9 Unmissable Legends of the South Region

På regionlegendersør de blander urfolk, afrikanske, europeiske tradisjoner og brukes til å forklare menneskers skikker og dyrs oppførsel.

De gjorde det også mulig å lage historier om fantastiske vesener og andre verdslige skapninger, noen ganger ondsinnede!

Derfor har vi utarbeidet et utvalg av åtte legender slik at du kan bli enda mer kjent med den rike brasilianske folkloren.

1. Itaguaçu Beach Witches Legends

Øya Florianópolis er kjent som Magic of Island, som det sies at mange overnaturlige vesener bor på disse strendene og er ansvarlige for forskjellige rare fenomener.

Itaguaçu-stranden har for eksempel veldig nysgjerrige fjellformasjoner.

De innfødte forteller at heksene som bodde der en dag bestemte seg for å holde fest og inviterte flere venner, som Mule-uten-hode, Curupira, Saci, Werewolf og mange andre. De kalte bare ikke djevelen, for han luktet dårlig!

Imidlertid fant djevelen ut av feiringen og bestemte seg for å møte opp uansett. Da han kom, ble heksene overrasket og visste ikke hva de skulle gjøre. Rasende forvandlet djevelen heksene til steiner, og de er der fremdeles i dag og venter på at raseriet fra den dårlige tingen skal passere og gjøre dem til hekser igjen.

instagram story viewer

2. legenden om cuca

Cuca er en heks med en alligatorlegeme og gult hår. Stemmen hans er forferdelig, og skriket hans kan høres langt unna.

Hun bor i en hule som forbereder magi og ser på skogen gjennom det magiske speilet sitt der hun kan se alt som skjer.

Cuca sover en natt hvert sjuende år, og det er derfor det alltid er på utkikk etter barn som ikke adlyder foreldrene sine og de som ikke sover tidlig. De sier at hun går ut om natten og går rundt i husene for å hente gutter og jenter som ikke sover i tide.

Cuca ble en kjent karakter takket være forfatteren Monteiro Lobato, som inkluderte henne i sitt arbeid "O Sítio do Pica-pau Amarelo".

3. Legenden om Yerba Mate

Det var en gammel indisk kriger i skogen som bodde sammen med datteren Yari, i en hule. Uten styrken til å kjempe, var indianeren vert for reisende som gikk forbi.

En dag kom en jeger som ba om hvile, og han ble mottatt med all ære. Etter middagen begynte datteren å synge til den unge mannen som sovnet umiddelbart. Dagen etter avslørte jegeren sin identitet og fortalte dem at han var utsending for guden Tupã.

I takknemlighet for gjestfriheten viste han den gamle mannen en urt som han kunne lage te for å få tilbake kreftene. Han forvandlet også den indiske jenta til gudinnen som ville vokte plantene og lære menn å dyrke dem og leve i fred.

Derfor er yerba mate et symbol på brorskap og fredelig sameksistens blant mennesker og deles alltid blant alle.

4. Legend of the Blue Jaw

Blue jay er en fugl som lever i araucaria (eller furuskog) og har en interessant vane. Riktignok begraver hun alltid noen frø av frukten. Men når han ender opp med å glemme stedet hvor han plantet dem, spiser mange og forvandles til vakre trær.

For lenge siden, da Gud skapte verden, ba han fuglene om å spre frøene til araucaria. Ingen av dem ønsket det, ettersom de var opptatt med å tenke på de fargerike fjærene eller komponere melodier med sin sang.

Bare den skingrende skrikende svarte kråken meldte seg frivillig og fortsatte å plante treets frø. For å takke henne for gesten, dekket Gud henne med en blå kappe himmelfargen, noe som gjorde henne tydelig fra alle fugler av sin art. De kronede indianerne imiterte hans sang og de slaveriske svarte hevdet at ingen skudd fra en rifle nådde den blå jayen.

Foreløpig er den blå jayen ansett som symbolfuglen i staten Paraná og fortsetter sitt oppdrag å plante araucaria i fjellene i regionen.

5. Legenden om João-de-Barro

I en urbefolkning i Sør-Brasil ble den unge Jaebé forelsket i den vakreste jenta i stammen og ba henne om å gifte seg med ham. Jentas far sa at han bare ville godta at han kunne bevise sin kjærlighet til datteren sin.

Da erklærte Jaebé at han ville faste i ni dager. Ved å akseptere utfordringen pakket de innfødte ham inn i et tykt tapirhud, hvor han ikke kunne gå ut å spise eller drikke.

