Ordet homofobi betyr frastøtelse eller fordommer mot homofili og / eller homofili. Dette begrepet ville ha blitt brukt for første gang i USA på midten av 70-tallet, og fra 90-tallet ville det ha blitt spredt over hele verden. Ordet fobi refererer til en slags “irrasjonell frykt”, Og det faktum at det ble brukt i denne forstand er fortsatt et spørsmål om diskusjon blant noen teoretikere om bruken av begrepet. Dermed forstås det at konseptet ikke skal reduseres til denne betydningen.
Vi kan forstå homofobi, så vel som andre former for fordommer, som en holdning til å sette den andre personen, i dette tilfellet den homofile, i tilstanden av mindreverdighet, av abnormitet, basert på domenet til heteronormativ logikk, det vil si heteroseksualitet som standard, standard. Homofobi er uttrykket for det vi kan kalle hierarkiet av seksualiteter. Imidlertid må legitimiteten til den homofile uttrykket for menneskelig seksualitet forstås.
Gjennom historien har mange kirkesamfunn blitt brukt til å identifisere homofili, som gjenspeiler fordomsfull karakter av samfunn som laget visse begreper, for eksempel: dødssynd, seksuell perversjon, avvik.
En annen komponent i homofobi er projeksjon. For psykologi er projeksjon en forsvarsmekanisme for mennesker, som plasserer alt som truer mennesker som noe utenfor dem. Dermed er ondskap alltid noe som er utenfor emnet, og likevel, forskjellig fra de som det identifiserer seg med. I mange år ble det for eksempel antatt at AIDS var en sykdom som utelukkende smittet homofile. Dermed var den "hjelpemidlet" den som hadde homofile forhold. Dermed kunne folk føle seg beskyttet, siden AIDS onde ikke ville nå dem (heterofile).
AIDS-spørsmålet er lite diskutert, og holder forvirringer som dette på plass og opprettholder ubegrunnede ideer. Noen undersøkelser peker også på frykten for at homofob må føle seg tiltrukket av noen av samme kjønn. Slik sett projiseres lyst utover og avvises, basert på homofobe handlinger.
representasjoner av homofobi
Dermed kan vi forstå kompleksiteten til fenomenet homofobi, som spenner fra de velkjente “vitser” til latterliggjøring til handlinger som vold og drap. Homofobi innebærer også et patologisk syn på homofili, utsatt for klinisk utseende, terapier og forsøk på "kur".
Spørsmålet er ikke begrenset til homoseksuelle individer, det vil si homofobi inkluderer også spørsmål i det offentlige rom, for eksempel kampen for rettigheter. Mange homofob atferd oppstår nettopp fra frykten for ekvivalens av rettigheter mellom homo og heterofile, siden dette på en måte betyr forsvinningen av det etablerte seksuelle hierarkiet, som vi diskuterte.
Vi kan da forstå at homofobi omfatter to grunnleggende dimensjoner: på den ene siden det affektive problemet, en avvisning av den homofile; på den andre, den kulturelle dimensjonen som fremhever det kognitive problemet, hvor objektet med fordommer er homofili som fenomen, og ikke homofil som individ.
stabil union
I mai 2011 anerkjente Høyesterett lovligheten av en stabil union mellom mennesker av samme kjønn i Brasil. Beslutningen gjenopptok diskusjoner om rettighetene til homofili, i tillegg til å sette spørsmål om homofobi på dagsordenen.
Til tross for prestasjonene innen rettighetsfeltet, står homofili fortsatt overfor fordommer. Den juridiske anerkjennelsen av homofile fagforeninger har ikke klart å stoppe homofobi, og den har heller ikke beskyttet utallige homofile fra å bli avvist, ofte voldsomt.
* Bildekreditter: Alexandros Michailidis | Shutterstock
Juliana Spinelli Ferrari
Brazil School Collaborator
Uteksamen i psykologi fra UNESP - Universidade Estadual Paulista
