Ragnarök: slutten på det nordiske universet

Ragnarok, oversatt fra gammelnorsk, betyr "fullbyrdelse av de høyeste makternes skjebner" og refererer til folkenes antatte tro vikinger i hendelsene som ville føre til slutten av universet og ødeleggelsen av dets guder | 1 |. I denne nordiske troen ville en rekke katastrofale hendelser føre til ødeleggelse av universet og fremveksten fra et annet univers, som ville bli befolket på nytt av et par overlevende mennesker og styrt av gjenfødte guder.

Du vikinger de var folk som bodde i Nord-Europa, spesielt i regionen Skandinavia og det, fra Vikingtid (fra 793 til 1066), begynte navigasjonsperioden som førte dem til å bosette seg i andre regioner, som f.eks de britiske øyer, Island, nord for Frankrike og til og med i Nord Amerika.

Hva er Ragnarök?

Ragnarök er begrepet som brukes til å referere til rekkefølgen av katastrofale hendelser som er en del av eskatologi (teori om slutten av verden) av det norrøne, det vil si at de var slik vikingene visstnok trodde at universet ville ha sin slutt. I løpet av Ragnarök, ifølge dette synet, ville store kamper finne sted mellom gudene og ødeleggelsen av universet ville bli ledet av

Loki, av sønnene til Loki og av branngiganten som ble kalt Surtur.

Ragnarök hendelser ville bli innledet av fimbulvet, en lang syklus på tre vintre på rad der det ville være forferdelig frost, og hvor vold og kaos ville spredt seg over hele verden. I denne syklusen av tre påfølgende vintre, ifølge den nordiske rekorden i Voluspa (Seerens profeti):

brødre vil kjempe

Og de vil drepe hverandre;

barn av sine egne søstre

vil synde sammen

Syke dager blant menn,

I hvilke synder av sex vil øke.

En tid på øksen, en alder på sverdet

Skjold blir knust.

En vindens tid, en alder av ulven,

før verden faller død|2|.

Under kaoset til Ragnarök, solen og månen, forfulgt av ulvene skoll og hati, ville bli nådd og fortært av en annen kallet ulv managam. Etter det marsjerte Lokis barn Midgard (menneskers verden) og ville kjempe med gudene. Lokis barn var ulven Fenrir, kalt verdens slange Jörmungandr, og gudinnen til underverdenen Hel. Alle var sønner av Loki med en kjemperinne (Jotun, på norrønt) Angrboda.

Også, Loki, seiler på Naglfar, skipet laget av restene av de dødes negler, sammen med Hymir, lederen for isgigantenes hær, ville bli dirigert til kampstedet. Til slutt ville Surtur, som leder brannkjempene, ødelegge Bifrost, broen som forbinder Midgard med Asgard, og så vil de alle bli gjenforent på Vigrídr, den store sletten der den siste kampen ville finne sted.

Når disse hendelsene fant sted, ville Heimdall, verge for Bifrost og Asgard, høre på sin trompet, og de norrøne gudene ville slutte seg til hærene deres for å kjempe kampen. Hæren som skulle kjempe mot Lokis styrker ville bli dannet av settet med norrøne guder, sammen med Valkyries og av Einherjar (krigere valgt av Odin).

Resultatet av dette avgjørende slaget ble fortalt av Snorri Sturluson i plata kjent som Gylfaginning (The Hallucinations of Gylfi):

Odin vil føre ridning i den gyldne hjelmen og den fine postfrakken mot Wolf Fenrir, og Thor vil kjempe fremover, ved hans side, men det kan ikke være til hjelp for ham, da han vil ha hendene fulle for å kjempe mot slangen Midgard. Freyr vil møte Surtr og det vil bli en tøff kamp mellom dem før Freyr faller, årsaken til hans død er at han ikke har det gode sverdet han ga Skirnir. Så blir hunden Garmr løslatt, som er fanget i Gnipas hule; han er det største monsteret, han vil kjempe med Týr, og hver blir morderen til den andre. Thor vil drepe Slangen fra Midgard, og etter å ha tatt ni skritt fra stedet, vil han da falle død til bakken på grunn av giften som slangen kastet på ham. Ulven vil svelge Odin, det vil være hans slutt. Men kort tid etter vil Vidarr gå fremover og plassere en fot på Lobos underkjeven; […]. Med den ene hånden tar han tak i ulvens overkjeven. Loki vil kjempe mot Heimdallr, og hver vil være morderen på den andre. Så vil Surtr sette fyr på jorden og brenne hele verden [...]|3|.

Etter ødeleggelsen av universet under hendelsene i Ragnarök, ville et fruktbart land stige opp fra havet og bli befolket av et par mennesker som hadde overlevd, Lif og Lifthrasir. å leve og Vali, to sønner av Odin, ville også overleve Ragnarök, som det ville mod og Magni, sønner av Thor. Til slutt, bøtte og Hödr de ville reise seg fra underverdenen. I følge Sturlusons beretning ville ting skje som følger:

På den tiden vil landet komme ut av havet, grønt og vakkert, og dets frukt vil dukke opp fra det usædde landet. Vidarr og Vali vil være i live, siden verken havet eller Surtrs ild vil ha skadet dem; og de skal bo på Ida-slettene, der Asgard var før. Og så vil Thors sønner, Modi og Magni, dra dit og de vil ha Mjölnir med seg. Da vil Baldr dra dit, og Hödr, som kommer fra Hel, så vil alle sitte sammen og snakke med hverandre […].

