzeźwości saldo.
2. (UFSCar, 2003) Następne pytanie oparte jest na epickim wierszu Lusiadowie, autorstwa Luís Vaz de Camões, z których trzy strofy są przedstawione poniżej.
Ale stary człowiek, z czcigodnym szacunkiem (= wygląd)
Który był na plażach, między nami,
Oczy na nas, machające
Trzy razy głowa, niezadowolona,
Ciężki głos trochę podnoszący,
Że na morzu słyszymy wyraźnie,
Wiedza oparta wyłącznie na doświadczeniach,
Takie słowa zaczerpnięte ze skrzyni eksperta:
„O chwało dowodzenia, próżna chciwości!
Tę próżność nazywamy Sławą!
O oszukańczy smak, który się podnieca!
Popularna aura, co to za zaszczyt!
Jaka kara i jaka sprawiedliwość
Czy pierś na próżno, która bardzo cię kocha!
Jakie zgony, jakie niebezpieczeństwa, jakie burze,
Jakich okrucieństw w nich doświadczasz!
Ciężki niepokój duszy i życia
Źródło bezradności i cudzołóstwa,
Sprytny, znany konsument
Z farm, królestw i imperiów!
Nazywają cię sławnym, nazywają cię wznoszeniem,
Godny niesławnej hańby;
Nazywają cię Suwerenną Sławą i Chwałą,
Nazwiska, z którymi myli się głupców”.
Wersety Camõesa zostały zaczerpnięte z fragmentu znanego jako O Velho do Restelo. W nim stary
- błogosławi portugalskich żeglarzy, którzy przepłyną morza w poszukiwaniu lepszego życia.
- krytykuje portugalskie nawigacje za to, że są oparte na chciwości i poszukiwaniu sławy.
- jest poruszony odejściem Portugalczyków, którzy przepłyną morza, aż dotrą do Indii.
- umniejsza od marynarzy, że nie zaprosili go do udziału w tak ważnej kompanii.
- ostrzega portugalskich żeglarzy przed niebezpieczeństwami, jakie mogą napotkać w poszukiwaniu sławy w innych krajach.
Rozkład
Alternatywnyb. W pierwszej zwrotce starzec, patrząc na portugalskich marynarzy, huśta się głową, na znak niezadowolenia, i zaczyna mówić, że to sława i wola władzy poruszają mężczyźni.
przez Luizę Brandino
Nauczyciel literatury
