Sjekk ut spørsmålene som Escola Educação-teamet skilte for deg om Moderne kunstuke, en viktig begivenhet som ga en kulturell pause i brasiliansk kunst.
Forekom i byen São Paulo, hadde den deltakelse av flere kunstnere fra de mest varierte områdene.
Spørsmål om 1922 Modern Art Week
1 - Fram til begynnelsen av 1920-tallet hadde Brasil en konservativ og akademisk kultur. Slik sett hadde Modern Art Week som hovedmål:
a) Å spre et nytt og moderne uttrykk for brasiliansk kunst.
b) Å spre et gammelt og klassisk uttrykk for brasiliansk kunst.
c) Å spre et opprørsk og nyskapende uttrykk for brasiliansk kunst.
d) Å spre et eldgammelt og moderne uttrykk for brasiliansk kunst.
2 - I løpet av 13., 15. og 17. februar 1922 var byen São Paulo rammen for dette kunstneriske møtet som hadde deltagelse av:
a) Forfattere, skuespillere, arkitekter, billedhuggere og malere.
b) Forfattere, intellektuelle, arkitekter, billedhuggere og musikere.
c) Forfattere, intellektuelle, skuespillere, musikere og malere.
d) Forfattere, intellektuelle, arkitekter, billedhuggere og malere.
3 - Hva var stedet i hovedstaden i São Paulo som var vert for Week of Modern Art?
a) São Paulo kommunale teater
b) São Paulo Art Museum - MASP
c) Museum for bilde og lyd - MIS
d) Rock Gallery
4 - (UDESC) Uken for moderne kunst i 1922 hadde som en av de store ambisjonene om å fornye det kunstneriske og kulturelle miljøet i land, som produserer brasiliansk kunst i tråd med europeiske avantgarde-trender, uten imidlertid å miste sin karakter nasjonal; for dette hadde den deltakelse av blant andre forfattere, plastikkunstnere, musikere. Analyser sekvensene som samler de riktige proposisjonene i forhold til Week of Modern Art.
JEG. Den modernistiske bevegelsen søkte å redde noen punkter til felles med barokk, som historier om naturen; og med parnassianisme, som den enkle språkstilen.
II. Utstillingen til kunstneren Anita Malfatti representerte en milepæl for den brasilianske modernismen; verkene hans viste avantgarde europeiske tendenser, som på en eller annen måte sjokkerte en stor del av publikum; den ble kritisert av den konservative strømmen, men den vekket unge mennesker til fornyelse av brasiliansk kunst.
III. Forfatter Graça Aranha var den som åpnet arrangementet med sitt innledende foredrag “Estetisk følelse i moderne kunst”; presenterte deretter verkene hans gal Pauliceia og kjærlighet, intransitivt verb.
IV. Dirigenten og komponisten Villa-Lobos var en av ukens viktigste og mest aktive deltakere.
V. Brecherets skulpturer, gjennomsyret av modernitet, var en av ukens standarder; din mockup av Bevegelse til flaggene det ble nektet av myndighetene i São Paulo; i dag, en av de mest beundrede offentlige skulpturene i São Paulo.
Sjekk alternativet som inneholder riktig sekvens, fra topp til bunn:
- Gratis online inkluderende utdanningskurs
- Gratis online lekebibliotek og læringskurs
- Gratis online matematikkspillkurs i tidlig barndom
- Gratis online pedagogisk kulturverkstedskurs
a) II, III og V.
b) II, IV og V.
c) I og III.
d) I og IV.
e) II og V.
5 - Den modernistiske bevegelsen hadde som mål å redde Brasils kulturelle røtter, og verdsette:
a) Landets røtter gjennom verk inspirert av orientalske avantgardes, som kubisme og ekspresjonisme.
b) Den søramerikanske identiteten gjennom verk inspirert av amerikanske avantgardes, som surrealisme og dadaisme.
c) Den nasjonale identiteten gjennom verk inspirert av europeiske fortropper, som futurisme, kubisme og ekspresjonisme.
d) Nasjonal identitet gjennom politiske posisjoner med en sosialistisk tendens.
6 - (Enem 2012)
trubaduren
Følelser i meg av det grove
av mennene i første aldre ...
kildene til sarkasme
av og til i hjertet mitt i harlekin ...
Periodisk...
Andre ganger er det sykt, forkjølelse
i min syke sjel som en lang rund lyd ...
Cantabone! Cantabone!
Dlorom ...
Jeg er en Tupi som spiller lut!
ANDRADE, M. I: MANFIO, D. Z. (Org.) Komplette dikt av Mário de Andrade.
Belo Horizonte: Itatiaia, 2005.
Kjære for modernismen, spørsmålet om nasjonal identitet er tilbakevendende i Mário de Andrades prosa og poesi. I trubaduren, dette aspektet er:
a) nærmet seg subliminalt, gjennom uttrykk som “harlekin hjerte”, som, fremkaller karneval, refererer til brazilianness.
b) allerede bekreftet i tittelen, som refererer til de nordøstlige repentistas, studert av Mário de Andrade i sine reiser og folkloreundersøkelser.
c) beklaget av det lyriske selvet, både i bruken av uttrykk som "Feelings in me of the rough" (v. 1), "kald" (v. 6), “syk sjel” (v. 7), som med den triste lyden av luten “Dlorom” (v. 9).
d) problematisert i Tupi (vill) x lute (sivilisert) opposisjon, og pekte på den nasjonale syntesen som ville blitt foreslått i Antropofagisk manifest, av Oswald de Andrade.
e) opphøyet av det lyriske selvet, som fremkaller "menneskers følelser fra tidlig alder" for å vise brasiliansk stolthet over sine urfolks røtter.
7 - Den modernistiske bevegelsen var av stor betydning mellom 1922 og 1930, da flere bøker, manifest og magasiner ble utgitt. De viktigste var:
De) Antropofagisk manifest; Manifest av Brasil og Macunaíma.
B) Antropologisk manifest; Manifest av Brasil og Macunaíma.
ç) Antropofagisk manifest; Brazilwood og Macunaíma.
d) Antropofagisk manifest; Brazilwood og Aboriginal Manifest.
8 - Verde-Amarelismo, en litterær bevegelse opprettet av Plínio Salgado, Menotti Del Picchia og Cassiano Ricardo, forsvarte:
a) europeisk innflytelse og ignorert nativistiske tendenser.
b) Blandet nasjonalisme, med europeiske og nativistiske tendenser.
c) Ren nasjonalisme, med nativistiske tendenser og fri for europeiske påvirkninger.
d) Den orientalske innflytelsen, vedta kinesisk praksis i produksjon av verk.
Tilbakemelding
1- DE
2- D
3- DE
4- B
5- Ç
6- D
7- Ç
8- B
Lær mer på:
- Spørsmål om militærdiktaturet
- Spørsmål om globalisering
- Spørsmål om den industrielle revolusjonen
- Spørsmål om den russiske revolusjonen (1917)
Passordet er sendt til e-posten din.
