CastroAlves uważany jest za głównego poetę Trzeciego Pokolenia Brazylijski romantyzm i należy do grona najwybitniejszych pisarzy literatury narodowej. Jego praca podzielona jest na dwie główne osie tematyczne: a motyw liryczny, w którym wpływ poezja ultraromantyczna Lorda Byrona i Junqueira Freirem.in. poetów; i motyw abolicjonistyczny, którego żyła społeczna jest śladem ostatniego okresu ruchu romantycznego.
Czy te wiersze były inspirowane? bunt przeciwko niewolnictwu dzięki temu stał się sławny wśród brazylijskich pisarzy. Obecnie jest patronem Katedry nr 7 Brazylijskiej Akademii Literackiej.
Biografia
Antonio Francisco de Castro Alves urodzony 14 marca 1847 r., w wiosce Curralinho (BA), miejscu, w którym dziś mieści się gmina nazwana jego imieniem. Jego ojciec, lekarz i profesor, został zaproszony do nauczania na Wydziale Lekarskim w Salvadorze, który: w 1854 r. doprowadził rodzinę do stolicy, gdzie poeta rozpoczął studia w gimnazjum Bahia, okazywanie wczesnej wdzięczności i powołania do poezji.
Było to w 1860 roku, w wieku 13 lat, że Castro Alves po raz pierwszy publicznie wyrecytował wiersz swojego autorstwa, z okazji szkolnego festiwalu. Umiejętność pracy z literą dostrzeżono także w przekładach Victora Hugo, w których sumiennie pracował poeta-dziecko, jeszcze nastolatek.
Jego matka zmarła w 1859 roku, ojciec ożenił się ponownie w 1862 roku, w którym para, Castro Alves i jego brat przeniósł się do Recife, gdzie poeta rozpoczął kurs przygotowawczy do wstąpienia na Wydział Prawa Miasto. Nie udało mu się dwukrotnie, zanim mógł zapisać się na kurs.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
ty ideały abolicjonistyczne i republikańskie roiło się wówczas w stolicy Pernambuco, a jeszcze żyzniejsze pole ujrzało na Wydziale Prawa, gdzie poeta znalazł lektury i teoretyczne uzasadnienie dla swoich najsłynniejszych kompozycji. Studenci zawsze byli w Teatro Santa Isabel, postrzeganym jako przedłużenie samego wydziału, za organizację turniejów i mistrzostw – i to właśnie tam Castro Alves po raz pierwszy zobaczył aktorkę portugalski Eugenia Infante da Câmara, w którym w wieku 16 lat zakochał się do szaleństwa.
Data 1863 publikacji jego pierwszy wiersz abolicjonistyczny, zatytułowany „Pieśń Afrykańczyka”, opublikowany w gazecie Wiosna. W tym samym roku u jego brata José Antônio zdiagnozowano chorobę psychiczną, a sam poeta zaczął wykazywać objawy gruźlicy. W następnym roku, pomimo samobójstwa i choroby brata, w końcu udało mu się zapisać do szkoły prawniczej.
W październiku 1864 r. gruźlica stała się bardziej skomplikowana, co skłoniło poetę do napisania wierszy „Młodość i śmierć” i zgubienia egzaminów na studiach. W następnym roku jednak wznowił studia, zapraszany do przemawiania na uroczystych uroczystościach na początku roku szkolnego, deklamując publiczność: wiersze republikańskie i atrakcyjne społecznie.
W 1866 roku Castro Alves stracił ojca i rozpoczął romans z aktorką Eugenią da Câmara, który tak długo budził swój urok. W następnym roku wyjechali razem do Salvadoru, gdzie zagrała na scenie napisaną przez niego sztukę pt Gonzaga lub rewolucja w Minas. Para wywołała plotki i szum w mieście: on, 20-latek; ona, 30-letnia kobieta, w separacji, matka.
Jeszcze w 1867 roku poeta udał się do Rio de Janeiro, gdzie się poznał Machado z Asyżu, co pomogło mu wejść w ówczesne kręgi literackie. Przeniósł się do Largo São Francisco Law School w São Paulo, nadal zawsze bardziej interesuje się wierszem niż karierą kawalera.
W 1868 roku zerwał stosunki z Eugenią, już bardzo niespokojną dzięki zazdrości obu stron. W tym samym roku podczas polowania miał wypadek, raniąc sobie lewą stopę strzałem z karabinu, komplikacja, która doprowadziła do amputacji kończyny.
W 1870 opublikował swoją jedyną zredagowaną za życia pracę pt Pływające pianki, którego głównym tematem jest poezja liryczna. Wiersze abolicjonistyczne zostałyby opublikowane w innej książce pod tytułem niewolnicy, ale gruźlica uniemożliwiła samemu poecie uwolnienie tego dzieła. Castro Alves zmarł 6 lipca 1871 roku w Salvadorze w wieku 24 lat.
