Vi forberedte og valgte ut 10 øvelser om slaveri i Brasil slik at du kan forberede deg til tester, ENEM og opptaksprøver.
Gode studier!
Enkelt nivå
Øvelse 01
Om slavebindingsprosessen i Brasil, merk det riktige alternativet:
a) De slavebundne folkene i Brasil ble beskyttet ved lov i forhold til fysisk avstraffelse. Derfor skjedde ikke denne umenneskelige praksisen med dem.
b) De slavebundne folkene var siden koloniseringens begynnelse utelukkende menn som kom fra det afrikanske kontinentet.
c) De brasilianske urbefolkningen ble aldri slavebundet, da jesuittprestene så dem som individer som måtte katekiseres.
d) Slutten på slaveriet i Brasil skjedde i de første årene av koloniseringen, på grunn av de høye kostnadene som gårdeiere måtte holde en slave.
e) Forslaving av mennesker skjedde, for det meste, med mennesker som kom fra det afrikanske kontinentet, selv om urbefolkningen også tjente som slavearbeid.
Afrikanere var de mest slavebundne folkene i Brasil, fordi kjøp og salg av disse folkene var lønnsomt for Portugal. Imidlertid ble urbefolkningen også slavebundet, spesielt i de første årene av koloniseringen.
Øvelse 02
Loven som lovlig gjorde slutt på slaveriet i Brasil ble kalt:
a) Loven om sexagenarianere.
b) Bill Aberdeen Act.
c) Gylden lov.
d) Loven om den frie livmor.
e) Eusébio de Queirós-loven.
Lei Áurea, fra 1888, gjorde en juridisk slutt på slaveriet til mennesker i Brasil.
Øvelse 03
Angående slaveri i Brasil, sjekk det FEIL alternativet:
a) Stedet der slavebefolkningen bodde på gårder ble kalt slavekvarter.
b) I prosessen med brasiliansk slaveri ble den slaverede ansett som en privat eiendom til sin herre.
c) Manumisjonsbrev var navnet som ble gitt til dokumentet som en slavegjort person mottok da han ble ansett som fri.
d) Det var et vennskapsforhold mellom jesuittprester og bønder under kolonitiden.
e) Det var vanlig å praktisere fysisk avstraffelse som en form for straff for slaver.
Jesuittprester og bønder kolliderte ofte, for mens prestene ønsket å katekisere urbefolkningen, ønsket bøndene å gjøre dem til slaver.
Øvelse 04
"Alle boligene til flyktende svarte, mer enn fem, i en ubebodd del, selv om de ikke har rancher oppdratt og ikke finnes stamper i den."
Sitatet ovenfor refererer til:
a) Quilombos.
b) Senzalas.
c) Store hus.
d) Rom for handel med slaver.
e) Ingen av de ovennevnte.
Quilomboene var rom midt i skogene der slaver bodde på flukt etter å ha rømt fra de store gårdene.
Mellomnivå
Øvelse 05
Motstanden til afrikanske folk under slaveri i Brasil er et aspekt av ekstrem betydning i studiet av slaveriets historie i landet. Merk hva som er riktig i dette emnet:
a) Quilombos var tilfluktsrom der jesuittprester gjennomførte katekiseringsprosesser med slaver. For hver slavebundet person som ble katekisert, betalte den portugisiske kronen en sum gull til sin herre.
b) Prosessen med slaveri i Brasil fant sted uten at de slavebundne viste noen form for motstand. Dette forklarer hvorfor slaveriet varte så lenge i landet.
c) I tillegg til rømming og opprør, skjedde motstanden til slaver mot slaveri også gjennom kulturelle og religiøse manifestasjoner. I den konteksten de levde i, var det å kjempe for å holde skikkene og språket i live, for eksempel en motstandshandling.
d) Avskaffelseslovene som ble opprettet i Brasil på 1800-tallet oppsto utelukkende på grunn av den europeiske konteksten. Utviklingen av merkantil virksomhet i England er et eksempel på dette.
e) Tatt i betraktning prinsesse Isabels handling i signeringen av Lei Áurea, i 1888, er det mulig å fastslå at hun bør betraktes som hovedheltinnen i den brasilianske befolkningens kamp mot slaveri.
