Erotikk er et maskulin substantiv som uttrykker karakter eller trend hva er det erotisk. Det kan også bety en eksplisitt representasjon av seksualitet, som kan relateres til begjærlig kjærlighet.
Erotikk er en manifestasjon av seksualitet, hvis egenskaper varierer i henhold til samfunnet som blir tatt som modell.
Selv om det først ble definert som "kjærlighetens lidenskap", er det nødvendig å understreke dens karakter revurdere de riktige formene for seksualitet, både i det personlige og sosiale livet så vel som i manifestasjonene kulturell.
Refleksjon over erotikk, en privilegert form for mellommenneskelige forhold, er født med sivilisasjonen. På Platon derimot er en av de mest fruktbare aspektene ved erotisk refleksjon til stede: eros frigjørende funksjon, et problem som ble tatt opp igjen av psykoanalysen når man beskriver dens frigjørende aspekt for individet (Freud) og for samfunnet (Jung og Reich), samt for å understreke dets karakter av konfrontasjon med systemet (Marcuse, Bataille).
En annen av de mest relevante aspektene av diskursen rundt erotikk var intensjonen om å avgrense konseptet, skille det fra andre, som pornografi og uanstendighet. Dens karakter av kulturell utarbeidelse og den viktige rollen fantasien til enhver tid spilte i utarbeidelsen av erotiske koder, førte til å påpeke at forskjellen med pornografi ligger mer i dens bevisste interesse for å vekke spenning, i den spesifikt kreative funksjonen til erotikk. Av denne grunn har erotikk vært en konstant kilde til inspirasjon i litteratur og kunst.
erotikk og kunst
De første kunstneriske representasjonene av tydelig erotisk hensikt ble laget av grekerne og romerne. De vises i utsmykningen av keramiske vaser, i veggmalerier, som i freskomaleriene ved Villa dos Mysterier i Pompeii (Secret Museum of Naples) og skulpturer inspirert av mytologiske spillscener kjærlig.
I løpet av middelalderen ble denne typen representasjon ofte innskrevet i den generelle strukturen til sivile og religiøse bygninger, skåret i corbels, hovedsteder og gargoyles. På samme tid (10.-13. Århundre) utviklet hinduistisk kunst en form for skulpturell utsmykning av religiøs karakter sentrert på temaet for maithuna, eller et par guder som utfører den seksuelle handlingen i forskjellige posisjoner, symbol på forening av sjelen med guddommeligheten.
Innføringen av perspektiv i maleri og skulptur lette, fra renessansen og fremover, den erotiske dialogen mellom tilskueren og verket.
Fra det 20. århundre og framover fikk erotikken en autentisk definisjon som et uavhengig tema, gjennom arbeidet til A. Beardsley, G. Klimt, H. Matisse og Picasso, blant andre.
Erotikk og litteratur
Når man analyserer de forskjellige verkene som har sitt sentrale tema eller er inspirert av erotikk, er det nødvendig å skille de fra poetisk eller narrativ fiksjon og de som har en gnomisk eller didaktisk betydning. Til denne siste kategorien tilhører Kama Sutra, for eksempel.
Song of Songs (eller Song of Salomo), Bibelens bok, er full av en dyp erotisk dimensjon.
Erotisk poesi fant en ny dimensjon i den romerske verdenen ved å innlemme elementer i språket i det språklige språket som lette uttrykket for sensualitet. I løpet av middelalderen utviklet sjangeren seg til en stadig økende frihet (spesielt i poesien til goliardos), mens kjærlighetspoesien dukket opp nesten samtidig høflig, der erotisk inspirasjon foregår på en svært sublimert og kodifisert måte i henhold til visse regler, en trofast refleksjon av det føydale og ridderlige samfunnet der utvikler.
I renessansen og barokken nådde erotisk poesi sitt siste øyeblikk av prakt, ettersom de i de følgende århundrene mistet sin spesifisitet som en tydelig sjanger fra kjærlighetspoesi.
På 1800- og 1900-tallet dyrkes sjangeren av et ekstraordinært antall forfattere som viser en vitalitet som andre typer fortellinger ikke har hatt. I disse to århundrene var noen av de mest kjente forfatterne i denne sjangeren: Alfred de Musset, George Sand, Oscar Wilde, H. Miller, F. Hvete, G. Bataille, blant andre.
Erotikk og kino
Erotikk har blitt funnet i kino siden oppstarten som et kraftig element for å tiltrekke seg massene på grunn av den store realismen og forslaget om animerte bilder.
Den første filmen i sitt slag som historien spiller inn, May Irving-John C. Ris kyss, ble regissert av Edmundo Kuhn, i USA, i 1896. Samme år og i Europa løp franskmannen Eugène Pirou Le Coucher de la Mariee, for Méliès-Pathé.
Historien om erotikk i kino er knyttet til utviklingen av stjernesystemet, som de berømte vampene kom fra.