Przeczytaj też: Biografia Machado de Assis: życie ikony literatury brazylijskiej
Kontekst historyczny
Castro Alves żył w latach 1847-1871, okres Drugie panowanie brazylijskie i kilku niepokoje polityczne. Scena narodowa została naznaczona przez Wojna paragwajskatrwający w latach 1864-1870 konflikt, który trwał dłużej niż oczekiwano i przyczynił się do zmniejszenia popularności Dom Pedro II, robiąc rozwijać republikańskie ideały.
Anglia, już w zaawansowanym rozwoju przemysłowym, naciskała na rząd brazylijski, aby zniósł niewolnictwo, uchwalając prawa, takie jak Bill Aberdeen, sierpień 1845, który upoważnił Brytyjczyków do aresztowania każdego statku podejrzanego o przemyt niewolników na Oceanie Atlantyckim.
Ustawodawstwo brazylijskie w 1850 r. wykorzystywało prawo Eusébio de Queirós, definitywne zakazanie handlu niewolniczą pracą w kraju. Jednak potężne i wpływowe elity rolne wciąż znajdowały sposoby na sprowadzenie nowych niewolników do Brazylii. Dopiero po ustawie Nabuco de Araújo z 1854 r. rząd brazylijski zdołał wprowadzić w życie prawo Eusébio de Queirós.
Nawet jeśli nowi Afrykanie nie mogliby wjechać do kraju w sytuacji niewolnictwa, a debata abolicjonistyczna była na porządku dziennym, niewolnictwo było nadal oficjalne w Brazylii, utrwalając nieludzki i rasistowski cykl czasów kolonialnych. Kultura miejska powoli rosła, a wiejska Brazylia stawała się coraz bardziej zużyta, ujawniając wstręt do polityki pana i sługi oraz zwiększenie tęsknoty za demokratycznym ideałem. To gorące wydarzenie bezpośrednio wpłynęło na twórczość Castro Alvesa, którego zaangażowanie społeczne chodziło głównie o pilną potrzebę abolicjonizmu.
świetne imię Kondorowanie, ostatnie pokolenie brazylijskich pisarzy romantycznych, Castro Alves znajduje rówieśników w Tobias Barreto i Joaquim de Sousa Andrade, zajmujący się także problematyką społeczną, główną cechą twórczości literackiej tego okresu.
Wiedzieć więcej: Prawa abolicjonistyczne: droga do Złotego Prawa
Budowa
• Poezja
♦ Pływające pianki (1870)
♦ Wodospad Paulo Afonso (1876)
♦ Niewolnicy (1883)
♦ Hymny Ekwadoru (1921)
• Teatr
Gonzaga czyli rewolucja kopalń (1875)
Poeta niewolnik - Statek niewolników
Bezpośrednie zaangażowanie Castro Alvesa w sprawę abolicjonizmu przyniosło mu przydomek: poeta niewolnik. Pojawiły się liczne wiersze poświęcone potępieniu sytuacji zniewolonych Murzynów w Brazylii, materiał, który poeta zamierzał zebrać w publikacji pt. niewolnicy, wydany dopiero w 1883 roku, dwanaście lat po przedwczesnej śmierci autora.
Najbardziej znany wiersz w tej publikacji nosi tytuł „O Navio Negreiro (Tragedia na morzu)”, prawdopodobnie najsłynniejszy spośród wierszy abolicjonistycznych, jakie kiedykolwiek napisano. Kompozycja podzielona na sześć części lub narożników ma przejmujące tony oburzeniei tęsknota za sprawiedliwością”, w konstrukcji, która zaskakuje obrazami, pracowała z należytą starannością.
Wypowiadając się na temat niewolnictwa jako głównego problemu niepodległej Brazylii, Castro Alves zaczął od sceny statku, który w w skrajnych warunkach, sprowadził Afrykanów przykutych do niewolniczej pracy, podkreślając czasami dialektyczną wolność-niewolnictwo, czasami tragiczne i dramatyczne opisy, nieludzkość i niesprawiedliwość niewolnictwa, od uwięzienia Afrykanów do ich przybycia do portów Brazylijczycy. Zobacz kilka fragmentów:
statek niewolników
ja
„Jesteśmy na morzu... dudo w kosmosie
Zabawy w świetle księżyca — złoty motyl;
A wakaty po nim biegną... zmęczyć się
Jak niespokojny dziecięcy tłum.
[...]
Bardzo szczęśliwy, kto może tam o tej godzinie?
Poczuj majestat tego panelu!
W dole — morze w górze — firmament...
A na morzu i na niebie — bezmiar!
[...]
III
Zejdź z niezmierzonej przestrzeni, orle oceanu!
Zejdź w dół więcej... nawet więcej... nie mogę wyglądać jak człowiek
Jak twoje nurkowanie w latającym brygu!
Ale co tam widzę... Cóż za obraz goryczy!
To śpiew żałobny... Jakie ponure postacie! ...
