DE middelalderens filosofi ble utviklet i Europa i løpet av middelalderen (5.-15. århundre). Det er en periode med utvidelse og konsolidering av kristendommen i Vest-Europa.
Middelalderens filosofi prøvde å forene religion med filosofi, det vil si kristen samvittighet med filosofisk og vitenskapelig fornuft.
Dette kan virke paradoksalt i vår tid, men på den tiden var det helt forståelig.
Funksjoner: Sammendrag
Hovedtrekkene i middelalderens filosofi er:
- Inspirasjon i klassisk filosofi (gresk-romersk);
- Forening av kristen tro og fornuft;
- Bruk av begreper fra gresk filosofi til kristendom;
- Søk etter guddommelig sannhet.
Mange filosofer fra den tiden var også en del av presteskapet eller var religiøse. På den tiden var de store refleksjonspunktene for lærde: Guds eksistens, tro og fornuft, den udødelighet av menneskesjelen, frelse, synd, guddommelig inkarnasjon, fri vilje, blant andre spørsmål.
Dermed kunne refleksjonene som ble utviklet i middelalderen, selv om de kunne omfatte vitenskapelige studier, ikke motsette seg den guddommelige sannheten som Bibelen rapporterer om.
Perioder av middelalderfilosofi og hovedfilosofer
Objektet for studiet av middelalderens filosofi begynte før denne kronologiske perioden i historien. Tross alt, etter Jesu Kristi død, måtte de første kristne forene gresk filosofi med kristen lære.
Siden middelalderen var en lang periode med vestlig historie, delte vi middelalderfilosofien i fire faser:
- De apostoliske fedrenes filosofi;
- De apologiske fedrenes filosofi;
- Patristikk;
- Skolastismen.
Patristisk og skolastisk filosofi, som tilsvarer de to siste periodene, var den viktigste av middelalderens filosofi.
De apostoliske fedrenes filosofi
I det første og andre århundre var den utviklede filosofien knyttet til begynnelsen av kristendommen, og derfor filosofer fra den perioden var opptatt av å forklare Jesu Kristi lære i et hedensk miljø.
Den mottar dette navnet, siden denne tidlige kristendommen var basert på flere apostlers skrifter.
Den største representanten for denne perioden var Paulus av Tarsus, apostelen Paulus, som skrev mange brev inkludert i Det nye testamente.
De apologiske fedrenes filosofi
I det 3. og 4. århundre gikk middelalderens filosofi inn i en ny fase knyttet til unnskyldning. Dette var en retorikkfigur som besto i forsvaret av noe ideal, i dette tilfellet den kristne troen.
"Faderapologene" brukte de samme talefigurene og argumentene for å dialog med hellenistene. Dermed forsvarte han kristendommen som en naturlig filosofi som ville være bedre enn den gresk-romerske tanken.
På denne måten brakte de gresk-romerske tanker nærmere kristne begreper som spredte seg over hele det romerske imperiet.
I løpet av denne perioden skiller kristne apologeter seg ut: Justin Martyr, Origen av Alexandria og Tertullian.
Patristisk filosofi
Patristisk filosofi ble utviklet fra det fjerde århundre og utover og forble til det åttende århundre. Det mottar dette navnet fordi tekstene som ble utviklet i perioden ble skrevet av de såkalte "Kirkens fedre" (pater, "far", på latin).
Patristikerne var opptatt av å tilpasse læren om gresk filosofi til kristne prinsipper. Den var basert på Platons verk og identifiserte Guds Ord med verden av platoniske ideer. De antok at mennesket ville være i stand til å forstå Gud gjennom sin åpenbaring.
Dette er et tidlig stadium i utviklingen av middelalderens filosofi, da kristendommen er konsentrert i øst og utvides over hele Europa. Derfor var de fleste filosofer også teologer, og hovedtemaet var forholdet mellom fornuft og tro.
Kirkens fedre trengte å forklare begreper som sjelens udødelighet, eksistensen av en Gud og dogmer som Den hellige treenighet, med utgangspunkt i gresk filosofi.
Blant kirkens fedre skiller blant annet den hellige Irenaeus av Lyon, den hellige Ignatius av Antiochia, den hellige Johannes Chrysostom, den hellige ambrosien av Milano ut.
Den mest fremragende filosofen i perioden var imidlertid St. Augustine of Hippo.
Skolastisk filosofi
Basert på Aristoteles filosofi, var Scholastica en middelalderlig filosofisk bevegelse som utviklet seg i løpet av 800- og 1500-tallet.
Den oppstår med den hensikt å reflektere over Guds eksistens, menneskesjelen, udødelighet. Kort sagt, de ønsker å rettferdiggjøre tro på grunnlag av fornuft.
Derfor forsvarte skolastikerne at det er mulig å kjenne Gud gjennom empiri, logikk og fornuft.
Likeledes søker skolastikk å forsvare kristen lære mot kjetterne som dukket opp og truet med å bryte med kristenhetens enhet.
Store filosofer av skolastismen var blant annet Bernardo de Claraval, Pedro Abelardo, Guilherme de Ockham, velsignet João Duns Escoto.
I løpet av denne perioden var den viktigste filosofen Saint Thomas Aquinas og hans arbeid "Teologisk summa", hvor han etablerer de fem prinsippene for å bevise Guds eksistens.
Skolastikk forble i kraft til tiden av renessansen, da moderne tid begynner.
Les også:
- Skolastisk filosofi
- Kristen filosofi
- eldgammel filosofi
- moderne filosofi
- Samtidsfilosofi
