O kurupira, jedna z najbardziej znanych postaci w brazylijski folklor, jest znany jako mityczna istota, która chroni las. Jego legenda ma swoje korzenie w rdzennych ludach, będąc bardzo sławną w Północ Brazylii, zwłaszcza w Amazonas i Pará. Ta legenda jest dość stara, a wzmianki o niej pochodzą z XVI wieku.
Również dostęp: Saci-pererê: trajektoria jednej z najsłynniejszych legend naszego folkloru
legenda o curupira
Curupira jest często przedstawiana jako krasnolud kto jest właścicielem włosyczerwony i stopadoprzeciwnie (pięty do przodu). Należy podkreślić, że fizyczny opis curupiry może się różnić w zależności od miejsca, w którym legenda jest reprodukowana.
w niektórych miejscach, curupira jest łysy; w innych jest ciałowłochaty i zębyZielony. Zresztą, cechy, które się wyróżniają to te wymienione: niski wzrost, rude włosy i odwrócone stopy. Ponadto jego wielka siła fizyczna.
Kurupira jako obrońca lasu zwróciła się przeciwko wszystkim, którzy go zniszczyli i dlatego była postrzegana z wielkim strachem przez rdzennych mieszkańców. Rdzenni mieszkańcy wierzyli, że curupira
przerażony i zabity tych, którzy szli do lasu na polowanie lub ścinali drzewa.Strach był tak wielki, że rdzenni mieszkańcy, wchodząc do lasu, ofiarowywali prezenty, aby nie padli ofiarą kurupiry. Legenda głosi, że curupira uwielbiała otrzymywać palić i trunek jako prezenty. Oprócz przerażania myśliwych, curupira była również odpowiedzialna za to, że zgubili się w lesie i zapomnieli, w jaki sposób go opuścili.
Sposób dręczyć myśliwych był to akt ciągłego gwizdania przez curupira. Aby uciec przed nim, jeśli znajdzie cię w środku lasu, trzeba zawiązać węzeł w kawałku winorośli. Teraz samo znalezienie curupiry w lesie jest prawie niemożliwe, ponieważ jej odwrócone stopy sprawiają, że jej lokalizacja jest mało prawdopodobna.
Curupira jest naturalnym mieszkańcem lasów, więc aby ją znaleźć, należy wejść do gęstego lasu. W ten sposób istota ta unika przebywania w miejscach o dużej obecności ludzi, podążając za ludźmi tylko wtedy, gdy wchodzą do lasu, aby polować lub ścinać drzewa.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Skąd wzięła się nazwa curupira?
Curupira pochodzi z tupi i istnieje spór wśród ekspertów co do jego znaczenia. Najbardziej znaną definicją jest ta, która określa, że curupira oznacza „ciało chłopca”, ale istnieją inne definicje, takie jak „pokryte krostami” lub „parch skóry”.
Również dostęp: Kultura tubylcza: dowiedz się więcej o rdzennych ludach Brazylii
Kiedy pojawiła się legenda o curupirze?
Pierwsza wzmianka o legendzie o curupirze została wykonana przez José de Anchieta w 1560 roku.
Nie wiadomo dokładnie, kiedy pojawiła się legenda o curupirze, ale wiadomo, że jest jeden z najstarszych Legendy brazylijskie, ponieważ była jedną z pierwszych, o których wspominali Portugalczycy, którzy osiedlili się w Brazylii. W 1560księdza jezuitów José de Anchieta, z siedzibą w São Vicente (obecne wybrzeże stanu São Paulo), wspomniał o curupira.
Ta wzmianka była w napisanym przez niego liście, który został odtworzony przez historyka Luís da Câmara Cascudo:
|1|Wiadomo i powszechnie wiadomo, że istnieją pewne demony i że Brazylijczycy [rdzenni mieszkańcy, którzy zamieszkiwali Brazylia] nazywają corupira, które często atakują Indian w lesie, biją ich, ranią i Zabij ich. Świadkami tego są nasi bracia, którzy czasami widzieli dla nich zmarłych.
Inne doniesienia o curupirze są powiązane z portugalskim jezuitą Ferdynandkardynałw 1584 r. lub do księdza SzymonwVasconcelos, w 1663 r. i do księdza JoãoDaniel, w 1797|2|. Te wzmianki potwierdzają fakt, że legenda była w rzeczywistości dobrze znana i rozpowszechniona na całym terytorium Brazylii.
Ponadto uczeni twierdzą, że wraz z rozprzestrzenianiem się mitu curupira stała się znana jako inninazwy, jak caapora. Caapora jest lepiej znany jako c.seler i jest to bardzo związane z curupira, a także z saci-pererê, ze względu na liczne podobieństwa między tymi legendami.
Również dostęp: 17 lipca - pamiątkowa data związana z curupira
Są też uczeni, którzy zwracają uwagę, że mit curupiry pojawił się wśród nudności, rdzenni mieszkańcy, którzy zamieszkiwali region Akki. Mit był przekazywany innym narodom, takim jak Karaiby i wreszcie Tupi Guarani. Może być związany z mitycznymi istotami z innych kultur, takimi jak chudiachaque, obecnymi w kulturze inków, na przykład.
Uczeni również zwykle wiążą curupira z legendą znaną w Paragwaj i dalej Argentyna. Ta argentyńska i paragwajska legenda dotyczy kurupi, znany jako obrońca lasów i zwierząt, ale także istota o wielkim seksapilu.
Klas
|1| KAMERA CASCUDO, Luís da. Brazylijski słownik folklorystyczny. São Paulo: Ediouro, s/d, s. 332.
|2| KAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia mitów brazylijskich. São Paulo: Global, 2012, s. 94-95.
Autorstwa Daniela Neves
Absolwent historii
