Test din kunnskap med øvelser om kulturindustri og massekultur med svar utarbeidet av våre ekspertlærere.
Spørsmål 1
Kunsten ble utsatt for en ny slaveri: reglene for det kapitalistiske markedet og ideologien til kulturindustri, basert på ideen og praksisen med forbruk av "kulturprodukter" produsert i serie. Kunstverk er varer, som alt annet under kapitalismen.
Marilena Chauí, Invitasjon til filosofi.
I følge teksten er en av egenskapene til kulturindustrien:
a) kommersiell utnyttelse av kunstverk.
b) forståelsen av kunstneren og hans kunstverk.
c) sensur av arbeider med kritisk innhold.
d) frihet til kunstnerisk skapelse.
Riktig alternativ: a) kommersiell utnyttelse av kunstverk.
Kulturindustrien er preget av produksjon av produkter, som har kulturelle elementer, men som er ment for markedet.
Dermed forstås arbeidets relevans ut fra markedsverdien og muligheten for å generere et overskudd for at det skal selges.
spørsmål 2
For Theodor Adorno og Max Horkheimer, skaperne av begrepet "kulturindustri", antar det en fremmedgjørende karakter, og forhindrer utviklingen av kritisk tenkning om utnyttelsene som ble påført den dagen i dag.
Hvordan produseres denne fremmedgjøringen?
a) Å skape en illusjon om hverdagen, myke opp den harde rutinen og utvikle ideen om at alt er i orden.
b) Opprette kulturverngrupper og utvikle tiltak som bekjemper homogeniteten i kulturproduksjonen.
c) Å få arbeideren til å produsere og konsumere bare sin egen kultur, uten å glemme de andre.
d) Homogenisering av kulturproduksjon basert på kriterier fastsatt av nasjonale myndigheter.
Riktig alternativ: a) Å skape en illusjon om hverdagen, myke opp den harde rutinen og utvikle ideen om at alt er bra.
For forfatterne reproduserer kulturbransjen en serie lignende verk som i tillegg til å underholde uten en refleksjon, formidle til forbrukeren ideen om at det ikke er noe alternativ til hverdagen, men at "til slutt", vil det være en slutt lykkelig.
spørsmål 3
Om kulturindustrien, identifiser alternativet stemmer ikke:
a) Det muliggjør demokratisering av tilgang til kunstverket, men som en effekt genererer det tømming av mening og tap av kvalitet i kunstnerisk produksjon.
b) Kulturindustrien skaper former for dominans gjennom reproduksjon av en fremmedgjørende modell rettet mot samsvar med hverdagen.
c) Kunst rettet mot markedets krav har en tendens til å reprodusere seg til utmattelse, som et produkt som markedsføres mens det er forbrukere.
d) Kulturindustrien tillater kunstneres autonomi og en stor kompleksitet og mangfold i produksjoner.
Riktig alternativ: d) Kulturindustrien tillater kunstneres autonomi og stor kompleksitet og mangfold i produksjoner.
Ettersom målet er markedet, er kulturprodukter enkle å assimilere og konsumere. Dermed krever de så lite innsats som mulig, begrenser kunstnerens autonomi og skaper homogene produksjonsmodeller beregnet på profitt.
spørsmål 4
(Unitins / 2018) For de tyske filosofene og sosiologene Theodor Adorno og Max Horkheimer har kulturindustrien som sitt eneste mål avhengighet og fremmedgjøring av menn. Ved å gjøre opp verden i annonsene den publiserer, forfører den massene til konsum av kulturelle varer, slik at de glemmer utnyttelsen de lider i produksjonsforholdene.
ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, maks. Kulturindustrien - opplysningstiden som en mystifisering av massene. I: Kulturindustri og samfunn. São Paulo: Paz e Terra, 2002.
Med tanke på teksten som er gitt, og ifølge tanken til Adorno og Horkheimer, er det riktig å si at:
JEG. Kulturindustrien bruker mønstre som gjentas med det formål å danne en estetisk orientert mot forbrukerisme og fremmedgjøring.
