Materiell kultur og immateriell kultur

materiell kultur og immateriell kultur de er forskjellige kulturelle modaliteter som forutsier eksistensen av henholdsvis fysisk konstruerte kulturelle elementer og kulturelle elementer som ikke har en fysisk og materiell skapelse.

Når vi snakker om kulturarv, har vi for eksempel manifestasjonerkulturell som utgjør et materielt arvssett, som konstruksjoner og kunstverk, og et sett immateriell kulturarv, som fester, festivaler, danser, musikk og musikalske stiler, matlaging etc.

Musikk og håndverk utgjør immateriell kultur og materiell kultur. Det håndlagde musikkinstrumentet klarer å forene de to elementene til ett.

definisjon av kultur

Begrepet "kultur" er stort, har mangeBetydninger. Ifølge Aurelio Online Dictionary| 1 |, kultur betyr:

1. Handling, kunst, måte å dyrke på;

2. Jordbruk;

3. Sett med operasjoner som er nødvendige for at landet skal produsere;

4. Kultivert grønnsak;

5. Midler for å bevare, forbedre og bruke visse naturlige produkter;

6. Anvendelse av ånden til (et bestemt studium eller intellektuelt arbeid);

instagram story viewer

7. Instruksjon, kunnskap, studium;

8. Renhet, perfeksjon, omsorg.

Kultur betyr dyrking, stell, skapelse, bevaring og vedlikehold, i tillegg til kunnskap. Alle disse betydningene av ordet konvergerer i en ide om at samfunn opprettholder sin kultur: den intellektuelle, estetiske, kunstneriske, landskapsmessige, arkitektoniske, religiøse, åndelige, vitenskapelige, filosofiske, gastronomiske, språklige og musikalske dannelsen av et folk.

Folk er i stand til å skape, og deres skapelse blir lagt til en masse tidligere kreasjoner. Summen av alle menneskets kreasjoner utgjør deres kultur. Aspekten av kultivering som er tilstede i et folks kultur er nettopp det å holde det i live slik at det ikke går seg vill.

DE sosiologi den handler direkte om studiet av kultur i et forsøk på å etablere elementære bånd som danner visse samfunn. DE antropologi, som samfunnsvitenskap, er den som søker å forstå strukturene til menneskelige formasjoner, analysere blant annet samfunnskulturen.

Kultur hjelper oss også direkte, og "det er gjennom kultur vi søker løsninger på våre daglige problemer, tolker vi virkeligheten og produserer nye former for interaksjon sosialt ”| 2 |. Vi kan si at det er gjennom kultur vi dyrker språk, tro, religioner, vaner, moral og til og med vitenskap. For å lære mer om dette konseptet, les teksten: Kultur.

Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)

Forskjell mellom materiell kultur og immateriell kultur

Forskjellen mellom disse to måtene å lage kultur på er enkel og finnes i de aktuelle vilkårene: kulturmateriale den forstår de kulturelle handlingene som blir sett, berørt og eksisterer i en fysisk materiell virkelighet. Kulturuvesentlig forstår alt som er en del av en kulturell formasjon, men som ikke eksisterer fysisk eller ikke eksisterer som en materiell virkelighet til stede hele tiden, og blir "fortært" raskt.

For å bedre forstå betydningen og forskjellen på de to begrepene, lister vi opp noen eksempler av materiell kultur og immateriell kultur:

materiell kultur

Kunstverkene består generelt av materielle kulturelle elementer. Malerier, skulpturer, håndverk, arkitektur, landskapsarbeid, fotografering, menneskelige inngrep i naturlandskapet, litteratur, blant andre kulturelle former eller gjøremål som eksisterer fysisk, kan betraktes som materielle kulturelle elementer.

immateriell kultur

Alt som er en del av det enorme kulturelle spekteret i et samfunn, men eksisterer ikke konkret, kan betraktes som immateriell kultur. Språk, slang og språklige variasjoner, religion, populære festivaler, religiøse festivaler, dans, musikk, legender og populær tro og mat er kulturelle manifestasjoner som identifiserer visse samfunn og ikke eksisterer materielt.

