DE slaveri det har vært til stede i Brasil i over 300 år, og vårt land ble bygget ved utnyttelse av disse arbeiderne, enten de var urfolk eller afrikanske. Historien om slaveri i Brasil er preget av grusomhet og for vold hvordan slaver ble behandlet. Mangelen på frihet i seg selv, kombinert med vold, motiverte deres motstand.
Afrikanere ble fjernet fra hjemlandet (ofte bakhold av narkotikahandlere) og sendt til tusenvis fra miles unna til et ukjent land, med et helt annet språk, kultur og religion og var tvunget til å forlate sin kultur og omfavne det fra fangerne deres. Afrikanere ble brakt til Brasil gjennom utenlandsk handel. Hvis du vil vite mer om dette emnet, anbefaler vi følgende tekst: slavehandel.
Afrikanske slaver (gruppen som denne teksten er basert på) ble brukt i forskjellige typer arbeid gjennom historien koloniale og keiserlige av Brasil. Slaver ble brukt i hjemmearbeid, urbane arbeider, men hovedsakelig i oppdrett for sukkerrørsdyrking og i gruver i gruvedrift.
DE slaveri av afrikanere det skjedde ikke passivt, ettersom afrikanere og kreoler (født i Brasil) motsto mye mot slaveri. Hensikten med denne teksten er å fortelle noen av historiene om motstand fra afrikanske slaver fra 1500- til 1800-tallet.
Også tilgang: Forstå hvordan eks-slaver overlevde etter avskaffelse av slaveri
Motstand mot slaveri
Det mest kjente ansiktet av motstand mot slaveri var opprørene som var rettet mot å erobre frihet, spesielt på 1800-tallet, da denne kampen ble styrket. Motstand mot slaveri var imidlertid ikke bare rettet mot frihet, men ble ofte brukt som en måte å rette opp overdreven tyranni hos mestere og tilsynsmenn.
Slaver organiserte seg på forskjellige måter mot slaveri, og det var det voldelige opprør som resulterte i drap på mestere og tilsynsmenn, i lekkasjer kollektivt eller individuelt, i nektelse av å gjøre jobben, i opprettelsen av hytter og quilombos etc. I det nittende århundre begynte mange slaver å søke autoriteter - som politiet - for å fordømme misbruk begått av sine herrer.
Afrikanernes opprør på slaveskip var vanlig, og de ble derfor overvåket intensivt.
Den første demonstrasjonen av motstand fra afrikanerne kom allerede til uttrykk i deres ombordstigning i skipslaver. De tidlige dagene til afrikanere fengslet i tumblere de var de farligste for menneskehandlerne. Derfor ble måltidet de første dagene bevisst fordelt i mindre porsjoner. Sult ble brukt som et våpen for å kontrollere afrikanere.
Menneskene hadde også andre slaver i mannskapet som ble brukt som tolker. De slavertolker de snakket morsmålene til mange afrikanske folk og varslet dermed menneskehandlerne hvis de hørte rykter om opprør. Jo nærmere kysten, jo større er mulighetene for slaverne å gjøre opprør.
Studier utført av historikere indikerer at afrikanere var mer motstandsdyktige mot slaveri enn kreoler, fordi mange av de slaveriske afrikanske folkene hadde en nylig historie med involvering i krigen, slik tilfellet var Fra nagos og haussas. Men det er viktig å si at kreolene også gjorde opprør mot slaveri, til tross for lavere forekomst.
Deretter vil vi se på noen motstandspraksis som brukes av slaver i Brasil.
voldelige opprør
Mange av de voldelige slaveopprørene resulterte i drapet på deres herrer og tilsynsmenn.
En velkjent strategi for slavemotstand var voldelige opprør mot herrer, tilsynsmenn og myndigheter generelt. Bahia var et av stedene hvor disse opprørene fant sted mest. Det nittende århundre ble preget av denne typen opprør, og eksempler kan nevnes i 1807, 1814 og 1835.
I mai 1807 ble en plan utført av slaverne oppdaget av myndighetene i Salvador. haussas. Slavernes plan var rettet mot å angripe katolske kirker, ødelegge bilder av katolske helgener og dominere byen Salvador. I 1814 ble opprørere samlet i en quilombo sammen med slaver i en region i Bahia og angrep flere steder, som Landsbyen Itapuã. De ble hardt undertrykt.
Men disse opprørene skjedde ikke bare i Bahia, ettersom andre steder i Brasil også hadde hendelser av denne typen. I Campinas (SP), i 1832, ble det oppdaget et stort slaveopprør, som ble organisert for å finne sted i 15 eiendommer i regionen. Slaverne planla, under dette opprøret, å drepe sine mestere og få sin frihet.
rømmer
Lekkasjer var også en veldig vanlig form for motstand og kunne skje samlet settogså kunne være individuell. Individuelle rømninger var imidlertid mer kompliserte, fordi det var vanskelig og farlig å overleve alene i bushen. Målet for mange var å nå quilombos som ble bygget i forskjellige regioner i Brasil.
Rømming ble veldig vanlig i det nittende århundre, da slaver, innså styrkelsen av avskaffelsesbevegelse, gjorde hyppige rømninger, noe som førte til at den keiserlige staten mistet kontrollen over situasjonen. I løpet av denne perioden bosatte mange av slaver seg i de store byene og blandet seg blant den store befolkningen av frie, frigjorte og slaveriske svarte.
