Modę można zdefiniować jako irracjonalne i przejściowe modele zachowań, które mają tendencję do powtarzania się w społeczeństwie, którego członkowie pragną uznania dla status poprzez wyrażanie siebie poprzez naśladowanie elity. Te imitacje stanowią kanały demonstracji zbiorowych gustów i dyspozycji i mogą prowadzić do: podstawowe zmiany nie tylko w subiektywnym życiu ludzi, zwłaszcza młodszych, ale także w ich kolejności normatywny.
Moda jest opisywana jako powtarzający się model kulturowy, występujący w społeczeństwach, które mają otwarte systemy klasowe i może być uważana za pośrednictwo mody i obyczajów. Moda nie istnieje w społeczeństwach plemiennych i bezklasowych.
Biorąc za jednostkę analizy dowolną grupę społeczną, zdajemy sobie sprawę, że moda staje się kwestią naśladownictwa klasy wyższe dla klas bezpośrednio niższych, w sporze o symbole (powierzchowne) i (niestabilne) status. Moda jest formą naśladownictwa, zróżnicowania społecznego, ale paradoksalnie, ze względu na nieustanną zmianę, różnicuje jeden czas od drugiego i jedną warstwę społeczną od drugiej. Łączy członków jednej klasy i oddziela ich od innych klas społecznych. Elita inicjuje modę, a kiedy masa ją naśladuje, dążąc do wyeliminowania zewnętrznych różnic klasowych, ta sama elita porzuca modę na inną, nową modę.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Sama natura mody wymaga, aby w określonym czasie podążała za nią część pewnej grupy społecznej. W miarę rozprzestrzeniania się mody, stopniowo dobiega końca.
Termin moda odnosi się nie tylko do ubrań, butów, odzieży w ogóle, ale do wszelkich powtarzających się czynności, które zaspokajają zainteresowania dużej liczby osób.
Nie możemy zapominać, że kolejnym ważnym wpływem na modę jest konsumpcjonizm napędzany przez rynek, ponieważ jest on tylko w in moda to ta, która może kupić to, co nowe, a nie ma znaczenia, czy dany produkt wpływa na zdrowie konsument. Na przykład: to nie myślenie o zdrowiu kobiet powoduje, że producenci i media w ogóle wprowadzają modę, która w pewnym czas jest oznaką elegancji w noszeniu butów na cienkich obcasach, a w innych latach dobry gust przejawia się w noszeniu butów na obcasach gruby. Koszt utrzymania mody wykracza poza zwykłą konsumpcję produktów i może ostatecznie spowodować konflikt tożsamości u jednostki.
Orson Camargo
Współpracownik szkoły w Brazylii
Absolwent Socjologii i Polityki w Szkole Socjologii i Polityki w São Paulo – FESPSP
Magister socjologii z State University of Campinas - UNICAMP
Czy chciałbyś odnieść się do tego tekstu w pracy szkolnej lub naukowej? Popatrz:
Camargo, Orsona. „Moda, rozpoznawanie statusu”; Brazylia Szkoła. Dostępne w: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/padrao-sociedade.htm. Dostęp 27 czerwca 2021 r.
