Candomblé er Afro-brasiliansk religion der dyrking av guder av afrikansk opprinnelse kalt orixás praktiseres. Til tross for at han ble født i Bahia, på 1800-tallet, ble Candomblé dannet av de afrikanske religiøse tradisjonene til jorubafolket. Disse tradisjonene ble brakt til Brasil av slaveriske svarte befolkninger fra vestafrikanske land som Nigeria, Benin og Togo.
Du candomblé-ritualer de holdes på tilbedelsessteder kalt terreiros, ledet av en helgens far eller mor. Under seremoniene, kalt berøring, synger og danser deltakerne, og helgenbarna innlemmer orixás. De fleste av disse seremoniene følger en fast kalender og blir utført som hyllest til guddommene.
Du candombléists (navn gitt til tilhengere av Candomblé) er delt inn i nasjoner, inkludert kongo, nagô, angola, ijexá, jeje og ketu. Nasjoner er segmenter av religion og skiller seg fra hverandre på grunn av deres ritualer, sanger og klær.
Bahian Candomblé er ikke den eneste religionen som er født fra Yoruba-folkenes tradisjoner. I Pernambuco kalles kulten til orixás xangô; i Rio Grande do Sul, ved å tromme; i Maranhão, ved drum-de-mina. Disse svært like afro-brasilianske kultene kalles generelt "religioner av orixás".
Candomblé og Umbanda
Begge religionene dukket opp i Brasil og bærer inn sine identitetselementer i afrikanske religiøse tradisjoner. Til tross for likhetene er det imidlertid mange forskjeller mellom de to religionene. Til å begynne med er det tilstrekkelig å si at Umbanda er resultatet av en blanding av elementer fra andre religioner, som katolisisme og kardecistisk spiritisme. Candomblé er mer knyttet til afrikanske religiøse tradisjoner.
La oss se på hovedforskjellene mellom de to religionene:
| Candomblé | Umbanda |
|---|---|
| Født i Bahia, på 1800-tallet | Født i Rio de Janeiro, på begynnelsen av 1900-tallet |
| I ritualer deltar orixásene | I ritualer er det deltakelse av enheter (disinkarnerte ånder) |
| Dannet av afrikanske religiøse tradisjoner | Bestående av afrikanske, spiritistiske, katolske og urfolks religiøse elementer |
| Mer knyttet til afrikansk kultur | Mer knyttet til brasiliansk kultur |
| Det er ingen synkretisme mellom orixás og katolske helgener | Det er synkretisme mellom orixás og katolske helgener |
| Dyreoffer praktiseres | Dyreoffer praktiseres ikke |
| Den åndelige tjenesten gjøres gjennom spill av cowries eller opelé | Åndelig omsorg gjøres gjennom innlemmede medier |
vet Alt om Umbanda og religiøst mangfold.
Candomblé Orixás
Candomblé-tilhengere mener at orixásene er guddommer som mottok fra den øverste guden Olorum (eller Olodumare) oppgaven med å skape og styre verden. Hver orixá er assosiert med et bestemt aspekt av livet i samfunnet eller et naturelement. Yoruba-panteonet er dannet av hundrevis av orixás, selv om ikke alle blir tilbedt i Brasil.
La oss se noen av de viktigste orixásene tilbedt i Candomblé:
| orixás | Hovedtrekkene |
|---|---|
| forhåpentligvis | Kjent som "orixá av orixás", var det den første orixá som ble opprettet av Olorum. Det er skaperen av verden og menneskeheten. Fargen er hvit. |
| Yemanja | Kanskje den mest berømte orixáen i Brasil, Iemanjá er suveren av havene og havene. Fargene er lyseblå og hvite. |
| ogun | Ogun er herskeren over metallurgi og krig. Generelt sett er det forbundet med arbeid og kamp. Farger: blå, hvit og grønn. |
| Oxossi | Oxossi er orixá av jakt, herre over skog, planter og dyr. Fargen er lyseblå. |
| Oxum | Orixá av ferskvann, Oshun representerer moderskap, kjærlighet, fruktbarhet og velstand. Fargen er gul. |
| eshu | Eshu er messenger orixá, ansvarlig for kommunikasjon mellom mennesker og guder. Farger: svart og rødt. |
| Nana | Eldre Orixá, vokter av forfedres kunnskap. Det er eieren av gjørmen som menneskene ble laget av. Farger: lilla, blå, hvit og syrin. |
| iansan | Lady of the winds, storms, lyn og torden. Det er også veiledningen for de dødes ånder. Farger: brun og rød. |
| obaluaê | Også kjent som Omulu, er han skadedyrens herre. Det kan generere sykdommen eller kurere den (orisha healer). Farger: svart, hvitt og rødt. |
| Ossaim | Ossaim (eller Ossanha) er orixá av medisinske urter og planter, ansvarlig for helbredelse. Fargene er grønne og hvite. |
| Oxumare | Kontrollerer nedbør og fruktbarhet i jorda. Det er forbundet med regnbuen og slangen. Det er mann og kvinne på samme tid. Farger: av regnbuen. |
| Shango | Lord of Thunder, Shango er rettferdighetens orixá. Dens symbol er øksen og fargene er brune og røde. |
| Logunedé | Orixá av kjærlighet og brorskap, Logunedé er samtidig mann (jeger) og kvinne (nymfe). Farger: gul og blå. |
Lær mer om orixás Oxossi, ogun, Yemanja, Oxum og eshu.
Candomblé Rituals
Ritualer ledes av helgenmor eller Hellige far. De er ofte preget av dans i tilbedelse av orixá, som inkarneres i helgens sønn eller datter. Candomblé-festivaler og offentlige seremonier kalles ringetoner. Gjennom året promoteres forskjellige fester i Candomblé terreiros, enten det er faste fester til ære for en orixá eller innvielsesritualer.
Berøringen til ære for orixás starter vanligvis om morgenen, med dyreofre. Dyrets blod blir tilbudt orixá, mens kjøttet er forberedt på å bli servert til de troende. Etterpå er det en tilbud til Exu, orisha som har makten til å åpne stiene. Under festen blir orixásene hedret med sanger og danser, alltid til lyd av trommer. Det er et øyeblikk da orixásene selv "tar" barnas kropper for å delta i festen - et fenomen kjent som besittelse.
Candomblé-ritualer er en del av den brasilianske kulturen og forekommer i alle regioner i Brasil.
Se også:
- Definisjon av Umbanda
- Definisjon av Orixás
- Definisjon av afrikansk kultur
- betydningen av macumba
- Yemanja