Middelalderens filosofi er den som utviklet seg i Europa i middelalderen. Hovedkarakteristikken er foreningen mellom den gamle greske filosofiske kulturen med den kristne religionen, som hadde sin storhetstid i perioden.
Middelalderen var preget av den sterke innflytelsen fra den katolske kirken. Temaene adressert av middelalderens filosofer forsterket Kirkens kraft og var relatert til tro og fornuft, Guds eksistens og innflytelse og formålene med teologi og metafysikk.
Tidens teologiske resonnement brukte mange metoder og teknikker fra gamle filosofer for å reflektere og systematisere kristen lære. Middelalderens filosofi forsøkte å forene to, til da, forskjellige områder: vitenskapelig fornuft og kristen tro.
Middelalderens filosofi adresserte i hovedsak problemene knyttet til tro og Guds innflytelse på virkeligheten. I tillegg til den naturlige utviklingen av områder som logikk og etikk.
Patristikk og skolastikk: Perioder av middelalderens filosofi
Middelalderens filosofi er ofte delt inn i to hovedperioder: patristisk og skolastisk.
Hva er Patristics?
Patristikk representerer perioden mellom 5. og 9. århundre der utvidelsen av kristendommen også krevde dannelse av teoretiske baser som støttet den kristne religionen. Navnet er en referanse til "Kirkens fedre", ansvarlig for dens utvikling.
Basert på læren i den hellige bibelen forenet "Kirkens fedre" (derav patristisk) Ordet med tradisjonell filosofisk kunnskap. Dette muliggjorde grunnlaget for religionen og erobringen av nye tilhengere på grunn av dens likhet med den tradisjonelle kunnskapen som allerede var akseptert.
Den viktigste filosofen i perioden var Augustin av Hippo (St. Augustine), han brukte grunnlaget for Platons filosofi for å bygge en kristen filosofi.
I denne forstand sees platonisk dualisme i representasjonen av en høyere sannhet og før menneskelivet som er tilstede i den hellige Bibelen. Sjelen er hierarkisk overlegen kroppen, mens sistnevnte er dårligere og feilstedet nå er assosiert med synd.
Hva er Scholastics?
Skolastismen er perioden mellom 900- og 1500-tallet. I løpet av denne perioden forsterkes ideen om at kunnskap kan overføres og læres (skole). Universiteter dukker opp, steder dedikert til overføring og konstruksjon av kunnskap.
Skolastisk filosofi har som et av hovedkarakteristikkene utviklingen av kristen fornuft og logikk. Foreningen mellom tro og fornuft er hovedtegnet for den skolastiske perioden.
Den viktigste filosofen i perioden er Saint Thomas Aquinas. Filosofen utviklet fremfor alt tanken på Aristoteles, forenet den med religiøse prinsipper og dannet en rasjonell tanke støttet av tro.
Ledende middelalderfilosofer
I middelalderen betraktet få tenkere seg som filosofer og var for det meste medlemmer av kirken. Blant tidens mest innflytelsesrike tenkere er:
Saint Augustine
Gjennom sin litterære karriere utforsket Agostinho Guddommelig opplysningsteori. For ham trengte sinnet å bli belyst utenfra, og alle hans verk kom med kategoriske uttalelser om behovet for Guds deltakelse i menneskelivet.
Saint Thomas Aquinas
Han var ansvarlig for å kombinere den aristoteliske filosofien med kristendommens idealer, og ga opphav til den såkalte "Thomisme”. Aquinas ideer var så innflytelsesrike i vestlig tanke at mye av moderne filosofi tok utgangspunkt i verkene hans.
John Duns Escoto
utviklet Teori om univocity of Being, som fjernet skillet mellom essens og eksistens tidligere foreslått av Thomas Aquinas. For Scotus er det umulig å tenke seg noe som ikke innebærer dens eksistens.
John Duns Scotus ble saliggjort av pave Johannes Paul II i 1993.
William of Ockham
William of Ockham var en franciskansk teolog og friar som ble ansett som forløperen til nominalisme.
Ockham nektet blant annet eksistensen av abstrakte objekter og såkalte universelle, et begrep avledet fra metafysikk som definerer alt som er tilstede på forskjellige steder og på forskjellige tidspunkter.
Se også:
- Teologi
- Metafysikk
- moderne filosofi
- Filosofi
- eldgammel filosofi