DEN "Brev fra Pero Vaz de Caminha”Eller“Brev til kong Dom Manoel om oppdagelsen av Brasil”Var et dokument skrevet av den portugisiske skribenten Pero Vaz de Caminha.
Skrevet 1. mai 1500 i Porto Seguro, Bahia, ble det ført til Lisboa under oppsyn av Gaspar de Lemos, ansett som en av de største navigatørene i sin tid.
Til tross for at den ble skrevet på 1500-tallet, ble brevet oppdaget mange år senere, på 1700-tallet av José de Seabra da Silva (1732-1813). Han var statsmann, minister og overvakt i Torre do Tombo.
Dens offisielle og akademiske utseende er arbeidet til den spanske filosofen og historikeren Juan Bautista Munoz (1745-1799).
I Brasil var hans første publikasjon i 1817, i verket “Brasiliansk korografi”.
Sannsynligvis var den første versjonen som ble publisert i Brasil av fader Manuel Aires de Casal (1754-1821). Han var en portugisisk geograf, historiker og prest som bodde mesteparten av sitt liv på brasiliansk territorium.
Det er viktig å merke seg at gå charter det regnes som det første dokumentet skrevet i Brasil, og av den grunn er det landets litterære landemerke. Det er en del av den første litterære manifestasjonen som tilhører bevegelsen fra 1500-tallet.
Charter Sammendrag
Sammensetningen av charteret
Startet som en vanlig epistolær prosess, etter å ha utviklet de første avsnittene, utførte brevet all ærbødighet overfor monarken D. Manuel I (1469-1521), vil fortsette som en vanlig dagbok.
Om sammensetningen ble den skrevet i syv ark, hver delt inn i fire sider. Fra den fonetiske konnotasjonen av ortografiske merker er det verdt å nevne at Caminha gjengir den typiske periodestilen til portugisiske tekster frem til 1400-tallet.
Periodiseringen gjør manuskriptet til et organisert og veldig kronologisk bestilt produkt.
Forfatteren punkterer teksten sin på en slik måte at den fremkaller en uttrykksfull effekt som er i stand til å fange leserens oppmerksomhet. I tillegg til å sikre at lesingen av manuskriptet er ganske enkel.
Innholdet i brevet
Om innholdet var det et brev skrevet til kongen for å kommunisere ham om oppdagelsen av de nye landene.
Europeernes fascinasjon i forhold til oppdagelsen av den "nye verden" er veldig tydelig i opptegnelsene Caminha har laget. I brevet beskriver han sine inntrykk av territoriet som skulle komme til å bli kalt Brasil.
Den dokumenterer den fysiske sammensetningen av territoriet på et øyeblikk. I tillegg forteller den episoden av portugiserne som går av land, det første møtet mellom indianerne og kolonisatorene og den første messen som ble holdt i Brasil.
Nysgjerrighet
Begrepet "oppdagelse" er for tiden veldig imot av brasilianske forskere. Dette er fordi den utelater urfolkene som bebodde territoriet da "oppdagerne" ankom.
Utdrag fra brevet
"Der ville du se galanter, malt svart og rødt, og kvartet av kropper så vel som ben, som selvfølgelig så bra ut på den måten. Det gikk også fire eller fem kvinner, unge, som altså ikke var nakne. Mellom dem gikk en, med et lår, fra kne til hofte og rumpe, alle farget med det svarte fargestoffet; og alt annet i sin naturlige farge. En annen hadde begge knærne med kurvene malt slik, og også føttene; og hans skam så bar og så uskyldig avdekket at det ikke var noen skam i det. "
"Alle går barbert over ørene; til og med for øyenbryn og øyevipper. Alle pannene, fra kilde til kilde, har svart fargestoffblekk, som ser ut som et svart bånd med to fingres bredde fra hverandre. "
"De fikk vist en brun papegøye som kapteinen har med seg; de tok den straks i hånden og vinket til landet, som om det var der.
De viste dem en vær; de ignorerte ham.
De viste dem en kylling; de var nesten redde for henne, og ville ikke berøre henne. Så fanget de ham, men som om de var forbauset.
De ga dem å spise der: brød og kokt fisk, konfekt, fartéis, honning, foreldede fikener. De ønsket ikke å spise nesten noe av det; og hvis de beviste noe, kastet de det.
Vin ble brakt til dem i en kopp; så snart de la munnen på den; de likte ham ikke i det hele tatt, og de ønsket heller ikke mer.
De brakte vann til dem i en sperring, hver smakte på munnvannet, men drakk ikke. de bare skyllet munnen og kastet den ut.
En av dem så hvite rosenkransperler; han ba om at de skulle bli gitt til ham, og lekte veldig med dem og kastet dem rundt halsen på ham; og så tok han dem av og la dem rundt armen, og vinket til jorden og igjen til kapteinens perler og halskjede, for de ville gi gull til det."
Sjekk hele verket ved å laste ned PDF her: Pero Vaz de Caminhas brev.
Hvem var Pero Vaz de Caminha?
Pero Vaz de Caminha han ble født i byen Porto (Portugal) i 1450 og døde i byen Calicut (India) 15. desember 1500.
Faren hans var hertugen av Bragança og hadde derfor en solid utdannelse. Han jobbet som kasserer og skriver i Mint. I tillegg hadde han stillingen som rådmann for Porto, i Portugal.
I 1500 fulgte Caminha flåten til Pedro Alvares Cabral til Brasil som er ansvarlig for å skrive om inntrykkene fra det seende landet. Uten tvil var dette Caminhas største prestasjon og det som foreviget ham.
Falt i Enem!
(Enem 2013) Fra ende til annen er det hele strand-palma, veldig vanlig og veldig vakkert. Fra baklandet virket det for oss, sett fra havet, å være veldig stort, for når vi så ut, kunne vi bare se land med trær, som virket veldig lange for oss. I det, til nå, har vi ikke vært i stand til å vite at det er gull eller sølv eller noe av metall eller jern; vi så det ikke engang. Men selve landet har veldig god luft [...]. Men den beste frukten som kan hentes fra det virker for meg å redde disse menneskene.
Brev fra Pero Vaz de Caminha. I: MARQUES, A.; BERUTTI, F.; FARIA, R. Moderne historie gjennom tekster. São Paulo: Kontekst, 2001.
Pero Vaz de Caminhas brev lar oss forstå koloniseringsprosjektet for det nye landet. I dette utdraget understreker rapporten følgende mål:
a) Å verdsette katekesen som skal utføres på urfolk.
b) Beskriv den lokale kulturen for å styrke portugisisk velstand.
c) Overfør urfolks kunnskap om det eksisterende økonomiske potensialet.
d) Fremhev fattigdommen til innfødte innbyggere for å avgrense europeisk overlegenhet.
e) Kritikk av urfolks livsstil for å markere fraværet av arbeid.
Alternativ a) Å verdsette katekesen som skal utføres på urfolk.
Les også:
- Det 16. århundre
- Kjennetegn på 1500-tallet
- Informasjonslitteratur
- Oppdagelsen av Brasil
- Ankomst av portugiserne til Brasil
- Øvelser på 1500-tallet
