O Campo Grandes bursdag Det er denne lørdagen 26. Den "brune byen", som Campo Grande også er kjent, fyller 124 år.
For å feire og lære mer om historien fra Campo de Grande, dro vi for å snakke med professor Maria Madalena Dib Mereb fra Historisk og Geografisk Institutt/MS.
Se hva du bør vite om byen og hvordan du forbereder deg på eventuelle spørsmål i den nasjonale videregående eksamen (Enem) om den.
Campo Grandes bursdag
Ifølge professor Madalena feires Campo Grandes bursdag med ulike presentasjoner, parader og attraksjoner med lokale og nasjonale artister. Disse hendelsene tar over byens gater og folks minner.
Læreren forteller også at på årsdagen for Campo Grande føler både byens innbyggere en integrert del av Campo Grande-kulturen, hvordan besøkende og turister føler seg velkommen og Velkommen. Den kulturelle mangfoldet i byen kan godt observeres på denne tiden av året.
Historien om Campo Grande
Grunnlaget for Campo Grande, ifølge professor Madalena, kan ikke i sin helhet krediteres en enkelt person. Hun forteller at flere personer deltok i prosessen med å bygge byen.
Madalena forteller oss at stedet der byen Campo Grande er i dag, var et krysningspunkt for mange involverte i Paraguayan-krigen. Fra deserterende soldater til kjøpmenn som samlet krigsbyttet, gikk alle forbi.
Disse menneskene tok verdifull informasjon om stedets rikdom til Minas Gerais, en region som står overfor nedgangen i gruvedrift. Nyhetene som kom, bidro til vanskelighetene som ble påført garimpeiros bekreftet med migrasjonen til Vesten.
Noen anser José Antônio Pereira som grunnleggeren av byen. Læreren hevder imidlertid at historiske kilder registrerer at da José Antônio Pereira ankom Campo Grande-regionen, fant han med menn som allerede hadde gårder og gårder der.
En figur som fortjener å bli fremhevet i de tidlige dagene av Campo Grande er Tante Eva. Hun var en slaveret svart kvinne som oppnådde sin manumisjon i 1887, i en alder av 49. På begynnelsen av 1900-tallet dro han til Mato-Grosso do Sul og grunnla Quilombola-samfunnet i São Benedito.
I følge Madalena, Tante Eva var en ekte matriark som jobbet med velsignelser og også med helbredelsesprosesser for ulike sykdommer. I tillegg var hun også jordmor og brakte mange Sul-Mato-Grossenses til verden.
I løpet av årene, Campo Grande fikk kallenavnet Cana do Oeste, da det hadde et stort antall kilder, og var et meget velstående land. Det som tiltrakk paraguayanere, japanere, São Paulo, Minas Gerais, arabere, italienere, portugisere, polakker, blant mange andre folk til regionen.
Ikke stopp nå... Det er mer etter publisiteten ;)
Kultur og natur i byen Campo Grande
Et av kallenavnene til Campo Grande er Cidade Morena. Dette navnet ble gitt på grunn av byens røde jord, et tegn på stor fruktbarhet. Dette viser hvordan naturen i Campo Grande-regionen er med på å forme kultur og omvendt.
Læreren kommenterer historiske rapporter om det store antallet kilder i regionen, en viktig faktor for å etablere en by. Hun snakker også om hvordan geografien og naturforholdene til Campo Grande erobret reisende og forskere, noe som fikk jernbanene til å passere gjennom regionen.
Madalena understreker det enkle å bevege seg rundt i Campo Grande og husker størrelsen på kommunen, som var enorm og utvidet til der Ribas do Rio Pardo er i dag.
Med størrelse, fruktbart land og mange elver, naturen og geografien til Campo Grande brakte folk fra hele verden til byen, og demonstrerte nok en gang det intense forholdet mellom disse to områdene i hovedstaden Mato Grosso do Sul.
Hva du bør vite om Campo Grande for Enem
For Enem sier læreren at det er viktig å ta hensyn til historiografisk debatt rundt byens historie. Hun sier det er greit å huske på at det finnes flere versjoner om stiftelsen og at det er viktig å vite hva de sier.
Campo Grande er en relevant by på begynnelsen av 1900-tallet sett fra et synspunkt av fallet av Imperium og opprettelsen av republikken. Imidlertid markerer historien også sidene til Det var Vargas, fordi det var en av stadiene av marsj vestover.
Derfor er det greit å studere hvordan disse Historiske prosesser er med på å forme byer. Fra gruvedriftens dekadanse til fremveksten av Getúlio Vargas' omfattende politikk.
Av Tiago Vechi
Journalist
