O integralizm była to partia polityczna i ruch, który pojawił się w Brazylii w latach 30. XX wieku, pod wpływem faszystowskich ideałów i praktyk, które rozwinęły się w Europie po zakończeniu I wojny światowej. Skrajnie prawicowy ruch został założony pod nazwą Ação Integralista Brasileira (AIB) w 1932 roku, kiedy dziennikarz Plínio Salgado ogłosił październikowy Manifest.
Do dziś przywództwo Plínio Salgado jest przywoływane w istniejących tendencjach integralistycznych, jako Brazylijski Front Integralistyczny (FIB) oraz Brazylijski Ruch Integralistyczny i Linearystyczny (MIL-B).
Motto Integralizmu „Bóg, ojczyzna i rodzina” służy jako punkt wyjścia do zrozumienia propozycji ruchu, który stał się znany jako brazylijski faszyzm.
Słowo „Bóg” wskazuje na chrześcijański wpływ religijny integralistów, z boską postacią na pierwszym miejscu i zajmującą szczyt społecznej struktury hierarchicznej, w rozumieniu integralistów, gdyż to Bóg „kierował losem narodów”.
Ojczyzna została określona przez Integralistów jako „nasz dom”. Intencją było przedstawienie na terytorium jednostki ludności brazylijskiej, głównie jako sprzeciwu wobec podziału społeczeństwa na klasy. Integraliści zamierzali osiągnąć tę jedność poprzez ustanowienie
cały stan, które zharmonizowałyby różne interesy istniejące w społeczeństwie.Wreszcie mamy rodzinę jako najmniejszą jednostkę organizacji społecznej w ramach propozycji integralistycznej. Rodzina byłaby „początkiem i końcem wszystkiego”, gwarancją podtrzymywania tradycji, przekazywanej przez tę formę organizacji społecznej.
Możemy zatem scharakteryzować integralizm jako nacjonalistyczny, autorytarny, tradycjonalistyczny i… opiera się na nakazach religijnych, a państwo jest odpowiedzialne za utrzymanie integralnego zjednoczenia społeczeństwa poprzez: przymus.
Głównymi symbolami integralizmu była grecka litera ∑, sigma, która w matematyce oznacza sumę nieskończoności małe, wskazujące, że związek jednostki i rodziny gwarantowałby integrację społeczeństwa, mając za swoją oś Stan; i powitanie z podniesioną ręką w powietrzu, używając wyrażenia „Anaue”, słowo pochodzenia Tupi, które oznacza „jesteś moim bratem”.
Pozdrowienie integralistyczne było bardzo podobne do tego stosowanego przez nazistów, będąc jeszcze jednym elementem zbliżenia z faszyzmami europejskimi. Ale w przeciwieństwie do nazizmu, Integraliści nie uważali się za rasistów, ponieważ dla nich społeczeństwo brazylijskie również opierało się na mieszaniu ras różnych grup etnicznych zamieszkujących to terytorium.
Integralizm był silny w latach 30. XX wieku, kiedy zmobilizował od 600 000 do 1 miliona ludzi. Integraliści byli zaciekłymi przeciwnikami liberalizmu, anarchizmu i komunizmu. Przeciwko tym ostatnim w latach 30. doszło do kilku konfliktów ulicznych. Integraliści byli znani zarówno z zielonych koszul, ze względu na ubiór, jaki nosili, jak i uwłaczająco z zielonych kurczaków.
Autorytaryzm i nacjonalizm integralistów zbliżyły nas do rządu Getúlio Vargasa. Jednak pomimo faktu, że Estado Novo ustanowione w 1937 r. ma centralizm w instytucji państwowej i skrajność autorytaryzm jako cecha charakterystyczna, integraliści byli prześladowani podczas dyktatury Vargasa, która wygasła partie. Od tego momentu Integraliści nie byli już w stanie zorganizować się z taką samą siłą, a dziś są szczątkowym ruchem politycznym w scenariuszu brazylijskim.
Przeze mnie Opowieści Pinto
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-integralismo.htm
