EN akronym LGBTQIA+ refererer til lesbiske, homofile, bifile, transpersoner, skeive, interseksuelle, aseksuelle og andre seksuelle orienteringer og kjønnsidentiteter.
Opprinnelig kalt GLS (homofile, lesbiske og sympatisører), var akronymet i endring i henhold til endringene som skjedde i retningslinjene og med søket etter bevegelsens rettigheter. For hver av bokstavene er det en historisitet, og det faktum at de er representert i akronymet indikerer ikke bare en identitet, men også stolthet.
Regnbueflagget kom i bruk på 1970-tallet, men det finnes andre, med variasjoner i farger og symboler. Den siste endringen var innlemmelsen av fargene fra den antirasistiske kampen, transflagget og intersex-symbologien.
Les også: Hva er queer?
Abstrakt om LHBTQIA+
LHBTQIA+ betyr: lesbisk, homofil, bifil, transseksuell, skeiv, intersex, aseksuell, med "+"-symbolet som dekker andre seksuelle og kjønnsorienterte orienteringer, som representerer pluralitet.
Opprinnelsen til akronymet er samtidig med begynnelsen av bevegelsen for rettighetene til denne befolkningen, som startet på 1960-tallet, i OSS.
Det er viktig fordi det gjennom anerkjennelse var mulig, historisk sett, å garantere rettigheter.
LGBTQIA+-symbolene er regnbueflagget og andre flagg for hver identitet.
LGBTQIA+-flagget ble bestilt av en designer av den første åpent homofile kongressmedlem, San Francisco-rådmann Harvey Milk, for å symbolisere bevegelsen.
Det nye LGBTQIA+-flagget ble lansert i 2022 og inneholder fargene til den antirasistiske kampen, transflagget og intersex-personer.
Hva betyr LHBTQIA+?
Akronymet LGBTQIA+ står for:
lesbiske;
gays;
Bisseksuell;
trans (representerer både transpersoner og transvestitter i Brasil);
hvaueer;
Jeginterseksuelle;
Dessexuals;
andre seksuelle legninger og kjønnsidentiteter.
Opprinnelsen til akronymet LGBTQIA+
Akronymet har endret seg gjennom bevegelsenes kamphistorie. Stonewall-opprøret, som fant sted i New York, er en konsensus for bevegelsen., USA, i 1968.
Stonewall Inn var navnet på baren/nattklubben som tok imot LHBTQIA+-folk på den tiden. Den lå i et bohemsk nabolag i byen og fikk, mye mer enn andre etablissementer, konstante politiinspeksjoner, hvorav mange endte voldsomt. Dette er fordi, i USA, frem til 1962, ble homofili karakterisert i straffeloven som en forbrytelse.
Med de symbolske frihetsbevegelsene på 1960-tallet falt denne loven, men de fleste steder solgte for eksempel ikke engang alkoholholdige drikker til LHBTQIA+-personer; atter andre ville ikke slippe disse menneskene inn. En lokal New York-lov regulerer jevne klær, og tillater dermed ikke bruk av to "stykker av det motsatte kjønn". Det vil si at det var et klart forbud mot at transpersoner eller til og med kvinner brukte for eksempel bukser og skjorte.
I denne forstand var Stonewall for det første en milepæl, for å være den første baren som aksepterte og åpent erklærte seg rettet mot denne offentligheten. Imidlertid ble han forfulgt.
Mot slike handlinger fra statens side gjennom politiaksjoner ble det organisert flere demonstrasjoner. EN Europa gikk gjennom andre opprør av unge studenter, for eksempel mai 1968, i Frankrike, og antirasisten og motkultur i selve USA. Dette kampklimaet infiserte en hel generasjon.
I et av de hyppige politiraidene i Stonewall ropte en kvinne, en lesbisk, rasende over hennes meningsløse arrestasjon til folk som gikk forbi og i baren. Da ble flere forbipasserende med på samtalen og begynte også å protestere. Flere personer ble arrestert, og mange steder ble satt i brann gjennom de tidlige timene denne dagen.
