Wiadomo, że Francja w XVIII wieku była krajem, w którym najprawdopodobniej kipiały idee, i to w różnych sferach, od płaszczyzny politycznej i ideologicznej po ekonomiczną i społeczną. To było w tym stuleciu, że Oświecenie, a francuska gałąź tego ruchu charakteryzowała się sztandarami wolności, równości, praw człowieka i obywatela itp. Wszystkie te wartości były źródłem dużej części trendów politycznych XIX wieku, takich jak nacjonalizm, O socjalizm to jest liberalizm. W odniesieniu do specyficznej refleksji na temat działalności gospodarczej, wytwarzania bogactwa itp. w XVIII wieku wyróżniała się tak zwana tradycja fizjokratyczna lub po prostu. fizjokracja. Ale czym jest fizjokracja? Kim byli twoi przedstawiciele?
TEN słowo „fizjokracja” tworzą dwaj greckie radykały, physis, co oznacza naturę, oraz Kratos, którego zwykłym znaczeniem jest rząd lub porządek. Dlatego najszersze znaczenie tego słowa to: rządy natury. W tym sensie fizjokraci zrozumieli to, co teraz nazywamy ekonomią. Myśliciele ci wierzyli w istnienie czegoś w rodzaju „nauki o porządku naturalnym”, której celem było wskazanie powiązań między naturą a życiem w społeczeństwie.
Zgodnie z tą doktryną, w dużej mierze opracowaną przez: FrancoisQuesnay, panował prymat rolnictwo o innych formach relacji biznesowych. Dzieje się tak dlatego, że rolnictwo było jedyną formą autentycznej produkcji, ponieważ generuje produkt, który pochodzi bezpośrednio ze środowiska naturalne, nie jest czymś, co ulega przekształceniu w swej naturalnej istocie, jak ma to miejsce w przypadku produktów wytwarzanych przez przemysł. Dla Quesnaya były trzy klasy, które tworzą nowoczesne społeczeństwo: klasa rolnicza, która jest podstawa generowania bogactwa, klasa właścicielska i klasa niepłodna, złożona z branże. Każda z nich była ściśle związana z drugą, tworząc cykl.
Ponadto fizjokraci bronili także prawa do własności prywatnej i wolności rynkowej oraz ostro krytykowali system merkantylistyczny, do tego czasu w modzie. To od jednego z fizjokratów, Vincent de Gournay, słynne zdanie, które kilka lat później stało się mottem krajów liberalnej doktryny ekonomicznej: „Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui meme”, co oznacza: „Niech będzie, niech odejdzie, świat pójdzie sam”.
Jako krytycy merkantylizmu fizjokraci, podobnie jak ich oświeceniowi współcześni, bronili oświeconego despotyzmu, to znaczy wierzyli że monarcha absolutystyczny powinien zrzec się niektórych założeń politycznych, na których opierał się jego rząd, jako sposób na zapewnienie większej swobody działania dla swoich poddanych, zwłaszcza w odniesieniu do prawa własności i korzystania z wolności, co zostało dobrze podkreślone przez badacza José Guilherme Merkior:
Czołowi zwolennicy postępowego absolutyzmu w Europie Zachodniej, francuscy ekonomiści znani jako fizjokraci (choć nie popierają koncepcję umowy społecznej), dokonał rozróżnienia między „prawnym despotyzmem” a prostym despotyzmem, mówiąc o monarchii funkcjonalna jako autokracja, utożsamiana z ochroną wolności i własności, inteligentnie powstrzymująca się od wolnej gry z rynku. [1]
KLAS
[1] MERQUIOR, José Guilherme. Liberalizm: starożytny i współczesny. Przeł. Henrique de Araújo Mesquita. São Paulo: É Realizações, 2014. str. 70.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-fisiocracia.htm
