Chilenske bokstaver er verk skrevet av den arkadiske dikteren Tomás Antônio Gonzaga (1744-1810). Det er et av de mest emblematiske satiriske verkene fra den perioden.
Den består av flere dikt som ble kjent i byen Vila Rica (nå Ouro Preto), Minas Gerais, i sammenheng med Inconfidência Mineira.
Av denne grunn ble tekstene som sirkulerte i byen på slutten av 1700-tallet preget av forfatterens anonymitet. I lang tid ble brevene analysert for å finne ut hvem den virkelige forfatteren var.
Verket får dette navnet fordi Critilo (forfatterens pseudonym) bor i byen Santiago, Chile, som faktisk er Vila Rica, i Minas Gerais.
Denne endringen av navnene vises også i andre passasjer, hvor Spania ville være Portugal, og Salamanca, Coimbra.
Arbeidets struktur
Består av 13 kort, den Chilenske bokstaver ble skrevet av Tomás Antônio Gonzaga, under pseudonymet Critilo.
Han skriver til vennen Dorotheus, som faktisk er den arkadiske forfatteren Cláudio Manuel da Costa.
Verket er sammensatt av decasyllable vers (ti poetiske stavelser) og
hvit (ingen rim). Språket som brukes er satirisk, ironisk og noen ganger aggressivt.Karakterer av verket
Critilo er avsenderen av brevene, og Dorotheus mottakeren. I tillegg til dem henviser teksten til Fanfarrão Minésio: guvernør i Chile.
Arbeidsanalyse
Chilenske bokstaver de avslører gjennom en satirisk tone problemer knyttet til konteksten de ble skrevet i.
Dermed peker verket ut temaer som var tydelige i perioden Gruveutro.
De er: urettferdighet, korrupsjon, tyranni, maktmisbruk, regjeringsadministrasjon, høye skatter, statlig narsissisme og tilfeller av nepotisme.
Arbeidets sentrale fokus er å avsløre korrupsjonen til Luís da Cunha Meneses, guvernør for kapteinskapet i Minas Gerais. Han styrte staten mellom 1783 og 1788.
I kortene blir han referert til som “Banfarrão Minesio”.
Sammendrag av brev
Nedenfor er undertekstene (i kursiv) og en oppsummering av temaene i hver bokstav:
Brev 1: Der er oppføringen som gjorde Fanfarrão i Chile beskrevet. Beskrivelse av guvernørens ankomst.
Brev 2.: I hvilken vises fromheten som Fanfarrão feignet i begynnelsen av sin regjering, for å kalle seg selv all virksomhet. Beskrivelse av sentraliseringen av offentlige virksomheter.
Brev 3: I hvilke telles urettferdighetene og volden som Fanfarrão utførte på grunn av et fengsel, som han startet. Beskrivelse av urettferdigheter fra myndighetene.
Brev 4: Der samme emne fortsetter. Beskrivelse av guvernørens urettferdigheter og vold.
Brev 5: I hvilke telles forstyrrelsene som ble gjort under festlighetene som fant sted ved bryllupet til vår mest fredelige Infanta, med den mest rolige Infanta i Portugal. Guvernørens bryllupsfest.
Brev 6: Hvordan teller du resten av festlighetene. Beskrivelse av forvirringen forårsaket på bryllupsfesten.
Brev 7: Uten undertekst peker det syvende brevet til avgjørelsene fra den skrytende guvernøren.
Brev 8: Når det gjelder salg av ordrer og kontrakter. Ironisk nok beskriver forfatteren korrupsjonen til guvernøren.
Brev 9: Hva er forstyrrelsene som Fanfarrão utøvde i troppenes regjering. Beskrivelse av myndighetsforstyrrelser.
Brev 10: I hvilke regnes de største lidelsene som Fanfarrão gjorde i regjeringen sin. Som en oppfølger til det niende brevet beskriver forfatteren de største forstyrrelsene i regjeringen.
Brev 11: I det som teller bravaden til Fanfarrão. Beskrivelse av guvernørens ondsinnede metoder.
Brev 12: Uten undertekster peker det tolvte brevet på regjeringens nepotisme, det vil si favorisering av folket nær guvernøren.
Brev 13: Ingen undertekst, det siste brevet var uferdig. I det eksisterende utdraget skriver forfatteren om systemet og myndighetens perversitet.
Sjekk hele verket ved å laste ned pdf her: Chilenske bokstaver.
Utdrag fra verket
For å bedre forstå språket som brukes av Tomás Antônio Gonzaga, sjekk ut noen utdrag fra hvert av Chilenske bokstaver:
Brev 1
“Venn Doroteus, kjære venn,
Åpne øynene, gjesp, strekk armene
Og rent, fra de belastede øyevippene,
Den klissete stemningen som søvn bringer sammen. ”
Bokstav 2
“De lyse stjernene falt allerede
Og den tredje gangen hanene allerede galet,
Da, kjære venn, satte jeg seglet
I det omfattende brevet der jeg forteller deg "
Brev 3
“Så trist, Dorotheus, ettermiddagen har gått!
Blåser sørvind og tett sky
Horisontene dekker; det kraftige regnet,
Faller fra tærne på takene "
Brev 4
"Damn, Dorotheus, jævla deg
Avhengigheten av en dikter, som tar
Mellom tennene noen mens du finner
Saker du snakker om, ikke hvile. ”
Brev 5
"Du har allerede hørt historier
Det kan bevege de triste tårene.
De tørre øynene til den grusomme Ulysses.
Nå, Dorotheus, tørk av ansiktet ditt,
At jeg skal fortelle deg vakre ting. ”
Brev 6
"I går, Dorotheus, lukket jeg brevet
Som jeg fortalte deg om kirkens høytider.
Og hvordan det fungerte, for å huske
Av resten av festlighetene knapt barbeint. ”
Brev 7
"Det er tid, Dorotheus, at jeg ikke har fortsatt
Fra vår Buck den lange historien.
Ikke prøv å dekke dem med et slikt deksel,
Hvem er fortsatt overbevist enn de fleste menn "
Brev 8
“De store, Dorotheus, i Spania
De har flere gårder: en av dem
De gir hvete, de gir rug og de gir bygg,
De andre har fosser og frukthager,
Med mange andre biter, som bare tjener,
I rolige somre, for litt rekreasjon. ”
Brev 9
"Nå, Dorotheus, nå var det
Bambus, i den late hengekøya
Og tar i det fine porselenet,
Den velsmakende kompisen, når jeg hører det
Fra tykt artilleri, det hese smellet. "
Brev 10
"Jeg ville, kompis, komponere betydningsvers
Til et langt fravær og å fylle meg
Med ømme uttrykk, triste bilder,
Styret satte seg ned med et prosjekt. ”
Brev 11
"Midt i dette landet er det en bro,
Ved hvis to ytterpunkter de stiger
Fra to store leietakere bor;
Og bare Dorotheus, solen går ned. "
Brev 12
"Han som kan skryte av en gentleman
Slutt ikke å telle foreldre
Av svabenes løp, flere av goterne;
den modige soldaten tilbringer dagen
Apropos kamper, og vis oss
Fra sårene, som verner, er kroppen full; "
Brev 13
“Likevel, kjære venn, det er det fortsatt
Restene av de overdådige templene
Måtte den gode Numas religiøse hånd
Han reiste Mars og reiste Jano. ”
Les også:
- Arkadianisme i Brasil
- Språket i arkadianismen
- Tomás Antônio Gonzaga