Baren åpnet dørene igjen dagen etter, til tross for alt som hadde skjedd. Og slik gikk dagene - med hver undertrykkelse, en reaksjon. LHBTQIA+-par begynte å gå hånd i hånd i gatene, selv om det var forbudt. Hvis politiet kom, med truculence, ville de svare i samme tone, og kastet steiner og kjepper, "våpnene" de hadde.
I denne sammenhengen var to transvestitter grunnleggende: Marsha P. Johnson og Sylvia Rivera, den første som startet reaksjonene, og kastet først glasskopper mot politibiler. Marsha, en svart, transkvinne og prostituert, var en av de første og hovedarrangørene av I Gay Parade (som det var kalt på den tiden) av verden, som fant sted i utkanten av Stonewall, 28. juni 1968, og samlet tusenvis av mennesker.
Fra da av dukket det opp organiserte bevegelser, som Gay Liberation Front, i USA. For tiden finner det parader sted hvert år i tusenvis av byer rundt om i verden, og de 28. juni ble etablert som LHBTQIA+ Pride Day.
Les også: Svart bevegelse - kampen for sosial likhet og rettigheter for den svarte befolkningen
Viktigheten av akronymet LGBTQIA+
Selv om vi vet at homoseksuell praksis har eksistert siden i det minste Antikkens Hellas i verdenshistorien - og, i mange sivilisasjoner, å bli tatt for gitt og til og med overgangsritualer |1| —, det var også mye undertrykkelse gjennom århundrene. Berømte og slående eksempler er forfatteren Oscar Wilde, for eksempel forfatter av Portrettet av Dorian Gray, et av verdenslitteraturens største verk, som ble dømt til hardt arbeid for å være homofil i England på begynnelsen av 1900-tallet. Eller saken til oppfinneren av datamaskinen, Alan Turing, som etterlot oss denne enorme arven, men ble kjemisk kastrert mens han fortsatt levde, også i England, på 1960-tallet.
I tillegg forfulgte politiske unntaksregimer LHBTQIA+-personer. I løpet av nazisme, i Tyskland fikk disse menneskene trekanter som ble sydd på uniformene deres konsentrasjonsleirer eller plassert på dørstokken til hjemmene deres før de ble tatt til fange. Til homofile menn, rosa trekanter; til lesbiske kvinner - kalt "antisosiale kvinner" - svarte omvendte trekanter.
På Brasiliansk sivil-militært diktatur, det var dødsskvadroner for transvestitter, som forfulgte dem i gatene, i hygieniske prosesser som også prøvde å «feie bort» hjemløse, de fleste svarte. Samme år i 1968, mens Stonewall fant sted i USA og mai 1968 i Frankrike, i Brasil, var dronningen av England Elizabeth II på gjennomreise. For at gatene i São Paulo skulle fremstå rene i monarkens øyne, ble det satt i gang en stor operasjon med politipatruljer. hver natt, kommandert av politisjef José Wilson Richetti, som arresterte, slo, torturerte og til og med drepte disse populasjoner.|2|
Betydningen av LHBTQIA+-bevegelsen skyldes disse og mange andre voldstilfeller som en stor del av befolkningen har lidd over tid. Det var for å kjempe mot slike overgrep at bevegelsene dukket opp. Men ikke bare reaktivt. I dag ser vi handlinger som garanterer rettigheter som ekteskap av samme kjønn, sosial navngjenkjenning, adopsjonsautorisasjon for blant annet likekjønnede par. Til tross for dette, hos noen land det er fortsatt en forbrytelse å være en LHBTQIA+-person. Og selv på steder der noen fremskritt allerede er oppnådd, er det linjer innen medisin og psykologi som fortsatt står overfor homofili og transkjønn som en sykdom, selv om de har forlatt manualene til International Classification of Diseases (CID) i årevis.|3|
LGBTQIA+-symboler
Det er i dag en mengde symboler som har blitt adoptert av LGBTQIA+-bevegelsen over tid. De mest kjente er flagget med regnbuen og den rosa trekanten. (som refererer til nazistenes forfølgelse, allerede omtalt i denne artikkelen).
Trekanten ble resignert og gikk fra et landemerke for smerte og ekstrem vold til et element av identitet som minner om minnet om de som er borte bare for å eksistere.
