Candomblé jest religią afrykańską przywiezioną do Brazylii w okresie, w którym czarni wysiadali na ląd jako niewolnicy. W tym okresie Kościół katolicki zabronił afrykańskiego rytuału i nadal miał poparcie rządu, który osądzał zachowywać się jak przestępca, dlatego niewolnicy czcili swoje Orixás, Inquices i Voodoo, pomijając ich w świętych Katolicy.
Orixás, dla Candomblé, są najwyższymi bogami. Mają wyraźną osobowość i zdolności, a także upodobania rytualne. Wybierają również osoby, których używają do włączenia do aktu urodzenia i mogą podzielić się tym z innym orixá, jeśli to konieczne.
Rytuały Candomblé są wykonywane w świątyniach zwanych domami, farmami lub terreiros, które mogą być pochodzenia matriarchalnego (gdy tylko kobiety mogą objąć przewodnictwo), patriarchalny (kiedy tylko mężczyźni mogą przewodzić) lub mieszany (kiedy mężczyźni i kobiety mogą przewodzić dziedziniec). Celebracja rytuału jest prowadzona przez pai de santo lub matkę de santo, która inicjuje wysyłkę Exu. W tanecznym rytmie gra się na bębnie, a święci synowie zaczynają wzywać swoje orixás, aby ich wcielić. Rytuał trwa co najmniej dwie godziny.
Candomblé nie można utożsamiać z umbandą. W Candomblé nie ma inkorporacji duchów, ponieważ inkorporowane orixás są bóstwami natury; podczas gdy w Umbanda inkorporacje są dokonywane przez wcielone lub nie wcielone duchy w mediach inkorporacji. Są ludzie, którzy praktykują Candomblé i Umbandę, ale robią to w różne dni, godziny i miejsca.
Autor: Gabriela Cabral