DE kunsten å snakke godt, kjent for de gamle grekerne som retorisk (rhêtorikê), kommer fra settet av gamle teknikker som utgjorde polisens politiske, filosofiske og kulturelle aktivitet. I denne forstand forstås kunst som teknikk og er synonymt med måten å operere på, måten å gjøre det på, eller hvordan man gjør det. Retorikk er derfor studiet og undervisningen av en måte å snakke godt på, med veltalenhet, og formulerer ordene på en måte som overbeviser samtalepartneren.
Les også: Jacobin Taler i den franske revolusjonen
Hva er retorikkens kunst?
Retorikkunsten er teknikken for å bruke god bruk av ord og språk. God retorikk er evnen til å ordne, liste opp og organisere ord godt for å formidle et budskap tydelig eller å overbevise noen.
Hvis vi tenker siviliserende, er retorikk en del av vårt sosial konstitusjon fra begynnelsen. Retorikk er viktig for politisk praksis, for forhandlinger, for utforming av traktater og for etablering av regimentnormer som regulerer våre liv.
Retorikkstudier
tenker på
Antikkens Hellas, retorikk var et viktig politisk, filosofisk og juridisk instrument. På Middelalderen, deg skolastikk lært, blant andre grunnleggende teknikker, retorisk, som var et instrument for å fremme filosofiske og teologiske debatter. I dag gjennomsyrer retorikken fortsatt det politiske, juridiske og religiøse miljøet, i tillegg til å være en del av forretnings- og reklameverdenen. Kort sagt, retorikk er måten a avsenderen kan holde en tale og bli godt forstått av mottakeren, i tillegg til at denne kan bli overbevist om det.Du sofister brukte retorikk mye for å vinne politiske debatter i Antikkens Hellas og de fikk berømmelse og penger ved å undervise sine kunst til unge athenske borgere. For sofistene var imidlertid det viktigste overbevisende av et faktum, selv om faktum ikke var sant. Dette vil legge til side sannheten og essensen av ting som plaget Sokrates og hans viktigste disippel, Platon.
For disse to tenkerne fra den antropologiske perioden (en periode der filosofi undersøkte menneskelige spørsmål, det vil si etikk, politikk og teknikker) perfekt veltalenhet uten å ta viktige sannheter i betraktning, ville ikke være en positiv ting, da det ville utelate hva som virkelig var ville ha betydning: virkelighetoverfølsom.Aristotelesi sin tur direkte tilknyttet retorikk med logikk som kunsten å tilordne betydninger gjennom samtaling av ideer uttrykt i ord.
Vet også: Linguistic Prejudice - et mye diskutert tema i våre dager
retorikk og tale
De to like begrepene er ikke i disse dager identiske. Mens retorikk er den rene og enkle kunsten å snakke godt, tale er tale, for publikum. Derfor er oratorium, som et forsøk på å informere og overbevise publikum, nært knyttet til retorikk.
Forholdet mellom de to begrepene var i antikken mye nærmere, som det greske ordet rhêtorike ble oversatt til latin med begrepet taler. I dag har de to begrepene fått avledninger som skiller dem semantisk.
Sofistisk og dialektisk retorikk
Den mest beryktede disippelen av Sokrates, Platon, formulerte en prosess basert på ideene til Parmenides kalt dialektikk. Dialektikk er en prosess logisk og dialogisk, der den ene samtalepartneren starter en avhandling, den andre samtalepartneren starter en motsatt avhandling (antitese), og fra disse forskjellige ideene er det mulig å komme til en syntese. Denne prosessen kan skje gjennom retorikken som samtalepartnerne bruker i debatten, for uten en klar, presis og overbevisende redegjørelse for hva som menes, skjer ikke dialektikk.
Til sofister, ville det ikke være nødvendig å forstå essenser ting for en fullstendig dialektisk redegjørelse, da bare overtalelse fra retorikk ville være nok til å vinne en debatt og overbevise en samtalepartner, tilstrekkelig som en finalitet.
sofisten Protagoras, for eksempel, sier at mennesket er målet for alle ting, det vil si for sophistisk retorikk, som gjør at virkeligheten er mennesket, avhengig av sitt kommunikativ evne. Som Platon skrive inn Gorgias, hva sofistene gjorde var å "sminke" tingenes overflater gjennom ord for å manipulere andres mening, og siktet bare mot utseende og ikke mot essenser.
Også tilgang: Kjenn forskjellene mellom mennesker og dyr
Retorikk for Aristoteles
Aristoteles drev en systematisering av filosofisk kunnskap, inntil da, bred og omfattende, og skilte ikke veldig godt kunnskapsområdene i den. For filosofen, den poetikk, a logikk og retorikk var kunnskapsområder som var relatert fordi de var forent av båndet til Språk.
Poetikk ville ha funksjonen estetikk, for å representere det vakre gjennom språket og ble brukt i episk, kl tragedie og i diktene. DE logikk det var et instrument for sann kunnskap, viktig for riktig læring og for etablering av filosofiske systemer og systemer som generelt var fornuftige fordi de respekterte den logiske formen til Språk.
Retorikk vil komme inn i dette omfanget fordi det er ansvarlig for å liste ordene og begrepene for å skape et system av språklig representasjon i stand til å overbevise samtalepartnerne om hva som var ment, brukt til forsvar, ved domstoler eller i politiske forsamlinger, i tillegg til klasser på Lyceum og i filosofiske debatter.
Retorikk kunne, i denne forstand, brukes til å overbevise en jury domstol som frikjente en kriminell, som var en tids svikt, slik juryer syntes å være mer dyktige til veltalenhet og til karaktertrekk som de tiltalte lignet på ved deres ord, enn av den aktuelle anklagen.
Dette er fordi retorikk, ifølge Aristoteles, har en kreativ kraft som kan flytte den bort fra sanne fakta. Imidlertid er et område uten som retorikk aldri kan praktiseres, området logikk, da dette former enhver mulighet for mening som språket kan avgi.
av Francisco Porfirio
Filosofilærer