Pod koniec XVIII w. i w pierwszej połowie XIX w. głównie dwa główne miasta Brazylijskie miasta, Rio de Janeiro i Salvador, usłyszały na swoich ulicach być może pierwszą ekspresję prawdziwej muzyki popularnej wyprodukowanej w Brazylii: muzyka fryzjerów.
Zawód wykonywany przez niewolników dla zysku lub przez uwolnionych niewolników, zawód golenia i strzyżenia włosów był wykonywany szybko, gwarantując wolny czas dla tych pracowników. Funkcja ta wynikała także ze społecznego podziału pracy miejskiej, jaki wyłonił się w dwóch miastach, ważnych ośrodkach handlowych kolonii i Imperium. Oprócz golenia i muzyki, fryzjerów używano również do ekstrakcji zębów i nakładania pijawek.
Fryzjerzy lub garnitury fryzjerskie używali instrumentów strunowych, dętych i perkusyjnych. Zwykle od mistrza fryzjerskiego uczyli się posługiwać instrumentami. Nie używano też nut ani niczego w tym rodzaju, a Afrykanie uczyli się „od ucho” zarówno w sposobie gry na instrumentach, jak i wykonywaniu utworów, ukazując samokształcenie w zakresie ćwiczyć.
Fryzjerskie garnitury były również grupami społecznymi, które zaczęły oferować usługi miejskie, które nie były dostępne w tych miastach, muzykę przeznaczoną do publicznej rozrywki. Święta religijne, drzwi kościołów, w których odprawiano msze i inne uroczystości publiczne, były miejscami występów fryzjerów.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Fryzjer, Jean-Baptiste Debret (1768-1848)
Sposób gry charakteryzował spontaniczność i adekwatność muzyki komponowanej przez innych do własnego stylu gry fryzjerów. Kronikarze europejscy przemierzający miasta wskazywali w różnych momentach dysonans, brak rytmu i specyficzny sposób gry cyrulików. Grane gatunki muzyczne obejmowały polki, popularne chulas i lundu.
W drugiej połowie XIX wieku muzyka fryzjerska straciła miejsce na scenie miejskiej. W Rio de Janeiro garnitury fryzjerskie zostały zastąpione głównie przez grupy choro, które pojawiły się w mieście. W Salvadorze właściciele niewolników zaczęli tworzyć zespoły i orkiestry z Afrykanami, którzy zajmowali miejsce zajmowane wcześniej przez fryzjerów, za opłatą za występy.
Wraz z końcem muzyki fryzjerskiej skończyła się pierwsza forma popularnej produkcji muzycznej w brazylijskich miastach, wyłanianie się innych grup społecznych, które wyrażałyby swoje twórczość artystyczną, o nowych formach estetycznych i nowych zawartość.
By Opowieści Pinto
Absolwent historii
Czy chciałbyś odnieść się do tego tekstu w pracy szkolnej lub naukowej? Popatrz:
PINTO, Opowieści o świętych. „Muzyka fryzjerów w miastach cesarskich”; Brazylia Szkoła. Dostępne w: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-musica-barbeiros-nas-cidades-imperiais.htm. Dostęp 27 czerwca 2021 r.