II. Kulturindustrien fremmer hos individer en pseudotilfredshet som forhindrer utviklingen av et kritisk syn.
III. Kulturindustrien gjør enkeltpersoner til sitt formål, og fjerner dem fra bevisst autonomi.
IV. Kulturindustrien oppmuntrer behovene til dagens system, noe som fører til at enkeltpersoner praktiserer uopphørlig forbruk.
Det er riktig det som står i:
a) I, II, III og IV.
b) Bare III og IV.
c) Bare I og II.
d) Bare II og III.
e) Bare I og IV.
Riktig alternativ: a) I, II, III og IV.
Karakteristikken til kulturindustrien er:
- Estetisk standardisering rettet mot forbruk med fremmedgjøring av tilskueren som et systemvedlikeholdsverktøy.
- Redusert kritisk følelse og fravær av alternativer, noe som genererer falsk tilfredshet og behovet for å tilpasse seg systemet.
- Homogenisering og tap av individualiteter absorbert av gjeldende standarder.
- Avhumanisering av individer, genererer en tømming som har en tendens til å bli fylt av forbruk.
Dermed er alle alternativer som er presentert korrekte.
spørsmål 5
Dermed fremstår kulturindustrien, media, massemedier og massekultur som funksjoner av fenomenet industrialisering. Det er dette, gjennom endringene det produserer i produksjonsmåten og i form av menneskelig arbeid, som bestemmer en bestemt type industri (kulturell) og kultur (den av masse), og implementerer i det ene og det andre de samme prinsippene som gjelder i økonomisk produksjon generelt: den økende bruken av maskinen og innleveringen av den menneskelige rytmen til arbeidet til rytmen til maskin; utnyttelse av arbeideren; arbeidsdelingen.
Teixeira Coelho. Hva er kulturindustri. São Paulo: Brasiliense, 1980.
For forfatteren er kulturindustrien og massekulturen direkte knyttet til produksjonsmåten:
a) Tekniker
b) Forsker
c) Kapitalist
d) Sosialist
Riktig alternativ: c) Kapitalist
Kulturell produksjon tilpasset den kapitalistiske produksjonsmåten er grunnlaget for kulturindustrien og massekulturen. Dermed er ikke hovedmålet kvaliteten på produktet eller graden av frihet til å skape, men er rettet mot å tjene penger.
spørsmål 6
For Walter Benjamin gjør muligheten for å gjengi kunstverket det til å miste sin "aura", forutsatt en ny sosial funksjon.
Dermed vil den tekniske reproduserbarheten til kunstverket tillate:
a) tap av mening i kunstnerisk produksjon.
b) demokratisering av tilgang til kunst.
c) forfalskning av verk.
d) kunstnerens takknemlighet.
Riktig alternativ: b) demokratisering av tilgang til kunst.
Som svar på teorien utviklet av Adorno og Horkheimer, Walter Benjamin i teksten Kunstverket i hans tid teknisk reproduserbarhet (1935) gjør oppmerksom på muligheten for å demokratisere kunsten gjennom verktøy for reproduksjon.
Kunst, som kan kopieres og reproduseres via radio, kino, TV eller presse, gjør det mulig å nå et langt større antall mennesker.
Dermed ville kunsten miste sin “aura”, den ville ikke lenger være et ritual begrenset til museer, teatre eller hellige rom og ville gjøre det enkelt å få tilgang til den sosiale klassen som er ekskludert fra disse rommene.
spørsmål 7
Høykultur, populær og massekultur er perspektiver relatert til henholdsvis produksjonsformer, forbruk og tilegnelse av kunstnerisk produksjon, relatert til:
a) herskende klasse, tradisjonelle og forbrukerorienterte manifestasjoner.
b) høyere kvalitet, lav kvalitet og ingen kvalitet.
c) autentiske manifestasjoner, etterspørsel etter trening og produksjon rettet mot forbruk.
d) forståelse, forbruk og reproduksjon.