Co za niesławna i podła scena... Mój Boże! Mój Boże! Jak okropnie!
[...]
V
Panie Boże bękartów!
Ty mi powiedz, Panie Boże!
Jeśli to szaleństwo... Jeśli to prawda
Tyle horroru przed niebiosami?!
O morze, dlaczego nie wymazujesz
Jak gąbka twoich wakatów
Z twojej peleryny to rozmycie...
Gwiazdy! noce! burze!
Roll z ogromu!
Zmiotłem morza, tajfun!
[...]
Wczoraj Sierra Leone,
Wojna, polowanie na lwa,
spać na darmo
Pod wielkimi namiotami!
Dzisiaj... czarna piwnica, dół,
Zaraźliwy, ciasny, brudny,
Zaraza jaguara...
A sen jest zawsze odcięty
Przez pociągnięcie zmarłego
I łomot ciała za burtą...
Wczoraj pełna wolność,
Wola władzy...
Dzisiaj... spuść to ze złem,
Nie mogą też umrzeć. .
Dołącz je do tego samego łańcucha
— Żelazny, posępny wąż —
Na nici niewolnictwa.
I tak szydząc ze śmierci,
Tańcz ponurą kohortę
Na dźwięk chłosty... Drwina...
[...]
Większy nacisk położony jest na ostatnią część, w której poeta eksponuje niewolnictwo jako problem brazylijski, w grobowym lale i buncie:
[...]
WIDZIAŁ
Są ludzie, których flaga pożycza
Aby ukryć tyle hańby i tchórzostwa...
I pozwól jej stać się tą imprezą
W nieczystym płaszczu zimnej bachantki...
Mój Boże! mój Boże! ale co to za flaga,
Co za zuchwałe w bocianim gnieździe?
Cisza. Muza... płacz i płacz tak bardzo
Niech pawilon obmy się w Twoich łzach...
Flaga Auriverde mojej ziemi,
Że bryza z Brazylii całuje i kołysze,
Standard, że światło słoneczne się kończy
I boskie obietnice nadziei...
Ty, który z wolności po wojnie,
Zostałeś podniesiony z bohaterów na włóczni
Zanim zostałeś rozdarty w bitwie,
Że służysz ludziom w całunie...
Okropna śmiertelność, którą miażdży umysł!
W tej chwili zgaś brudny bryg
Szlak, który Kolumb otworzył w wolnych miejscach,
Jak irys w głębokim morzu!
Ale to zbyt haniebne... od eterycznej plagi
Powstańcie, bohaterowie Nowego Świata!
Andrado! Zniszcz ten sztandar w powietrzu!
Kolumb! zamknij drzwi swoich mórz!
(Niewolnicy)
Wiedzieć więcej: Czarna literatura: literatura produkowana przez Murzynów w Brazylii
Przykłady wierszy Castro Alves
• kochający lirykę
Reprezentant zbioru wierszy miłosno-lirycznych pianki pływającePoniższy wiersz przedstawia cechy bardziej spotykane w innych fazach romantyzmu.
do dwóch kwiatów
Są dwa zjednoczone kwiaty,
rodzą się dwie róże?
Może w tej samej poświacie,
Żyjąc na tej samej gałęzi,
Z tej samej kropli rosy
Z tego samego promienia słońca.
Zjednoczeni i pióra
dwóch małych skrzydeł
Od małego ptaszka z nieba...
Jak kilka gołębi,
jak plemię jaskółek
Po południu w luźnej zasłonie.
Zjednoczeni, jak i łzy,
Że parami spada tak wiele
Z głębi spojrzenia...
Jak westchnienie i złamane serce
Jak dołeczki na twarzy,
Jak rozgwiazda.
Zjednoczony... Och, kto mógłby?
w wieczną wiosnę
Żyj, co żyje tym kwiatem.
dołącz do róż życia
W zielonych i kwiecistych gałęziach
W zielonej gałęzi miłości!
(Pływające pianki)
• Społeczny i abolicjonistyczny
matka jeńca
O matko jeńca! co za radosna waga
Sieć, którą przywiązałeś do gałęzi dżungli!
Lepiej zrobisz, jeśli biedne dziecko
Wykopałeś dziurę pod trawą.
O matko jeńca! co robisz w nocy?
Ubrania syna w słomianej chacie!
Lepiej zrób to biedne maleństwo
Tkacie płótno białego całunu.
Nieszczęśliwy! I naucz smutnego chłopca
Że na świecie są cnoty i zbrodnie
I uczysz dziecko dzielności,
Aby uniknąć głębokiej otchłani występków...
I szalony, potrząśnij tą duszą, wciąż w ciemności,
Cholerna nadzieja... Okrutna ironia!
I wysyłasz ptaka w nieskończoność,
Trzymając cię w ponurym więzieniu! ...
[...]
(niewolnicy)
L. da Luiza Brandino
Nauczyciel literatury