På stedet som heter Hoddmímir's Wood, gjemte to av menneskeheten seg under Fire of Surtr, som kalles slik: Líf og Lifthrasir, og for mat vil de ha morgendugg. Fra dem vil en etterkommer komme så mange at hele verden vil bli befolket […]|4|.

Hva er de nordiske kildene som registrerer Ragnarök?

Historikere kjenner hendelsene som kjennetegner Ragnarök takket være opptegnelsene som ble gjort i Edda in Prose (spesielt i kapitlet kalt Gylfaginning) og i forskjellige dikt i Poetisk Edda, spesielt diktet Völuspá. Dette er de viktigste postene som er kjent om myter som preget Religion av Norden.

Edda in Prose ble skrevet av den islandske dikteren og historikeren Snorri Sturluson, rundt 1220. I følge Johnni Langer var dette arbeidet ment å være "en mytologihåndbok for unge mennesker diktere, på en tid da de gamle poetiske metaforene og de mytiske fortellingene ble til glemt "|5|. Hovedkapittelet i dette arbeidet kalles som nevnt Gylfaginning og systematiserte Norrøn tro og myter på en lineær måte, fra skapelsen av universet til katastrofen i Ragnarok.

Edda Poética er en samling nordiske dikt som forteller forskjellige myter som var en del av vikingenes religiøse tro. Disse diktene ble spilt inn i et manuskript kjent som Codex Regius, som inkluderte 29 poetiske tekster. En kopi ble lokalisert i 1643 på en gård på Island. I Edda Poética er diktet som adresserer hendelsene til Ragnarök på den mest omfattende måten Völuspá.

Om Ragnarök, det er historikere som mener at denne hendelsen ikke opprinnelig eksisterte i den norrøne religiøse forestillingen og ble introdusert av kristen innblanding.. Disse historikerne hevder det representasjonen av Ragnarök ble inspirert av hendelsene fortalt i apokalypsen. Mange av disse spesialistene bruker et utdrag fra Völuspá som et eksempel på den kristne innflytelsen i utformingen av Ragnarök:

Så ovenfra,

kom for å dømme

Den sterke og kraftige,

at alt styrer|6|.

Når det gjelder utdraget ovenfor, hevder historikere at omtale av det "sterke og mektige" som kommer "ovenfra" er en direkte omtale av den kristne guden. Det er imidlertid spesialister som bestrider dette synspunktet og hevder at hendelsene til Ragnarök har en helt hedensk opprinnelse og stammer fra den typiske religiøse fortellingen til de indo-europeiske folkene.

Historikeren Johnni Langer hevder at den norrøne eskatologiske fortellingen er knyttet til frykten som har spredt seg i regionen. på grunn av en rekke astronomiske fenomener, som formørkelser og kometpassasjer, som skjedde mellom det 8. og 9. århundre.|7|. Langer forklarer også at passasjen av Halleys komet i 837 kan det for eksempel ha blitt mistolket av nordmennene, som koblet det til Jörmungandr, verdens slange.

|1| LANGER, Johnni. Ragnarok. I.: LANGER, Johnni (red.). Nordic Mythology Dictionary: Symbols, Myths and Rites. São Paulo: Hedra, 2015, s. 391.
|2| STURLUSON, Snorri. Edda i prosa: Gylfaginning og Skáldskaparmál. Belo Horizonte: Barbudânia, 2015, s. 118.
|3| Idem, s. 119.
|4| Idem, s.125-126.
|5| LANGER, Johnni. Edda i prosa. I.: LANGER, Johnni (red.). Nordic Mythology Dictionary: Symbols, Myths and Rites. São Paulo: Hedra, 2015, s. 143.
|6| ANONYM. Edda Mayor, oversatt av Luis Lerate. Madrid: Alianza Editorial, 1986, s.36. [På spansk, min oversettelse].
|7| For mer informasjon om dette, besøk artikkelen “Comets, Eclipses and Ragnarök: An Astronomical Interpretation of Pre-Christian Norse Eschatology” av Johnni Langer, ved å klikke på her.

Av Daniel Neves
Uteksamen i historie

Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/ragnarok-fim-universo-nordico.htm

Digraph. Definisjon og eksempler på digraph

Digraphdet er da to bokstaver gir en enkelt lyd! Test digrafene til disse ordene: assluft, baHu h...

read more
7. september - Brasilias uavhengighetsdag

7. september - Brasilias uavhengighetsdag

O 7. september er en av de viktigste minnedatoer i Brasil, nettopp fordi den huser en av de vikti...

read more

Kosmologi: mening og forhold til filosofi

For øyeblikket har kosmologi er en streng av studier av Astronomisom handler direkte om universet...

read more