Riktig alternativ: a) herskende klasse, tradisjonelle og forbrukerorienterte manifestasjoner.
Høy kultur krever forberedelse og kulturell kapital fra de dominerende lagene. Populærkulturen er derimot basert på manifestasjonen av samfunnets skikker og tradisjoner. Mens massekultur er opprettelsen av kulturelle produkter rettet mot øyeblikkelig og masseforbruk (i stor skala).
spørsmål 8
Media spiller en viktig ideologisk rolle i å opprettholde systemet gjennom massekultur. Standardiseringen av atferd og aksept av gjeldende modell er hentet fra:
a) pluralisme av ideer
b) kontroll av opinionen
c) bred tilgang til kunstverk
d) kulturell marxisme
Riktig alternativ: b) kontroll av opinionen
Kommunikasjonsmidlene eies av store selskaper som i det kapitalistiske systemet sikter mot fortjeneste. Dermed er kontrollen av opinionen et verktøy for å opprettholde forbrukermarkedet.
Kontrollerte individer har en tendens til å opprettholde sitt oppførselsmønster og konsum, generere profitt og opprettholde det nåværende systemet.
spørsmål 9
For Walter Benjamin er reklame en refleksjon av endringen som har skjedd i forholdet mellom individer og kunst. Dette er fordi annonsen:
a) er en ny kunstform.
b) brukes til å publisere kunstutstillinger.
c) tilegner seg eksklusive kunstelementer for markedsføringsformål.
d) utvikler en kritisk sans og selektivitet av det som forbrukes.
Riktig alternativ: c) approprierer eksklusive kunstelementer for markedsføringsformål.
Annonsering tilpasser uttrykkene, lidenskapene og følelsene som tidligere ble utviklet gjennom kunstverket. Dermed lager de en modell for å forføre seeren og generere sin vedheft til de foreslåtte ideene.
Dermed blir reklame et verktøy for å forplante ideologier, ofte rettet mot markedsutvikling.
spørsmål 10
(Enem / 2016) I dag har kulturindustrien tatt sivilisasjonsarven til demokrati fra pionerer og gründere, som heller ikke hadde utviklet en finesse av mening for åndelige avvik. Alle har fri til å danse og ha det gøy, akkurat som siden den historiske nøytraliseringen av religion, er de fri til å bli med i noen av de mange sekter. Men friheten til å velge ideologi, som alltid gjenspeiler økonomisk tvang, avslører seg i alle sektorer som friheten til å velge det som alltid er det samme.
ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialectics of Enlightenment: Philosophical Fragments. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
Valgfriheten i den vestlige sivilisasjonen, ifølge analysen av teksten, er en (a)
a) sosial arv.
b) politisk arv.
c) produkt av moral.
d) erobring av menneskeheten.
e) illusjon av samtidighet.
Riktig alternativ: e) illusjon av samtidighet.
For forfatterne er kulturindustrien ansvarlig for den falske følelsen av generert valgfrihet. Det tilsynelatende mangfoldet av kulturelle produkter skjuler en homogenisering av innhold og kontroll over handlinger som tar sikte på å opprettholde det nåværende systemet.
Et karakteristisk trekk for vår tid er altså fremmedgjøring av enkeltpersoner, som lever under en illusjon om at de er frie å velge, men faktisk kan de bare velge levestandard og forbruk som tidligere ble bestemt av system.
For å fortsette studiet, gå til:
- kulturindustri
- massekultur
- spørsmål om kultur
- Spørsmål om kapitalisme
- spørsmål om sosialisme
- Spørsmål om Karl Marx
- Spørsmål om sosiale bevegelser
- Statsborgerskapsspørsmål
- Sosiologiske spørsmål
- Spørsmål om sosial ulikhet
- Filosofiøvelser