Motstand skjedde ikke bare gjennom rømming og opprør. Ettersom slaver ble forbudt å opprettholde sin kultur, praktiserte deres religiøsitet og skikker, selv om det var i strid med reglene, var noen av de forskjellige formene for motstand mot slavemodellen.
Øvelse 06
Om forholdet mellom England og slutten av slaveriet i Brasil, analyser setningene og merk det riktige alternativet:
a) Engelskmennene forsvarte opprettholdelsen av slaveriet i Brasil. Ettersom de var de store navigatørene, måtte alle skip lastet med slaver betale en avgift til den britiske kronen. Derfor var brasiliansk slaveri gunstig for disse.
b) Engelskmennene forsvarte opprettholdelsen av slaveriet i Brasil. Hovedårsaken var avtalene som ble gjort mellom Brasil og Portugal fra 1808, med åpning av brasilianske havner for vennligsinnede nasjoner. Dermed var slavehandelen lønnsom for England.
c) Engelskmennene var imot opprettholdelsen av slaveriet i Brasil. Det er fordi det som var i deres interesse var slaveri av asiatiske folk, der de hadde kolonier. Selv foreslår avtaler med D. João VI for at bruken av afrikanere skulle erstattes, ville endringen ikke være fordelaktig for Portugal, som takket nei.
d) Engelskmennene var imot opprettholdelsen av slaveriet i Brasil. Som et symbol på opplysningsideer var England en forsvarer av menneskets individuelle rettigheter og var derfor imot enhver form for slaveri av mennesker.
e) Engelskmennene var imot opprettholdelsen av slaveriet i Brasil. På grunn av industrialiseringsprosessen var slaveri ikke interessant for britene fordi, siden han ikke tjener en lønn, kan en slaveret person ikke konsumere og følgelig ikke konsumere produkter Engelsk. Derfor representerte brasiliansk slaveri for England et mindre brasiliansk forbrukermarked som kunne kjøpe produktene sine.
Den engelske merkantile modellen krevde et større antall mennesker for å konsumere produktene. Avslutningen på slaveriet ville derfor vært mer interessant for dem, ikke for et humanitært spørsmål, men et økonomisk.
Øvelse 07
På 1900-tallet opprettet Brasil noen lover som etablerte avskaffelse av slaveri. Merk av det FEIL alternativet om dette emnet:
a) Eusébio de Queirós-loven fra 1850 forbød salg av slaver i landet. Derfor var det bare individer som var født på gårdene og som var barn av slavebundne kvinner som kunne slavebindes. Det ville ikke være mulig å bytte folk fra en gård til en annen.
b) Loven om fri livmor, av 1871, garanterte frihet til barn til slaver født etter utgivelsesdatoen.
c) Sexagenarian-loven av 1885 garanterte frihet for slaver på 60 år eller mer.
d) Lei Áurea fra 1888 representerte den juridiske slutten på slaveriet i Brasil. Denne loven er signert av prinsesse Isabel, og er resultatet av en hel motstandsbevegelse fra befolkningens side (spesielt slaver og tidligere slaver) til fordel for dette målet.
e) Opprettelsen av Lei Áurea representerte ikke slutten på kampen til den svarte befolkningen i Brasil. Tvert imot, til tross for at de var frie, måtte de nå eks-slaver kjempe for sin overlevelse i en fortsatt rasistisk kontekst og med slaveri praksis. Effektene av slaveri forblir til i dag i det brasilianske samfunnet, og er veldig synlige i de ulike sosiale markørene som er påpekt i forskning.
Eusébio de Queirós-loven tillot salg av slaver på det nasjonale territoriet. Kommersialisering mellom gårder var faktisk mulig.
Øvelse 08
Om forholdene for slaveri i Brasil, sjekk det FEIL alternativet:
a) Etter å ha blitt tatt til fange på det afrikanske kontinentet, ble menn og kvinner brakt til Brasil i lasterommene på skip, krysset Atlanterhavet og ankommet hit, hvor de ville bli solgt og gjort til slaver.
b) Fysisk avstraffelse var vanlig. Disse skjedde før alle de andre slavebundne menneskene, slik at straffen til en skulle tjene som eksempel for at de andre ikke skulle gjenta den samme "feilen".
c) Slaverne fikk lov til å bekjenne sin tro, uavhengig av religion. Derfor ble religiøsiteten til de slaver respektert innenfor gårdene, og ble en måte for mestrene å "blidegjøre" stemningene til fangene sine og forhindre opprør.
d) Slaverne kvinner ble også utnyttet seksuelt, med fødsel av barn som et resultat av seksuelle overgrep fra frie menn som vanlig.
e) Quilombos var steder som huset slaver som klarte å rømme fra sine herrer. De ble et symbol på motstanden til det afrikanske folket mot slaveregimet.