På slutten av de ni dagene dro alle til stedet der Jaebé var og rullet ut skinnet. Mange trodde han var død, men indianeren hoppet opp og begynte å synge for sin elskede. Mens han sang en vakker kjærlighetssang, ble kroppen fylt med fjær og han ble til en fugl.

Månens stråler berørte hans elskede, og også hun ble en fugl. De var så glade at de bestemte seg for å bygge et vakkert hus. I motsetning til andre fugler lager João-de-Barro og ledsageren et lukket rede for å oppdra ungene sine.

6. Legenden om Negrinho do Pastoreio

Det sies at det i slaverietiden var en grusom herre som mishandlet de slaveriske svarte med den minste feil. En gang lot en av hans slaver, en foreldreløs gutt, mesterens favoritthest gli unna. Han var rasende, fikk ham pisket og beordret ham til å bli plassert på toppen av en maurtue.

Gutten tilbrakte natten og ba om Nossa Senhora da Conceição, sin gudmor, for å frigjøre ham fra disse smertene. I mellomtiden kunne ikke bonden sove, reiste seg og ble fascinert da han så et sterkt lys i hagen.

Raskt gikk han til stedet, og hva var hans overraskelse da gutten skremte bort de siste maurene fra kroppen. Ved siden av henne var Vår Frue og på den andre, hesten som hadde gått tapt, ble veiet. Gutten så på sin tidligere herre, monterte bukthesten, smilte til jomfruen og red bort.

De sier at du angret på ondskapen din. Selv i dag er det mulig å høre Negrinho gjøre Pastoreio som tar vare på dyr som beveger seg bort fra flokken og hjelper folk med å finne tapte gjenstander.

7. Legenden om Saci-pererê

Saci-pererê er en svart gutt, som bare har ett ben, røyker et rør og har en magisk lue som gir ham forskjellige krefter. En av dem er å bevege seg gjennom et boblebad, noe som gjør det smidig ved å forhindre fangst.

Saci-pererê elsker å leke med skøyer, som å gjemme gjenstander, flette hester og maner, fjerne folks tepper på kalde dager, angre skuffer og mye mer. I skogen er han imidlertid en verge, da han bruker fløytene for å skremme jegere og til og med spre haglekuler.

Han blir bare skadet når han mister den røde hetten i skogen, da han ikke kan bevege seg og må tigge om hjelp. Saci liker det heller ikke når røykingen slutter, så han ender med å love mange ting til alle som gir ham litt tobakk. Åpenbart oppfyller han ikke løftene etter at han har fått det.

På grunn av sin personlighet ble Saci en av de mest populære karakterene i brasiliansk folklore og til hans ære Sacis dag, 31. oktober.

8. Legenden om Aho Ahó

I løpet av Jesuit-misjonene på Guarani-indianernes territorium utnyttet prestene i Jesu samfunn eksisterende legender for å skremme nye konvertitter.

En av historiene som sirkulerte blant reduksjonene, var historien til Ahó Ahó. Dette var en skapning som ligner på en sau, men mye større, robust og hadde forferdelige tenner. De bodde bare i grupper og kommuniserte med hverandre med rop som produserte lyden "Aó Aó" og derav navnet.

Det sies at Ahó Ahó jaget folk som gikk ubemerket gjennom skogene. Den eneste måten å unnslippe var å klatre på et palme, hvis blader brukes på palmesøndag. De sier også at Ahó Ahó ønsket barna velkommen som ble kidnappet av en annen karakter i skogen, Jaci Jaterê. Denne overvåket guttene og jentene som ikke tok siesta.

Legenden om Ahó Ahó er også en del av folkloren i Argentina og Paraguay.

9. legenden om slagsmåleren

Bradador er en vandrende ånd som lever og skremmer de uforsiktige som reiser alene.

Det sies at en mann døde, i byen Atuba (PR), ble begravet uten å betale for alle syndene han hadde begått i livet. Så landet nektet å gi ham hvile og ga ham tilbake. Fra den dagen, hver fredag, etter midnatt, begynte en halvspøkelses-skapning, halvmann, å vandre gjennom åkrene og uttale forferdelige skrik som skremmer selv de modigste.

På grunn av den forferdelige lyden begynte landsbyene å kalle ham Bradador og unngå de ensomme stiene. Det er få som har levd for å fortelle hvordan utseendet til denne sjelen som forblir mellom to verdener ser ut.

Fortryllelsen vil bare avsluttes når Bradador møter en jente som heter Maria syv ganger og dermed får syndene hans tilgitt. Problemet er å finne noen som har mot til å møte de skremmende ropene til denne vandrende skapningen.