Thomas Kuhn var en av de vitenskapsfilosofiske forskerne som kjempet for oppdagelseskontekst, som privilegerer psykologiske, sosiologiske og historiske aspekter som relevante for vitenskapens grunnlag og utvikling.
For Kuhn er vitenskap en svært bestemt type aktivitet som består i å løse problemer (som et puslespill) innenfor en metodologisk enhet kalt paradigme. Dette til tross for tilstrekkelig åpenhet avgrenser problemene som skal løses i et gitt vitenskapelig felt. Det er han som etablerer rasjonalitetsstandarden som er akseptert i et vitenskapelig samfunn, og er derfor grunnprinsippet for en vitenskap som forskere er opplært til.
O paradigme karakteriserer Normal Science. Dette etableres etter en slags uorganisert aktivitet som prøver å underbygge eller forklare fenomener fremdeles på et stadium som Kuhn kaller mytisk eller irrasjonell: det er prescience. Normalvitenskap oppstår også når paradigmer brytes og erstattes (noe som ikke betyr å gå tilbake til det før-vitenskapelige stadiet). Det er at det i en modell er anomalier eller moteksempler som kan sette spørsmålstegn ved gyldigheten av et slikt paradigme. Hvis dette virkelig blir utilstrekkelig til å underkaste avvikene teorien - sett fra en annen vinkel kan de bli et problem - det Kuhn kaller Extraordinary or Revolutionary Science, som ikke er noe annet enn adopsjonen av en annen
paradigme, altså av verdensbilde.Dette er at innenfor et paradigme er det tidligere forventninger som forskere må bekrefte. Derfor søker forskere ikke å oppdage (som tenkerne til begrunnelse kontekst) ingenting annet enn bare å tilpasse teorier til fakta. Når noe annet enn denne prosessen skjer, skyldes det subjektive faktorer, for eksempel teknisk inhabilitet av den profesjonelle, eller den tekniske gjennomførbarheten til instrumentene, eller behovet for reell erstatning av instrumentet paradigme nåværende. For dette bruker forskere hypoteser ad hoc å prøve å beholde paradigme (i motsetning til hva Popper mente). Her fremhever Kuhn diskontinuiteten i vitenskapelig kunnskap, som deretter utvikler seg gjennom brudd og ikke gjennom opphopning av kunnskap, slik tradisjonell vitenskap trodde.
Av João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Uteksamen i filosofi fra Federal University of Uberlândia - UFU
Masterstudent i filosofi ved State University of Campinas - UNICAMP
Filosofi - Brasilskolen
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-ciencia-thomas-kuhn.htm