Okres historii Brazylii znany jako stara republika, między latami 1889 i 1930, reprezentował głębokie zmiany w społeczeństwo narodowej, głównie w składzie ludności, w scenariuszu miejskim, w konfliktach społecznych i w produkcji kulturalnej. Warto tutaj zadać pytanie: przy tak głębokich przemianach, co z nich pozostało w obecnym życiu społecznym?
W gospodarce nastąpiła zmiana w społeczeństwie Starej Republiki. Produkcja rolna nadal była wizytówką gospodarczą Starej Republiki, a kawa nadal była głównym brazylijskim produktem eksportowym. Ale rozwój kapitalizmu i tworzenie towarów wykorzystujących gumę (takich jak samochód) do ich produkcji że eksploracja lateksu w regionie Amazonii rozwijała się szybko, stając się konkurencją z kawą jako głównym produktem eksport. Jednak okres gumowego boomu był krótki, ponieważ Brytyjczykom udało się wydajniej produkować kauczuk w Azji, wypierając produkcję brazylijską.
Kolejnym aspektem gospodarczym Starej Republiki był początek industrializacja w Brazylii
, głównie w Rio de Janeiro i São Paulo. Kapitał zgromadzony przy produkcji kawy umożliwił dużym rolnikom inwestowanie w przemysł, nadając nowy dynamizm społeczeństwu w tych miejscach. São Paulo i Rio de Janeiro przeszły głęboką urbanizację, tworząc aleje, oświetlenie publiczne, transport publiczny (tramwaje), teatry, kina, a przede wszystkim wyprowadzanie ubogiej ludności z centrów miast miasta. Ale nie tylko w tych dwóch miastach nastąpiły zmiany, podobnie jak w Manaus, Belém i miastach w głębi São Paulo, takich jak Ribeirão Preto i Campinas.Proces ten obejmował również przyjazd do Brazylii milionów imigrantów z Europy i Azji do pracy zarówno w przemyśle, jak i na dużych farmach. Przepływ migracyjny w Starej Republice znacznie zmienił skład społeczeństwa, nasilając mieszanie ras, co w oczach elit kraju, może doprowadzić do wybielenia populacji, pogłębiając uprzedzenia wobec Murzynów pochodzenia Afrykanin.
Ale modernizacja w Starej Republice przedstawiała także sprzeczności społeczne, które skutkowały konfliktami różnych porządków. W miastach pojawiły się ruchy robotnicze, napędzane przez europejskich imigrantów i ich stanowiska polityczne związane głównie z anarchizmem. W tym czasie pojawiło się wiele ruchów strajkowych, mających na celu poprawę płac i warunków pracy, z których najbardziej znanym jest 1917 Strajk Generalny, w Sao Paulo. W 1922 powstała Brazylijska Partia Komunistyczna, konsekwencja rewolucji rosyjskiej. Ponadto piśmienni mężczyźni w wieku powyżej 21 lat mogą teraz głosować w wyborach.
Na rozległym wiejskim wnętrzu Brazylii powstały ruchy mesjańskie, takie jak zakwestionowany, na południu i słomki, w Bahia, oprócz pojawienia się Cangaço, celebrowanego przez postać Lampa. Kontrola polityczna nad wnętrzem kraju w Starej Rzeczpospolitej była w rękach pułkowników, będących głos na kantar główną cechą pułkownik,. TEN O kolumnie to, że pokonywała tysiące kilometrów, szukając poparcia społecznego dla rewolucji społecznej, było również fenomenem Starej Republiki. .
W kulturowym aspekcie społeczeństwa płakać to jest samba, gatunki muzyczne, które nadal są częścią narodowej kultury popularnej. W elicie wpływy europejskie, głównie francuskie, zmieniły zachowania bogatych ludzi, w ich sposobie ubierania się, mówienia i zachowywania się w miejscach publicznych, co stało się znane jako Belle Epoque (Piękny sezon) w Brazylii. Pojawił się również w Starej Republice 1922 Tydzień Sztuki Nowoczesnej, animowany przez kilku artystów, takich jak Villa-Lobos i Mário de Andrade, który miał na celu dokonanie antropofagii kulturowej, mieszając elementy kultury europejskiej i brazylijskiej w produkcji artystycznej.
By Opowieści Pinto
Absolwent historii