Folkelegender er en sett med historier og folkeeventyr som har blitt overført fra generasjon til generasjon gjennom muntlighet. Legender har vært til stede i den kollektive fantasien i århundrer og skildrer folks historie og kultur.
Gitt den store misforståelsen av folk og kulturer i Brasil, Brasiliansk folklore er en av de rikeste i verden. Brasilianske legender har opprinnelig, afrikansk og europeisk opprinnelse, og i noen tilfeller stammer de fra samspillet mellom disse forskjellige kulturene.
Brasilianske folkesagn
Her er noen av de mest kjente brasilianske folkesagnene:
Saci Pererê
Denne legenden er en av de mest berømte i Brasil og dateres tilbake til 1700-tallet. Saci pererê er en ensidig svart gutt som røyker et rør og har en rød hette som gir ham magiske krefter. Ifølge legenden har den som klarer å fjerne lokket sitt, rett til å innvilge et ønske.
Saci er en gutt rampete og leken og noen steder blir det ansett som ondt. Han liker å spille triks og ondskap og elsker å gjøre seg klar på kjøkkenet. Saci får melken til å søle, legger salt i maten og brenner også mat på komfyren.
Legenden forteller at det er mulig å fange pererê saci ved å kaste en sil i boblebadet. Og for de som blir jaget av ham, er tipset å kaste et tau med knuter til saci, da han vil stoppe for å løse dem - det er den ideelle tiden å flykte.
Det antas at saci ble født fra en bambusskudd, og at når den dør, vil den bli en giftig sopp.
Lær mer om folklore og Brasiliansk folklore.
Curupira
Også kalt rødhals, curupira er en dverg med rødt hår og baklengs føtter. Opphavet til denne legenden er Tupi Guarani og det er rapporter om synet fra kolonitiden.
Curupira er en beskytter av brasiliansk flora og fauna, han straffer alle de som skader naturen. Føttene hans er snudd nettopp for å forvirre de som ønsker å følge ham.
Curupira ser vanligvis ut som montert på en vill gris, og hvis du møter ham, er det viktig å ha et røyk tau å tilby ham.
Lære mer om curupira.
Hodeløs muldyr
Den hodeløse mulen er et monster som har kroppen til en muldyr, og i stedet for hodet er det en ildflamme. Ifølge legenden er muldyret en kvinne som ble involvert med en prest og som straff mottok dette forbannelse.
Det antas at hun hver kveld fra torsdag til fredag går til et veikryss og deretter forvandler seg til udyret, som streifer rundt i landsbyer, skremmer dyr og mennesker.
Når du møter en hodeløs muldyr, er det viktig å ligge med forsiden ned på bakken og skjule hendene, som om muldyret møter en person, vil den suge øynene, neglene og fingrene.
Det sies at det er vanlig å høre den hodeløse muldyren gråte og at hennes gråt høres ut som en kvinne.
Lære mer om hodeløs muldyr.
Iara
Ifølge denne legenden var Iara en veldig vakker indianer, som vekket misunnelse for mange, til og med hennes brødre. Av misunnelse bestemmer brødrene hennes seg for å ta Iara til skogen for å drepe henne.
Iara klarer å redde seg selv, men ender med å drepe brødrene sine, og som straff kastes i møtet mellom vannet i Rio Negro og Rio Solimões. Fra da av blir Iara en Havfrue - navnet sitt, i Tupi, betyr "lady of the waters".
Iara er en vakker havfrue som tiltrekker fiskere til å drepe dem. De er trollbundet av sang og blikk, og mange havner i elva når de går mot henne.
Se betydningen av legende.
Boitatá
Boitatá er en legende om opprinnelse Tupi Guarani og det betyr "brannslange". Boitatá er en stor slange som lever i bunnen av elven og beskytter skog og dyr. Rapporter om denne legenden ble funnet i 1560, skrevet av José Anchieta.
Til tross for at den lever under vann, er denne slangen dekket av ild. Det antas at opprinnelsen til denne legenden skyldes fenomenet pilbrann, som tillater frigjøring av gnister i overflaten av sumpene og innsjøene, på grunn av metangassen som frigjøres ved spaltning av døde dyr og grønnsak.
Det antas at den som ser direkte på boitatá, kan bli blind.
boto
Folkelegenden til botoen stammer fra Amazon-regionen. I følge denne legenden, på festivalkvelder i juni, kommer delfinen ut av vannet og blir en veldig sjarmerende mann. Når festen ankommer, velger han en jente å vinne over og ta henne til bunnen av elven for å pare seg.
De to kompisene og botoen gjør den erobrede jenta gravid. På grunn av denne legenden er det vanlig at barn med ukjent farskap i denne regionen blir kalt "sønn av boto".
Negrinho fra gjeteriet
Hyrdegutten er en afro-kristen legende fra Sør-Brasil og ble fortalt av de som forsvarer slutten på slaveri. Denne gutten var en svart slave som, etter å ha mistet en hest ved et uhell, blir mishandlet av sin herre.
Etter å ha pisket gutten, bundet du ham til en maurtue. Dagen etter, til mesterens overraskelse, sto gutten uskadd, og ved siden av ham var jomfru Maria og den tapte hesten. Gutten kysser helgenens hånd, går på hesten og drar.
Varulv
Varulv er en legende om opprinnelse europeisk. Denne karakteren er et monster som har halvparten av kroppen i ulvform og den andre halvparten i mannsform. Den spiser blod og vises vanligvis om nettene fullmåne.
Lære mer om varulv.
hode
Cuca er en ond gammel kvinne som har ansiktet til en alligator. Denne historien har opprinnelse portugisisk og ligner historien om bogeyman. I følge denne legenden fanger hodet de ulydige barna som ikke vil sove. Det er på grunn av denne legenden at vi synger til barna "nana baby, at hodet kommer for å få ...".
Lære mer Brasilianske folklorekarakterer.