Slaveflukt på slutten av 1800-tallet ble også ofte oppmuntret av foreningsmedlemmer. abolisjonister, som hjalp slaver gjennom rømningsveier eller skjermet dem i landets store byer. Mange slaver flyktet og overgav seg deretter til myndighetene, og formålet med dette var å fordømme misbruk og mishandling.
Også tilgang: Lær mer om loven som avskaffet slavearbeid for svarte i Brasil
Quilombos
Det store symbolet på motstanden til afrikanske slaver i Brasil var quilombos. Ordet quilombo, i Kimbundu-dialekten (talt av Bantu-folket), ble brukt til å referere til et militarisert leir. Denne typen struktur dukket opp i Brasil på midten av 1500-tallet og ble kjent etter fremveksten av Quilombo dos Palmares.
Historikeren Flávio dos Santos Gomes sier at den første posten av quilombo i Brasil dateres tilbake til 1575, en quilombo som dukket opp i Bahia|1|. Quilombos var i utgangspunktet det steder som grupperte løpsslaver fra en bestemt region og et viktig trekk ved dem er at de opprettholdt kommersiell kontakt med andre quilombos, med urfolk og til og med med portugisiske nybyggere.
Mange quilombos overlevde på det de dyrket og det de tok fra skogene, men det var quilombos som organiserte røverier og angrep mot plantasjer, gårder og bosetterlandsbyer Portugisisk. Generelt ble de bygget på steder med vanskelig tilgang, men det var også quilombos bygget i nærhet til store byer, som Quilombo do Buraco do Tatu, bygget i utkanten av Frelser.
Noen kjente quilombos var Quilombo of Broomsticks, QuilomboavJabaquara, Quilombo do Leblon, Quilombo fra Buraco do Armadillo, men den mest kjente var Quilombo dos Palmares. Bygget i regionen i den nåværende staten Alagoas, kom Quilombo dos Palmares til å stole på 20 tusen innbyggere og hadde i Zombie din store leder.
Den ble angrepet gjennom hele 1600-tallet og motsto frem til 1694, da den til slutt ble ødelagt av portugiserne. Lederen ble drept i en felle i 1695. Zombie regnes for tiden som en stort navn på slavemotstanden i vårt lands historie.
Andre former for motstand
Motstand mot slaveri var ikke begrenset til de skjemaene som er nevnt ovenfor i teksten, og inkluderte andre mer ekstreme tiltak, som f.eks selvmord det er abort. DE ulydighet det var også et viktig verktøy som brukes av slaver og ble ofte brukt av slaver når de var ekstremt misfornøyde med behandlingen de fikk.
Malês opprør
DE Malês opprør det fant sted i 1835, i byen Salvador, Bahia, og ble kjent som en av de største opprørene til afrikanske slaver i slaveriets historie i Brasil. Som vi nevnte, var Bahia i de første tiårene av 1800-tallet preget av voldelige opprør, som de fra 1807 og 1814.
Mobilisering av Hausas og Nagôs i kampen mot slaveri fortsatte og religion var et veldig sterkt verktøy for motstand. Navnet på selve opprøret har dette forholdet, siden ordet malê kommer fra imalê, et ord som på Yoruba-språket betyr “muslimsk”. Slaverne som mobiliserte seg i denne perioden i Bahia, inkludert Malês-opprøret, var muslimer.
Dette opprøret fant sted 25. januar 1835 og begynte da slaver fra Hausa og Nagô, kledd i hvite kapper, forlot til gatene i Salvador bevæpnet med klubber og andre hvite våpen for å bekjempe myndighetene som forsvarte vedlikeholdet av slaveri. De opprørske slaver kjempet bare mot styrkene som ble mobilisert for å bekjempe dem.
Byen Salvador hadde den gang omtrent 65 000 innbyggere, hvorav rundt 40% var slaver|2|. Malês-opprøret mobiliserte rundt 600 mennesker, hvorav rundt 70 slaver døde under kampene i Salvadors gater. Malerne ble beseiret og undertrykkelsen mot opprøret deres var veldig hardt.
Historikerne Lilia Schwarcz og Heloísa Starling hevder at rundt 500 slaver ble dømt til døden, pisking og utvisning etter Malês-opprøret.|3|. Historikeren Luciana Brito hevder på sin side at opprøret startet en bølge av deportasjoner mellom 1835 og 1836. Hun sier at slaver involvert i opprøret, muslimske slaver og til og med frigjorte svarte, ble deportert en masse til det afrikanske kontinentet.|4|.
|1| GOMES, Flávio dos Santos. Quilombos / Quilombo rester. I.: SCHWARCZ, Lilia Moritz og GOMES, Flávio (red.). Ordbok over slaveri og frihet. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 367.
|2| KINGS, John Joseph. Malês-opprøret. For å få tilgang, klikk på her.
|3| SCHWARCZ, Lilia Moritz og STARLING, Heloísa Murgel. Brasil: En biografi. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, s. 257.
|4| BRITO, Luciana. Afrikanske Returnees. I.: SCHWARCZ, Lilia Moritz og GOMES, Flávio (red.). Ordbok over slaveri og frihet. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 386.
* Bildekreditter: Everett Historical og Shutterstock
