Et av de mest betydningsfulle verkene i historien om vestlig kunst finnes på taket av Det sixtinske kapell, som ligger i Vatikanet.
Kapellets hvelv ble malt mellom 1508 og 1512 av renessansekunstneren Michelangelo Buonarroti på forespørsel fra pave Julius II. Påven ønsket å endre dekorasjonen til kirken, tidligere utsmykket med gullstjerner på blå bakgrunn.
Michelangelo planla mye før han startet prosjektet, og brukte et år på å forberede tegningene.
Kunstneren var en beundrer av stilen som heter skrekkvakuum - som kommer fra latin og betyr "frykt for tomhet" - og fylte alle rommene i hvelvet med bibelske temaer.
I den sentrale delen vises ni historier fra genese, gruppert i tre seksjoner:
| Første seksjon | Andre seksjon | Tredje seksjon |
|---|---|---|
| Separasjonen av lys og mørke | Adams skapelse | Noahs offer |
| Opprettelsen av solen og månen | etableringen av eve | flommen |
| Separasjonen av vann og land | arvesynden | Noahs fyll |
Hele arbeidet omfatter rundt 300 representasjoner, komponert på over tusen kvadratmeter og malt med Michelangelo liggende.
Sixtinsk kapell takanalyse
Nedenfor er noen områder av det enorme arbeidet vi har valgt for analyse.
Kristi forfedre
I de mindre trekantene er forgjengerne til Jesus Kristus til Abraham avbildet. Det er 24 representasjoner i alt som viser hele Kristi forfedre.
Profetene og søskenene
Mellom trekanter vises bilder av tolv profeter og sibyler. De er: Sakarja, Delphic Sibyl, Jesaja, Cumana Sibyl (foto), Daniel, Lybian Sibyl, Jona, Jeremias, Persiske Sibyl, Esekiel, Eritreiske Sibyl og Joel.
Antagelig hentydet Michelangelo til gresk kultur da han portretterte en sibyl (eller seer) fra regionen Cumea, en gammel gresk koloni etablert i Sør-Italia.
De sterke armene står i kontrast til karakterens høye alder, oppfattet av rynker i ansiktet hennes. Her er det mulig å beundre kunstnerens kunnskap om menneskelig anatomi.
Israels historier
I de større trekantene, i alt fire, er det avbildet avsnitt fra Det gamle testamente der Israels folk blir frelst gjennom mirakuløse hendelser.
vises Judith og Holofernes (Fotografi), David og Goliat, bronseslangen og Prøvingen til Aman.
På Judith og Holofernes-scenen er det tre situasjoner: en sovende vakt, Judith og en annen kvinne som bærer hodet til den assyriske generalen Holofernes og hans halshuggede kropp.
Generalhodet på brettet antas å være et selvportrett av Michelangelo.
Adams skapelse
Den symbolske scenen fra tidspunktet for Adams skapelse ligger i sentrum av kapellets hvelv.
Det er med enkelhet og kraft Michelangelo skildrer Gud og initierer menneskehetens bane på planeten Jorden. Fra en enkel og unik gest mottar Adam liv.
For østerriksk kunsthistoriker Ernst Gombrich:
Michelangelo klarte å gjøre berøringen av den guddommelige hånden til sentrum og kulminasjonen av maleriet og fikk oss til å se ideen om allmakt gjennom kraften i hans kreative gest.
Originalsynd og utvisningen fra paradiset
I denne delen av arbeidet vises avsnittet som forteller Adam og Eva som overgir seg til fristelse og blir lurt av slangen.
Treet der slangen rulles, fungerer også som en skillelinje som fører oss til situasjonen som følger, når paret blir utvist fra paradiset gjennom figuren av engelen.
I den første scenen ser vi kropper på høyden av deres kraft og prakt. I neste scene er bygningen fortsatt muskuløs, men skammen og ydmykelsen gjør at de ser eldre og slitne ut.
Ignudi
Maleren inkluderte 20 nakne mannlige figurer - tenke - som er innebygd rundt de sentrale maleriene i komposisjonen og støtter scenene.
Det er ikke kjent nøyaktig hvorfor disse figurene ble satt inn, men de er absolutt knyttet til verdiene til renessansens humanisme og antroposentrisme forestillingen om at mennesket er referansesenteret for å forstå ting.
Endelig dom
Flere år senere, i 1537, begynte Michelangelo å male veggen bak alteret. Dette maleriet ble bestilt av pave Klemens II og fullført i 1541, under kommando av pave Paul III.
Den valgte scenen viser øyeblikket da Jesus gir guddommelig rettferdighet, og velger hvem som vil eller ikke vil bli velsignet med himmelriket. Engler og demoner utfyller situasjonen.
Den grove og avkledde måten kroppene er representert på, skapte noen kontroverser og pave Paul IV ba om dekning av sex.
Mellom 1980 og 1999 - under ledelsen av paven Johannes Paul II - startet en ny restaurering for å gjenopprette det originale maleriet og gjenopprette nakenheten til de portretterte figurene.
Det sixtinske kapell
Det sixtinske kapell ligger i Vatikanpalasset i Vatikanstaten / staten. Den ble bygget etter beslutning fra pave Sixtus IV, og derfor bærer kirken sitt navn: Sixtinske.
Bygningen ble utført mellom 1475 og 1481. De ansvarlige arkitektene var Baccio Pontelli og Giovannino de Dolci.
Flere viktige kunstnere fra italiensk renessanse, i tillegg til Michelangelo, hadde ansvaret for å dekorere tempelet. Er de:
- Pietro Perugino
- Sandro Botticelli
- Domenico Ghirlandaio
- Bartolomeo della Gatta
- Baggio di Antonio
- Piero Matteo d'Amelia - som var den første forfatteren av kapellens tak, senere dekket med Michelangelos maleri.
Hvem var Michelangelo?
Michelangelo Buonarroti ble født 6. mars 1475 i Italia. Han var en viktig renessanseartist og gikk inn i historien som et flott navn fra perioden, klarer å transportere humanistiske prinsipper og kulturell, politisk og religiøs sprudling til kunsten din.
Han jobbet i forskjellige områder og utførte produksjoner innen maleri, skulptur, arkitektur og poesi. Han regnes som et ekte geni av kunst og hadde fortsatt, i livet, denne anerkjennelsen, med kallenavnet det guddommelige.
Han hadde et langt liv og omfattende produksjon, og han døde i 1564, i Roma, 88 år gammel. Han ble gravlagt i Church of the Holy Cross i Firenze.
For å lære mer, les også:
- kunstnerisk renessanse
- Renessansehumanisme
- kulturell renessanse