Sakte, hver av de seksuelle orienteringene og kjønnsidentitetene skapte også sitt flagg med forskjellige farger, slik tilfellet er med flagget til transpersoner. Dette er den delen av LHBTQIA+-befolkningen som er utsatt for mest vold, til det punktet hvor forventet levealder for en transvestitt i Brasil er bare 35 år |4|. Flagget ble designet av Monica Helms i 1999 i blått, rosa og hvitt. Det er også bi-flagget, et av de mest usynlige blant de andre av akronymet, i rosa, lilla og blått, designet av Michael Page, i 1998. Lesbiske har derimot aldri adoptert et flagg, men bruker noen spesifikke symboler, som den svarte trekanten eller den doble Venus.
LGBTQIA+ flagg
LGBTQIA+-flagget, som kombinerer alle farger som en betydning av inkludering, var designet av designeren Gilbert Baker og presentert for publikum i juni 1978, ti år etter Stonewall, under en av LGBTQIA+ Pride-paradene, da disse allerede var konsolidert i USA.
![Folk holder et gigantisk flagg med regnbuens farger og et symbol på LGBTQIA+-samfunnet på Avenida Paulista i São Paulo. [1]](/f/cff25416348891a946d065aeab94925d.jpg)
Det ble bestilt av den første åpent homofile politikeren i det landet, Harvey Milk, veileder (som en rådmann i Brasil) for byen São Paulo. Francisco som veiledet LGBTQIA+-rettigheter i salen og så at bevegelsen vokste mer og mer, mente at det ville være nødvendig å symbol.
O Opprinnelig design hadde følgende farger og betydninger:
Rosa: seksualitet.
Rød: livet.
Oransje: helbredende.
Gult: sollys.
Grønn: natur.
Turkis: magi/kunst.
Indigo: harmoni/ro.
Fiolett: menneskelig ånd.
I følge kunstneren og skaperen representerte hver av disse fargene et annet aspekt av menneskeheten.
Under HIV/hjelpemidler, på 1980- og begynnelsen av 1990-tallet, noe som rammet LHBTQIA+-befolkningen akutt, spesielt trans- og homofile menn, flagget ble til og med satt i svart, og symboliserte sorgen over så mange tapte liv og varselet om helsen til dette befolkning. Etterpå ble den trukket tilbake.
Nytt LGBTQIA+ flagg
Akkurat som akronymet, debattene, agendaene og LHBTQIA+-kampene, gjennomgår flagget ofte nye diskusjoner. Utgitt 6. desember 2022, inkluderer det nåværende flagget figuren av intersex-stolthet, fargene på transflagget, samt den antirasistiske kampen.
Det er en forståelse for at på grunn av det faktum at svarte og LHBTQIA+ mennesker går gjennom lignende situasjoner fordommer, kampen mot LHBTQIA+fobi kan ikke løsrives fra den antirasistiske kampen.
Lansert i Brasil på Parada do Rio de Janeiro, The ny versjon begynte å bli designet av designeren Daniel Quasar, i 2018, med inkludering av rase- og transespørsmål, og tok sin endelige form med designeren Valentino Vecchietti, som la til intersex-symbologi.
Karakterer
|1| ANDRADE, T. S. M. Det homoerotiske forholdet i antikkens Hellas. Faces of History, vol. 4, nei. 2, s. 58-72, 3. jan. 2018. Tilgjengelig her. Tilgang: 28. desember 2022.
|2| Rapport fra sannhetskommisjonen i staten São Paulo, bind I, del II. Tilgjengelig her. Tilgang: 28. desember 2022.
|3| WHO fjerner transseksualitet fra listen over psykiske lidelser. Referat av avisen El País 18. juni. 2018. Tilgjengelig her. Tilgang: 28. desember 2022.
|4| Dossier: Mord og vold mot brasilianske transvestitter og transseksuelle. Tilgjengelig her. Tilgang: 28. desember 2022.
bildekreditt
[1] Nelson Antoine / Shutterstock
Av Mariana de Oliveira Lopes Barbosa
Historielærer