Se også: Opprinnelsen til juni-festivalen - hvordan var begynnelsen på denne festivalen i Brasil?

Materiell og immateriell kulturarv

Kulturen til et folk må bevares for identitet av den holdes. I denne forstand, den kultur er en form for sosial samhørighet, det vil si at den er i stand til å forene folket i et samfunn rundt et felles beste som nettopp er identifikasjonen av medlemmene i det samfunnet med deres kultur.

Settet av disse kulturelle elementer som tradisjonelt opprettholdes av samfunn kalles kulturarv. I likhet med kultur kan kulturarv klassifiseres som materiell eller immateriell.

For den brasilianske kulturen som helhet og fra alle regioner, etnisiteter, folk og stater opprettholdes, er det i Brasil en offentlig enhet som heter National Historical and Artistic Heritage Institute (Iphan). Iphan er ansvarlig for å identifisere kulturelle elementer, både materielle og immaterielle, og ta vare på slik at de holdes intakte, i tillegg til å fremme restaurering av kulturarv materiale.

Gjør en jobb som ligner på Iphan, men på et globalt nivå, FNs organisasjon for utdanning, vitenskap og kultur (Unesco) søker også å identifisere, oppmuntre og bevare materielle eller immaterielle kulturelle elementer i verden. Både Unesco og Iphan gjennomfører intensive studier av elementene de har tenkt å inkludere i arvslistene sine som må bevares, og denne inkluderingen kalles "Tips". For å gå dypere inn i dette emnet, gå til: Historisk kulturarv.

Materiell og immateriell kultur i Brasil

I Brasil har vi flere materielle og immaterielle kulturelle elementer oppført av Iphan eller Unesco. På Til Hvert år er det en katolsk religiøs tradisjon som heter Círio de Nazaré, der bildet av Nossa Senhora do Nazaré krysses av en prosesjon gjennom byen Belém. O Nazares Cirio er oppført av IPHAN som en immateriell kulturarv i Brasil.

Círio de Nazaré er en religiøs festival oppført som Brasils immaterielle kulturarv. [1] — Círio de Nazaré er en religiøs festival oppført som Brasils immaterielle kulturarv. **[1]**

I byen Pirenópolis, I det indre av delstaten Goiás er det en tradisjonell katolsk festival som heter Helligåndens høytid. I henhold til tradisjonen med festivalen som varer en uke, er det de siste tre dagene en gjenoppføring av en kamp av riddere, som er representanter for maurerne (muslimer) og kristne i Korstog. Iscenesettelsen kalles Cavalhadas, en tradisjon oppført som Brasils immaterielle kulturarv av IPHAN.

Iphan droppet også frevo (tradisjonell karnevalfest fra Pernambuco) og Rekebønnekule (Typisk bahisk rett opprettet basert på røttene til afrikansk mat av slaveriske svarte i Brasil) som immaterielle kulturelle elementer i Brasil. I tillegg til disse ble hundrevis av andre landemerker registrert av instituttet.

Maskerader er figurer som animerer Cavalhadas de Pirenópolis.

Som materielle kulturelle elementer oppført av Unesco har vi 13 registreringer av byer eller deler av brasilianske byer valgt for sin kunstneriske, arkitektoniske og landskapsrepresentasjon. Er de:

Pampulha-sett - MG;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks i Brasilia - DF;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks i byen Goiás (tidligere hovedstad i staten Goiás) - GO;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks i Diamantina - MG;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks i Ouro Preto - MG;
Arkitektonisk, landskap og urbane kompleks i Olinda - PE;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks av São Luís - MA;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks i Salvador - BA;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks Kongonhas - MG;
Arkitektonisk, landskap og urbane kompleks av São Cristóvão - SE;
Arkitektonisk, landskap og bykompleks av São Miguel das Missões - RS;
Landskapskompleks i Rio de Janeiro - RJ;
Arkeologiske steder i Serra da Capivara - PI.