Slaverne ble forbudt å utføre sine religiøse ritualer.
Hardt nivå
Øvelse 09
(OG ENTEN) Vest-Afrika er kjent for dynamikken til sine kvinnelige handelsmenn, preget av ekspertise, autonomi og mobilitet. Deres tilstedeværelse, attestert av reisende og portugisiske misjonærer som besøkte kysten fra 1400-tallet og utover, er også inkludert i den omfattende dokumentasjonen om regionen. Litteraturen er rik på referanser til store kvinner som gateselgere, hvis evne til forretninger, samt autonomi og mobilitet, er så typisk for regionen.
HAVIK, P. Afro-atlantisk dynamikk og asymmetrier: kvinnelig handlefrihet og skiftende representasjoner i Guinea (1800- og 1900-tallet). I: PANTOJA, S. (Org.). Identiteter, minner og historier i afrikanske land. Brasilia: LGE; Luanda: Nzila, 2006.
Forfatterens tilnærming til det vestafrikanske sosiale livet kan relateres til en slående trekk ved byer i slaveeiende Brasil på 1700- og 1800-tallet, som kan observeres for:
a) restriksjoner på gatehandel av slavede afrikanere og deres etterkommere.
b) sameksistens mellom frie menn og kvinner, av ulik opprinnelse, i små bedrifter.
c) tilstedeværelse av svarte kvinner i gatehandel med ulike produkter og matvarer.
d) oppløsning av de kulturelle vanene brakt fra opprinnelseskontinentet til de slaver.
e) portugisiske immigranters inntreden i aktiviteter knyttet til små byhandel.
Kvinner hadde denne kommersielle funksjonen i byer, og solgte produkter til sine herrer.
Øvelse 10
(Og enten) Slaveri vil ikke bli undertrykt i Brasil av en servil krig, langt mindre av opprør eller lokale angrep. Det skal heller ikke være på grunn av en borgerkrig, slik det var i USA. Den kunne kanskje forsvinne etter en revolusjon, slik som skjedde i Frankrike, denne revolusjonen er den frie befolkningens eksklusive verk. Det er i parlamentet og ikke på gårder eller quilombos i innlandet, og heller ikke på gater og torg i byer, at frihetens sak vil vinnes eller tapes.
NABUCO, J. abolisjonisme [1883]. Rio de Janeiro: New Frontier; São Paulo: Publifolha, 2000 (tilpasset).
I teksten forsvarer Joaquim Nabuco et politisk prosjekt om hvordan slutten på slaveriet i Brasil skal skje, der:
a) Den kopierte den haitiske modellen for svart frigjøring.
b) Oppmuntret til erobring av manumisjon gjennom søksmål.
c) Han valgte den legalistiske frigjøringsveien.
d) Prioriterte forhandlingen rundt erstatning til skipsførerne.
e) Han forutså den paternalistiske løslatelsen av fanger.
Joaquim Nabuco var en stor forsvarer av friheten til slaver i Brasil
Fortsett å studere:
- slaveri i Brasil
- Øvelse på Colonial Brasil
- Øvelser om Brasils historie fra ENEM
SOUZA, Thiago. 10 øvelser om slaveri i Brasil (med kommentarer).All Matter, [n.d.]. Tilgjengelig i: https://www.todamateria.com.br/exercicios-escravidao-brasil/. Tilgang på:
Se også
- Historiespørsmål på eksamen
- Øvelser om koloniale Brasil
- 10 øvelser om amerikansk uavhengighet (med kommentarer)
- Øvelser om antikkens Hellas
- Enem sosiologiske spørsmål
- 10 øvelser om nazisme (med kommentarer)
- 15 spørsmål om forhistorie (med kommentert svarark)
- 10 øvelser om grunnloven av 1824 (med kommentarer)